Άρθρα

Δημιουργία Προχωρημένη Αναζήτηση

Showing 451-500 of 3,676 items.

Άρθρα

 #
IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣελίδες* (θα καταργηθεί -> να πάνε στα στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς)ΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)ΣχόλιαΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηCreated By
  
 
451
2336Όποιος κυνηγά πολλούς λαγούς…Κωμικόν παίγνιονΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Β (1908), σ. 65-75Παράθεση θεατρικών σκηνών, όπου παρουσιάζεται χιουμοριστικά ένας άνδρας να γίνεται κωμικό παίγνιο τεσσάρων γυναικών, τις οποίες προσπαθούσε να γοητεύσει.
452
2592ΟκτάστιχονΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Γ (1909), σ. 142
453
2848Γένεσις και ανάπτυξις της γραφής και γραφικής ύλης εν τη ροή των αιώνωνΓραφοδιφικάΣπινθήρΝαιΕλληνική <p>Τχ. 10 (1902), σ. 153-156</p>
454
3104Διήγημα εστιάδοςΠροσφιλής μοι ΚλαυδίαΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Εστιάς". Έτος Β (1889), σ. 104-112
455
3360Διδασκαλία μεταξύ δυο φίλων Περί της ιστορίας της γης μας ήτοι της γεωλογίαςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 6 (1910), σ. 83.Ένα άρθρο επιστημονικού περιεχομένου, που με εκλαϊκευμένο τρόπο μεταδίδει γνώσεις γεωλογίας στις αναγνώστριες. Η Μαρία περιγράφει την παντελή απουσία ζωής στη γη κατά την περίοδο που σχηματίστηκαν οι ωκεανοί και οι θάλασσες, αλλά και μορφολογία της ξηράς όπως τη ξέρουμε σήμερα. Με αφορμή ερωτήσεις από τη μεριά της Έλλης περιγράφεται ο Παλαιοζωικός αιώνας όπου εμφανίστηκαν οι πρώτες, ατελείς μορφές ζωής, αλλά και η λιθανθρακοφόρος περίοδος με τα πελώρια φυτά.
456
3616Διαφήμιση Εφημερίς των ΚυριώνΓαλλικήΔιαφήμιση Vin chignoli.Έτος Α, τχ. 19 (1910), σ. 163.
457
3872Ποικίλα αναγνώσματα Η βασιλεία του τρόμουΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 15 (1911), σ. 236.
458
4384ΛιτότηςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 29 (1900), σ. 241-242 Ποίημα με θέμα την προτίμηση του ποιητή στη λιτή ζωή κοντά στη φύση πάρα σε μια ζωή με πλούτη και έγνοιες.106
459
4640[Le droit successoral en Turquie] [Το κληρονομικό δικαίωμα στην Τουρκία]MaarifetΝαιΓαλλική

Παρουσιάζεται στο πλαίσιο της στήλης Livres et Revues (Βιβλία και Περιοδικά). Υπογράφεται από το Le "Maarifet".

<p>Έτος Α, τχ. 9 (19 Μαΐου 1898), σ. 4</p><p>Ανακοίνωση-Διαφήμιση για την έκδοση του βιβλίου Le Droit Successoral en Turquie (Το κληρονομικό δικαίωμα στην Τουρκία), του Μιλτιάδου Γ. Μ. Καραβοκύρου, το οποίο χαρακτηρίζεται ως ένα βιβλίο πολύτιμο, διδακτικό και εξαιρετικά χρήσιμο.</p>104
460
4896Χωρίς τίτλοΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΠΑΝΟΡΑΜΑ".Έτος Γ, τχ. 13 (1901), σ. 150Το παρόν άρθρο περιέχει έναν διάλογο μεταξύ ενός έφορου και ενός δασκάλου σχετικά με το "απολυτήριό" του. 108
461
5152Βιογραφικά σκιαγραφήματα ενδόξων γυναικώνΑ' Δεσποσύνη Φρειδερίκα ΒρέμερΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.Έτος Α, τχ. 35 (30 Ιουνίου 1871), σ. 121-122Αναφέρεται ότι ο Βρέμερ πούλησε την περιουσία του στη Φινλανδία το 1805 πριν κατακτηθεί από τους Ρώσους για να προστατεύσει τις δυο μικρές του κόρες. Εγκαταστάθηκε στη Σουηδία. Στη συνέχεια αναφέρεται ότι η Φρειδερίκα γεννήθηκε το έτος 1802 και έκανε ταξίδια στη Νορβηγία και την Αμερική. Η Φρειδερίκα αφού τελείωσε τις σπουδές της έγινε δασκάλα, αργότερα έγινε καθηγήτρια σε κάποιο λύκειο γυναικών. επίσης, γίνεται λόγος για το γεγονός ότι εκτός από τα Σουηδικά μιλούσε Αγγλικά, Γαλλικά και Γερμανικά. Έγραψε στα Σουηδικά διάφορα έργα τα οποία συμπεριλήφθησαν στην συλλογή της «Σουηδικήν Ανθολογίαν». Τα πρώτα της έργα εκδόθηκαν με τον τίτλο «Σκηναί του ημερήσιου βίου». Τα έργα της είχαν μεταφραστεί στα γερμανικά, τα αγγλικά, τα ολλανδικά, τα ιταλικά, τα γαλλικά. Έγραψε και ένα βιβλίο σχετικά με τις περιηγήσεις της. Επίσης, έχουν δημοσιευτεί και επιστολές της προς την αδερφή της. Τέλος αναφέρεται ότι σύμφωνα με την εφημερίδα «Βελγική Ανεξαρτησία» ο θάνατό της ότι ήταν εθνική συμφορά.109
462
5408Le XXII anniversaire (H εικοστή δεύτερη επέτειος)L'avénement au trône de Sa Majesté, Imp. Le Sultan, Le Souverain Abdulhamid Khan II (της ανόδου στο θρόνο της Αυτού Μεγαλειότητας, Αυτ. Σουλτάνου, Κυρίαρχου Abdulhamid Khan II)MaarifetΝαιΓαλλική

Υπογράφεται από τη Théodosssia.

<p>Έτος Α, τχ. 15 (19 Αυγούστου 1898), σ. 31-32</p><p style="text-align: justify;">H Θεοδοσία, με αφορμή την εικοστή δεύτερη επέτειο από την άνοδο στο θρόνο του Abdulhamid πλέκει το εγκώμιο του Σουλτάνου και απαριθμεί μία σειρά από τομές που έκανε ο ίδιος, από την εξάπλωση της ιδιωτικής και δημόσιας εκπαίδευσης μέχρι την κατασκευή σιδηροδρομικών γραμμών και νοσοκομείων. Στο τέλος κλείνει το άρθρο της ευχόμενη ο Θεός να είναι στο πλάι του Σουλτάνου, ώστε να έχει τη δύναμη να τους κυβερνά για πολλά χρόνια ακόμη, για το καλό, τη δόξα και την ευτυχία όλων.</p>104
463
2337Εκ των του ΑνακρέοντοςΕις έρωτα κήρινονΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Β (1908), σ. 76
464
2593[Αναφορά της διεύθυνσης του ημερολογίου στο συνεργάτη του, Κωνστ. Ι. Φριλίγγο]Μικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφο. Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα.Έτος Γ (1909), σ. 142Παράθεση δύο ποιημάτων του συνεργάτη του Μικρασιατικού Ημερολογίου, Κωνστ. Ι. Φριλίγγο, από τη Σμύρνη. Ο Κωνστ. Ι. Φριλίγγος ήταν διευθυντής των Σχολών Περγάμου.
465
2849Άγνωστοι πόθοιΣπινθήρΝαιΕλληνική

Το ποίημα ανήκει στη συλλογή Άβυσσοι που τοποθετείται ως υπέρτιτλος στο ποίημα.

<p>Τχ. 10 (1902), σ. 156</p>
466
3105ΑνεμοζάληΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Σέργιος". Έτος Β (1889), σ. 113-120
467
3617Διαφήμιση Εφημερίς των ΚυριώνΕλληνικήΔιαφήμιση "Εις του Κώτσου".Έτος Α, τχ. 19 (1910), σ. 163.
468
4129Γάμος εξ...αντιγραφήςΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Β (1906), σ. 83-91</p><p>Αναφέρεται στον καλλιτέχνη Πέτρο Πετράρχη, ο οποίος, παρά την αντίθεσή του προς το γάμο, αναγκάζεται τελικά να παντρευτεί.</p>
469
4641Χωρίς ΤίτλοMaarifetΝαιΓαλλική

Το παρόν παρουσιάζεται στο πλαίσιο της στήλης Verités et Maximes (Αλήθειες και Αποφθέγματα). Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Veritas". Ακολουθεί υποσημείωση σύμφωνα με την οποία στο τουρκόφωνο μέρος υπάρχει μετάφραση στα Τουρκικά κάποιων από των παραπάνω γνωμικών.

<p>Έτος Α, τχ. 9 (19 Μαΐου 1898), σ. 5</p><p style="text-align: justify;">Γνωμικά σε σχέση με το πώς θα πρέπει να αντιλαμβανόμαστε τον χρόνο, την αξία της υπομονής, τη γυναίκα, την ομορφιά και τον γάμο.</p>104
470
4897Χωρίς τίτλοΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΠΑΝΟΡΑΜΑ".Έτος Γ, τχ. 13 (1901), σ. 150Το παρόν άρθρο αναφέρεται στο θέμα της γυναικείας χειραφέτησης και πιο συγκεκριμένα στο μπαράκι που άνοιξε η κυρία Β.Ε.108
471
5153Περίληψις του «περί οικονομίας» διαλόγου του Σωκράτους.ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΆρθρο σε συνέχειες.Έτος Α, τχ. 35 (30 Ιουνίου 1871), σ. 122-123 Έτος Α, τχ. 40 (30 Ιουλίου 1871), σ. 162-164 Έτος Α, τχ. 41 (5 Αυγούστου 1871), σ. 170-171 Έτος Α, τχ. 42 (10 Αυγούστου 1871), σ. 183 Έτος Α, τχ. 45 (1 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 203Αρχικά αναφέρεται από την αρθρογράφο ότι η ελληνική μόρφωση πρέπει να στοχεύει στη διδασκαλία των καθηκόντων εκάστων των φύλων, ώστε να μπορούν να έχουν μια καλή ζωή. Για το λόγο αυτό υποστηρίζει πρέπει να διδάσκονται τα έργα των αρχαίων και όχι τα μυθιστορήματα, τα οποία θεωρεί ανήθικα. Καλεί τις γυναίκες που γράφουν στο περιοδικό να γράφουν για τα συγγράμματα των αρχαίων Ελλήνων. Στη συνέχεια παραθέτει την περίληψη από το «Περί οικονομίας» του Σωκράτη. Σε ένα διάλογο του Σωκράτη με τον Ισχόμαχο, ο Σωκράτης ρωτάει τον Ισχόμαχο αν έχει εντρυφήσει στη γυναίκα του τα καθήκοντά της στο σπίτι ή αν η γυναίκα του έχει εκπαιδευτεί από τους γονείς της. Αυτή είναι η αρχή του διαλόγου ο οποίος αναφέρεται αναλυτικά στα γυναικεία καθήκοντα και στον τρόπο με τον οποίο ο Ισχόμαχος δίδαξε στη γυναίκα του τα καθήκοντά της. Ακολούθησε μια αφήγηση από τον Ισχόμαχο για ένα διάλογο που είχε με τη γυναίκα του σχετικά με τα καθήκοντά της στο σπίτι. Σε επόμενο τεύχος, αναφέρεται πως ο Ισχόμαχος δίδαξε στη γυναίκα του τη θεωρία του γάμου. Αναλυτικότερα, ο Ισχόμαχος απέδειξε στη γυναίκα του ότι απαραίτητο σε ένα γάμο είναι η απόκτηση παιδιών και η σωστή διαχείριση όσων αποκτήθηκαν για τη διατήρηση αυτών. Επίσης, αναφέρει ότι καθήκον της γυναίκας είναι να ασχολείται με τα του σπιτιού και του άνδρα με τις εργασίες εκτός του οίκου. Για το λόγο αυτό είναι πλασμένος με τέτοιο τρόπο ο άνδρας ώστε να αντέχει τις αντιξοότητες των εκτός του σπιτιού εργασιών και η γυναίκα είναι ασθενέστερη του άνδρα, αλλά περισσότερο φιλόστοργος γιατί προορίζεται για να φροντίζει τα παιδιά της. Αναφέρεται σε διάφορα στοιχεία τα οποία υπάρχουν περισσότερο στον ένα και λιγότερο στον άλλον, όμως, αυτά μαζί συγκροτούν τον τέλειο άνθρωπο. Ο Ισχόμαχος, στη συνέχεια, διηγείται στο Σωκράτη πως μίλησε στη γυναίκα του για τον τρόπο με τον οποίο θα γίνει καλή οικοδέσποινα και πως η τάξη των πραγμάτων θα την βοηθούσε να διαχειρίζεται καλύτερα τα του οίκου. Επιπρόσθετα, αφού η συζήτηση σχετικά με τη γυναίκα του τελειώνει ο Σωκράτης λέει στον Ισχόμαχο ότι αφού δίδαξε αρκετά καλά τη γυναίκα του πρέπει να διδαχθεί και ο ίδιος για να γίνει καλός και αγαθός. Ο Ισχόμαχος λέει στο Σωκράτη ότι τιμά τους θεούς και προσπαθεί να φέρνει εις πέρας τις υποχρεώσεις του και να αυξήσει τα χρήματά του και εξηγεί του λόγους που θέλει να έχει χρήματα (για να μπορεί να τιμά μεγαλόπρεπα του θεούς, να βοηθάει όποιο έχει ανάγκη και να προσφέρει στην πόλη του). Σε επόμενο τεύχος, ο Ισχόμαχος εξηγεί στον Σωκράτη πώς παραμένει υγιής και διατηρεί τη δύναμή του. Ακολουθεί συζήτηση μεταξύ των δυο ανδρών για την διοίκηση των έργων εκτός του σπιτιού, για τα καθήκοντα του άνδρα. Τέλος, η συζήτησή τους σχετίζεται με τις εργασίες που πρέπει ο καθένας να αναλαμβάνει. 109
472
5409Les richesses de la Turquie (Tα πλούτη της Τουρκίας)MaarifetΝαιΓαλλική

Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Un ami de Turquie".

<p>Έτος Α, τχ. 15 (19 Αυγούστου 1898), σ. 32</p><p style="text-align: justify;">O συντάκτης του άρθρου εξυμνεί τις ομορφιές της Τουρκίας. Επαινεί τον υπέροχο ήλιο της αλλά και το φυσικό της πλούτο, τους ανεξάντλητους θησαυρούς μεταλλευμάτων και ορυκτών που βρίσκονται στο υπέδαφός της αλλά και την απαράμιλλη φιλοξενία των κατοίκων, όπως αυτή υπαγορεύεται από το Κοράνι.</p>104
473
5665Ο εκπληρωθείς πόθοςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΤο παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΙΣ".Έτος Γ, τχ. 20 (1901), σ. 238-239Το παρόν αναφέρεται σε ένα ποίημα του Χριστόφορου Μισαηλίδη (διευθυντή της "Ανατολής") προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη Ιωακείμ τον Γ', εκφράζοντάς του τη γενική αγάπη, τη χαρά και τον ενθουσιασμό όσον αφορά στην ενθρόνισή του. 108
474
2338Εκ των του ΑνακρέοντοςΕις ζωγράφονΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Β (1908), σ. 76
475
2594Τω 1892Μικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Γ (1909), σ. 143-144Ανέκδοτο, σατυρικό ποίημα του Ανδρέα Λασκαράτου.
476
3106Η περί της Αγίας Παρθένου Δόξα της Οικουμένης ΕκκλησίαςΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από τα αρχικά Ν. Λ.Έτος Β (1889), σ. 121-125Αναφέρεται στην Παναγία.
477
3362Αρραβώνες Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 12 (1911), σ. 189.
478
3618Ο οδοιπόροςΠρόλογοςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 20 (2010), σ. 164-165. Το άρθρο αποτελεί μια πραγματεία για την τραγωδία του Παναγιώτη Σούτσου «Ο Οδοιπόρος». Το έργο είχε μεγάλη απήχηση, ιδιαίτερα στους νέους της εποχής του περιοδικού. Περιγράφονται με λεπτομέρεια τα βιώματα και οι αμφιταλαντεύσεις του δημιουργού σε κάθε στάδιο της σύνθεσης του έργου.
479
3874ΑλληλογραφίαΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΗ στήλη έχει αλλάξει επωνυμία. Πρότερος τίτλος στήλης "Μικρά Αλληλογραφία"Έτος Β, τχ. 15 (1911), σ. 237-240.
480
4130Η απολογία του ψευδωνύμου μουΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Η επιστολή απευθύνεται άμεσα στους διευθυντές του Ημερολογίου (η επιστολή αρχίζει με τη φράση "Τοις φίλοις Διευθυνταίς του Ημερολογίου του Αιγαίου". Στο κείμενο παρατίθεται και εικόνα - φωτογραφία του συγγραφέα (Κωνσταντίνου Ι. Παπαντωνίου).

<p>Έτος Β (1906), σ. 91-94</p><p>Στην επιστολή αυτή ο συγγραφέας Κων. Ι . Παπαντωνίου, ο οποίος υπογράφει τις συνεργασίες του με το ψευδώνυμο Σμωλ Κιπ, αποκαλύπτει το πραγματικό του όνομα μετά από παράκληση των εκδοτών του Ημερολογίου. Την αποκάλυψη του ονόματός του την κάνει με λογοτεχνικό τρόπο (λογοτέχνης ο ίδιος) αναφερόμενος στη "συναισθηματική σύνδεσή του" με το ψευδώνυμο, όπως και στη σχέση του ψευδωνύμου και πραγματικού ονόματος.</p>
481
4386Χωρίς τίτλοΒοσπορίςΕλληνικήΑνήκει στην στήλη "ΑΣΤΕΡΟΚΟΝΙΣ". Σύνολο αποφθεγμάτων που υπογράφει η Κορνηλία Πρεβεζιώτου με το ψευδώνυμο "Καρυάτις".Έτος Α, τχ. 29 (1900),σ. 245106
482
4642Enigmes (Aινίγματα)MaarifetΝαιΓαλλική

Το αίνιγμα παρουσιάζεται στο πλαίσιο της στήλης Fantaisies (Φαντασίες).

<p>Έτος Α, τχ. 9 (19 Μαΐου 1898), σ. 5</p>104
483
4898[Η ανοιχτή επιστολή]ΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΠΑΝΟΡΑΜΑ".Έτος Γ, τχ. 13 (1901), σ. 150Το παρόν άρθρο περιέχει ένα διάλογο σχετικά με μία "ανοιχτή" επιστολή.108
484
5154 Μανδάνα η Αλγέρια (διήγημα)ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο διήγημα δεν υπογράφεται, αντί αυτού υπάρχουν τρεις τελείες.Έτος Α, τχ. 35 (30 Ιουνίου 1871), σ.124-125Το διήγημα πραγματεύεται τον αγώνα που έδωσε η Μαδινά και ο Σέιδη- Βέν, ο σύζυγός της, για την απελευθέρωση της Αλγερίας. Το διήγημα καταλήγει με το θάνατο των δυο συζύγων αγωνιζόμενοι για την πατρίδα τους. 109
485
5410Progrès chez les Osmanlis (Η πρόοδος των Οσμανλί)MaarifetΝαιΓαλλική<p>Έτος Α, τχ. 15 (19 Αυγούστου 1898), σ. 33</p><p style="text-align: justify;">O συντάκτης του άρθρου επαινεί την πρόοδο που έχουν παρουσιάσει οι Τούρκοι στο επίπεδο του πολιτισμού. Μάλιστα αναγνωρίζει πως και ο ίδιος είχε μέχρι πρόσφατα άγνοια της πνευματικής προόδου που έχουν σημειώσει οι Μουσουλμάνες γυναίκες. Όμως, μία πρόσφατη εμπειρία του στο Αυτοκρατορικό Μουσείο ανέδειξε το αντίθετο. Μία ηλικιωμένη κυρία συνόδευε μία ομάδα νέων κοριτσιών σε επίσκεψή τους στο μουσείο, όπου με τη βοήθεια του καταλόγου του μουσείου τους εξηγούσε και τους έδινε πληροφορίες για τα εκθέματα. Στη συνέχεια, ο συντάκτης υπογραμμίζει τη συνεισφορά των γυναικών στον πολιτισμό, καθώς έμαθε πρόσφατα ότι, μερικά χρόνια πριν, κάποιες γυναίκες μουσουλμάνες συνέβαλαν στο να εμπλουτιστεί η εθνική συλλογή, κάνοντας πολύτιμες δωρεές. Εξίσου έντονο παρατηρεί ότι είναι και το ενδιαφέρον των νέων αγοριών που έρχονται στο μουσείο. Ο συντάκτης θεωρεί όλα αυτά σαφή δείγματα της προόδου και του πολιτισμού για τα οποία θα πρέπει κανείς να αισθάνεται περήφανος και ευτυχής.</p>104
486
5666Ίδρυσις αμερικανικής πόλεωςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΤο παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".Έτος Γ, τχ. 20 (1901), σ. 239Το παρόν αναφέρεται στο παράδειγμα ενός Ιταλού, ο οποίος αγόρασε ένα οικόπεδο στην Αμερική. Αυτό το παράδειγμα ακολούθησαν και άλλοι Ιταλοί.108
487
2339Σίβυλλαι ΣάμιαιΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Β (1908), σ. 77-80Μυθολογική αναφορά στις Σάμιες Σίβυλλες, Φυτώ και Ηροφίλη. Παρατίθεται μια δημισιευμένη εικόνα που αναπαριστά τη Φυτώ, έργο του Γκουερτζίνο.
488
2595Η γελοιογραφία εν ΕλλάδιΑντώνιος ΒώττηςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Γ (1909), σ. 145-146 Βιογραφική σημείωση για τον καλλιτέχνη-ζωγράφο της σάτιρας, Αντώνη Βώττη, ο οποίος γίνεται γνωστός μέσα από την καρικατούρα του ιδίου, όπου αναπαριστά τη μορφή του.
489
2851Η ποινή του θανάτου παρά τοις διαφόροις λαοίς από των αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι σήμερονΤινες οι υπέρ της εντελούς καταργήσεως αυτής λόγοιΣπινθήρΝαιΕλληνική

Άρθρο σε συνέχειες.

<p>Τχ. 10 (1902), σ. 157-159</p><p>Τχ. 11 (1902), σ. 171-173<br></p><p>Τχ. 12 (1902), σ. 189-191<span class="redactor-invisible-space"><br></span></p><p>Το παρόν άρθρο που δημοσιεύεται σε συνέχειες αναφέρεται στην έννοια της θανατικής ποινής και στις μορφές της, έτσι όπως αυτές εκδηλώθηκαν σε ανατολικούς και ευρωπαϊκούς λαούς από τα αρχαία χρόνια μέχρι και σήμερα. Τέλος, σημειώνονται οι λόγοι υπέρ της καταργήσεως της θανατικής ποινής.</p>
490
3107Περί του κατά Χριστόν σοφούΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από τα αρχικά Π. Ν.Έτος Β (1889), σ. 126-132Αναφέρεται στον τρόπο με τον οποίο πρέπει να ζει ένας αληθινός χριστιανός, δηλαδή με πίστη, μετριοπάθεια και αγάπη, χωρίς δόλο, προσφέροντας τη βοήθειά του στους συνανθρώπους του.
491
3363Ευγενής επίπληξιςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 12 (1911), σ. 190.
492
3619[Μετάφραση κελαηδήματος]Εφημερίς των ΚυριώνΓερμανικήΜπεστέϊνΑνυπόγραφο. Απλά σε ένα σύντομο πρόλογο αναφέρεται πως το πρωτότυπο ανήκει στον Bernstein.Έτος Α, τχ. 20 (2010), σ. 165.
493
3875Διαφήμιση Εφημερίς των ΚυριώνΕλληνικήΔιαφήμιση "Στέϊν".Έτος Β, τχ. 15 (1911), σ. 237-240.
494
4131Το δώρον μουΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Β (1906), σ. 94</p>
495
4387ΑγάπηΒοσπορίςΝαιΕλληνική Έτος Α, τχ. 29 (1900), σ. 245 Το ποίημα έχει θέμα τον νεανικό έρωτα του ποιητή για μια κοπέλα που ακόμη την θυμάται αν και έχουν περάσει πολλά χρόνια.106
496
4643Πόπανα (πήτταις) εξ αστακού νηστήσιμαΒοσπορίςΝαιΔημοσιεύεται στη στήλη "ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ ΣΥΝΤΑΓΗ".Έτος Α, τχ. 1 (1899), σ.8Συνταγή για πιτάκια αστακού. Το κόστος της συνταγής υπολογίζεται σε 20 γρόσια.106
497
4899Ο θησαυρός της οικίαςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο. Το παρόν διήγημα υπάρχει σε συνέχειες.Έτος Α, τχ. 21 (19 Απριλίου 1871), σ. 14 Έτος Α, τχ. 22 (24 Απριλίου 1871), σ. 22 Έτος Α, τχ. 24 (5 Μαΐου 1871), σ. 39-40Το παρόν διήγημα πραγματεύεται το τρόπο με τον οποίο θα κάνει μια οικογένεια οικονομία, ώστε να καταφέρουν να ζήσουν, τη στιγμή που στην οικογένειά τους προστίθεται και η ορφανή ανιψιά τους.109
498
5155Χωρίς τίτλοΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο. Αναγράφεται η ημερομηνία και ο τόπος από τον οποίο αποστέλλεται: Ηράκλειον (Κρήτης) 22 Ιουνίου 1871. Δημοσιεύεται ως Ιδιαιτέρα αλληλογραφία "Ευρυδίκης".Έτος Α, τχ. 35 (30 Ιουνίου 1871), σ. 125Το παρόν άρθρο αναφέρεται στη γυναικεία εκπαίδευση. Αναλυτικότερα, γίνεται λόγος για την προσπάθεια του παρθεναγωγείου, που βρισκόταν στο Ηράκλειο της Κρήτης, να διδάξει τις κοπέλες να γίνονται σωστές μητέρες και να αναθρέφουν σωστούς πολίτες. Αν και καταβάλλεται, σύμφωνα με την αρθρογράφο, μεγάλη προσπάθεια από τους αρμόδιους, υπάρχουν ελλείψεις. Τέλος, σχολιάζει ότι μπορεί το παρθεναγωγείο να φιλοξενήσει και άλλες Οθωμανίδες ή και άλλων εθνικοτήτων κορίτσια όπως συμβαίνει και σε άλλα παρθεναγωγεία, όπου τα κορίτσια επιθυμούν να διδαχθούν την ελληνική γλώσσα. 109
499
5411Άλογων ζώων πολιτεία.Μικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνική-ΚαθαρεύουσαΕν Σουφλίω, Κ. Γ. Κουρτίδης, Ιατρός. Έτος Ε (1911), σ. 52-60Ο ιατρός, Κ. Γ. Κουρτίδης με την παρούσα πραγματεία υποστηρίζει ότι τα ζώα, όπως και οι άνθρωποι, είναι μέτοχοι του λόγου, είναι δηλαδή λογικά. Ο λόγος των περισσότερων ζώων είναι μεν ατελής, αλλά δεν εκλείπει εξ' ολοκλήρου από αυτά.103
500
5667Ο Βίκτωρ Ουγγώ προς τη νεότηταΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΤο παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".Έτος Γ, τχ. 20 (1901), σ. 239-240Το παρόν παραθέτει μία ανέκδοτη επιστολή του Βίκτωρος Ουγγώ προς τον εγγονό του Κάρολο Νοδιέ.108