Άρθρα

Δημιουργία Προχωρημένη Αναζήτηση

Showing 2,501-2,550 of 3,676 items.

Άρθρα

 #
IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣελίδες* (θα καταργηθεί -> να πάνε στα στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς)ΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)ΣχόλιαΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηCreated By
  
 
2501
3374Ο κήπος της καρδιάς μουΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφο.Έτος Β, τχ. 13 (1911), σ. 201.
2502
5190Ο κηπουρός και η αηδών (μύθος Περσικός)ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Αγλαΐα".Έτος Α, τχ. 37 (10 Ιουλίου 1871), σ. 144Αναφέρεται σε ένα διάλογο ενός κηπουρού με μια αηδόνα η οποία του κατέστρεψε ένα λουλούδι. Τότε ο κηπουρός τη φυλάκισε, όμως τα λόγια της τον έκαναν να την ελευθερώσει. Εκείνη ως αντάλλαγμα του είπε ότι υπάρχει κάτω από ένα δέντρο ένα σεντούκι με χρυσό και τον προέτρεψε να το πάρει, όπως και έγινε. 109
2503
4624Ο κοιτών της κόρηςΒοσπορίςΝαιΓαλλικάClarisse JuranvilleΔημοσιεύεται στη στήλη "ΟΙΚΙΑΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ".Έτος Α, τχ. 1 (1899), σ. 7Το άρθρο περιγράφει το πως θα πρέπει μια νεαρή γυναίκα να διατηρεί καθαρό και τακτοποιημένο το δωμάτιό της. Έτσι, όταν αργότερα αναλάβει το ρόλο της οικοδέσποινας θα μπορεί να διατηρεί το σπίτι της νοικοκυρεμένο και καθαρό. Διατηρώντας την άνεση εντός της οικίας θα συμβάλλει στο να κρατάει τον άνδρα της μακριά από θεάματα, καφενεία και επικίνδυνες συναναστροφές. 106
2504
3574Ο κομήτης του ΧάλλεϋΘα φέρει το τέλος του κόσμου ή μάλλον της γης;Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΓαλλικήΑπόδοση κατά νόημα.Έτος Α, τχ. 17 (1910), σ. 142. Το παρόν άρθρο μέσα από μια δομή ερωταπαντήσεων παρέχει πληροφορίες στο αναγνωστικό κοινό για τον πυρήνα και την ουρά του των κομητών, με βασικό σκοπό να διαβεβαιώσει ότι η σύγκρουση της γης με τον κομήτη Χάλλεϋ είναι εντελώς ακίνδυνη για τη γη.
2505
5253Ο ΚοσμάςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Η ιστορία του Κοσμά εντάσσεται στη στήλη του Μικρασιατικού Ημερολογίου, "Από τη ζωή". Καστελλόριζο.Έτος Δ (1910), σ. 346-350Παράθεση της ιστορίας του Κοσμά, ο οποίος κάθε φορά που προσπαθούσε να αποτυπώσει εγγράφως την πνευματική του "έμπνευση", όλο και κάποια δικαιολογία θα έβρισκε και θα ανέβαλε την εκπόνηση του πονήματός του.103
2506
3254Ο κόσμοςΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΈτος Β (1900), σ.109-113Αφήγηση ιστορίας, κατά την οποία ένας άνδρας ερωτεύεται εξ όψεως μία νεαρή κοπέλα για την οποία αργότερα ανακαλύπτει πως είναι μία "πρόστυχη".
2507
4878Ο κουρασμένος της ζωήςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Δημοτική. Το υπογράφει με το ψευδώνυμο "Ειρήνη η Αθηναία".Έτος Δ (1910), σ. 110-112Το εν λόγω διήγημα αφορά στη σύντομη περιγραφή ενός κουρασμένου, από τη δουλειά, ανθρώπου που είχε δουλέψει αρκετά στη ζωή του και πλέον βάδιζε προς την ολοκλήρωση της εγκόσμιας ζωής του.103
2508
4841Ο κρεωπώλης προς τον υπάλληλόν τουΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΕΥΤΡΑΠΕΛΑ".Έτος Γ, τχ. 11 (1901), σ. 132Το παρόν περιέχει ένα διάλογο ενός κρεοπώλη και του υπαλλήλου του με θέμα το τι "πρέπει" να κάνει ο δεύτερος. 108
2509
4471Ο κύκλωψ Πολύφημος γορίλλαςΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν άρθρο ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".Έτος Γ, τχ. 6 (1901), σ. 71Το παρόν άρθρο αναφέρεται στην άποψη του δόκτωρα Ζελλ, ο οποίος ισχυρίζεται ότι ο κύκλωπας Πολύφημος ήταν γορίλλας. Το άρθρο κλείνει με την άποψη της συντάκτριας, η οποία αναφέρει ότι αγνοείται ο βαθμός αυθεντίας της άποψης του κυρίου Ζελλ, λέγοντας όμως πως κάτι τέτοιο δεν μπορεί να είναι και απίθανο. 108
2510
3867Ο κυνηγός και το πουλάκιΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από τα αρχικά Π...Λ...Έτος Β, τχ. 15 (1911), σ. 233.
2511
3265Ο Κύριος ΚοπέαςΕικών εκ της σχολειακής μας μόρφωσηςΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΟ αρθρογράφος είναι ιατρός.Έτος Γ (1901), σ. 33-43
2512
5351Ο ΚΩΔΩΝΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Έτος Γ, τχ. 15 (1901), σ. 174-175Το παρόν άρθρο αναφέρεται στον "κώδωνα", ο οποίος βρίσκεται στα νεκροταφεία. Εκφράζεται από το συντάκτη του άρθρου η ευχή να μη χτυπήσει ποτέ. Συγκρίνεται το χτύπημά του με τις καμπάνες της Ανάστασης, τονίζοντας την αντίθεση των δύο ήχων. Τονίζεται επίσης η προσπάθεια των γιατρών, οι οποίοι μάχονται ώστε να μην ακουστεί ποτέ ο ήχος. Ο "κώδων" συνήθως δεν ακούγεται μόνος του αλλά με τη συνοδεία κλαθμών, οδυρμών, νεκρικών ανθέων και λιβανιού.108
2513
3057Ο Λόρδος Βύρων εν ΗπείρωΗ ΉπειροςΝαιΑγγλικήΛόρδος Βύρων

Στη σ. 174 υπάρχει φωτογραφία του Αλή πασά Τεπελενλή. Υπογράφει ως "Ο φιλόστοργός σου υιός".

<p>Έτος Γ (1912), σ. 172-176</p><p>Πρόκειται για μια επιστολή του Λόρδου Βύρωνα προς τη μητέρα του, στην οποία περιγράφει το ταξίδι του στην Τουρκία.</p>
2514
3147Ο λύκος και το αρνίΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφοΈτος Α (1912), σ. 86
2515
3383Ο λωτόςΕκ των σταχυολογημάτων μουΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΈτος Ε (1903), σ. 129-131Περιγράφεται το φυτό του λωτού, καθώς και το που φύεται. Ακόμα, δίνονται στοιχεία για την λατρεία του λωτού από τους Ινδούς και οι αναφορές που έχουν γίνει τόσο από τον Όμηρο, όσο και σε ένα ποίημα του Αλέξανδρου Ραγκαβή.
2516
2285Ο μαίανδροςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Γ (1909), σ. 236
2517
2511Ο ΜάιοςΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Υπογράφει με το ψευδώνυμο "Άλυς".

<p>Έτος Β (1906), σ. 173-174</p>
2518
5490Ο ΜΑΡΑΘΩΝΟΜΑΧΟΣΒοσπορίςΝαιΟ τίτλος του ποιήματος έχει μια υποσημείωση που υπογράφεται από τον/την Σ.Δ. "Β". Το ποίημα αναφέρεται στον ηρωισμό και τα κατορθώματα των πολεμιστών που έχασαν τη ζωή τους κατά την αρχαιότητα στη γνωστή μάχη του Μαραθώνα.106
2519
4041Ο μέγας εθνικός ευεργέτης Γρηγόριος ΜαρασλήςΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

<p>Έτος Α (1905), σ. 117-119</p><p>Αναφορά στο έργο και τις δωρεές του Γρηγόριου Μαρασλή στο Πατριαρχείο, τη συνεισφορά του στις βιβλιοθήκες των σχολών και των συλλόγων των ομογενών κοινοτήτων, καθώς και την ίδρυση της Μαράσλειου Βιβλιοθήκης.</p>
2520
4758Ο ΜΕΣΑΖΩΝ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣΒοσπορίςΝαιγαλλικήΕν Καλικρατεία τη 28η Οκτωβρίου 1901. Άρθρο σε συνέχειες.Έτος Γ, τχ. 20 (1901), σ. 239-240 Έτος Γ, τχ. 21 (1901), σ. 249-252108
2521
2387Ο μητροπολίτης ΚιτίουΚύριλλος ΠαπαδόπουλοςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Β (1908), σ. 196-197Βιογραφικές σημειώσεις για τη φυσιογνωμία της Ορθοδόξου Εκκλησίας, Μητροπολίτη Κιτίου της Κύπρου, Κύριλλο Παπαδόπουλο.
2522
4385Ο μοναχός του ΟυαιηκφηδδΒοσπορίςΝαιΑγγλικάGoldsmithΜεταφρασμένο από Επαμ. Αγιαν.Έτος Α, τχ. 29 (1900), σ. 242-243Διήγημα το οποίο αναφέρεται στη συνάντηση ενός ερημίτη με έναν θλιμμένο ξένο. Έχει συμβεί παρανόηση και ο θλιμμένος ξένος τελικά είναι μία ερωτευμένη κοπέλα που αναζητά έναν νεαρό. Ο νεαρός έχει εξαφανιστεί από τη ζωή της διότι η κοπέλα είχε πληγώσει τα αισθήματά του εξαιτίας της υπεροψίας της. Το διήγημα έχει αίσιο τέλος καθώς ο ερημίτης ήταν τελικά ο νεαρός που αναζητούσε η κοπέλα και το ζευγάρι ξανασμίγει.106
2523
2959Ο ΜούργκαςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΣτη σ. 65 παρεμβάλλονται εικόνα με λεζάντα "Αρχαία ενδυμασία προύχοντος Ιωαννίνων" και ηπειρώτικες παροιμίες.Έτος Β (1911), σ. 62-68
2524
4329Ο ΜύρμηξΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη "Ποιήσεις".Έτος Α, τχ. 1 (21 Νοεμβρίου 1870), σ. 10109
2525
3039Ο ΜύσταξΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΓαλλικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Μαύρος".Έτος Β (1900), σ. 126-131
2526
2304Ο ναός της εν Αφροδισιάδι Αφροδίτης Μικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Α (1907), σ. 371-374Περιγραφή του ναού της θεάς Αφροδίτης στην Αφροδισιάδα.
2527
2610Ο ναύτηςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Γ (1909), σ. 210
2528
5381Ο νέος διάκος ή η χριστιανική ΕλλάςΠρώτη ωδή, Των Μεσσηνιακών του Casimir Delavigne, Μετάφρασις Ιω. Γ. Φραγκιά.Μικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαι[Μεσσηνιακά, μτφρ ο πρωτότυπος τίτλος]ΓαλλικήCasimir Delavigne<p>Έτος Ε (1911), σ. 23-27</p>103
2529
2727Ο Νίκος και η ΜαριώΣπινθήρΝαιΕλληνική

Το ποίημα εντάσσεται στη στήλη Βουκολικόν ειδύλλιον που τοποθετείται και ως υπέρτιτλός του. Είναι αφιερωμένο στην καλλιτέχνιδα και λόγια δεσποινίδα, Αρτεμισία Λανδράκη.

<p>Τχ. 4 (1902), σ. 60</p>
2530
4166Ο Ντολόρος η σαραντάρης (επεισόδιον σπογγαλιευτικόν) - Αφιερούται τω φιλτάτω κυρίω Γεωργίω Ι. ΜαυρικάκηΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Στην εισαγωγή δημοσιεύεται σύντομο βιογραφικό σημείωμα του Δημοσθένη Χαβιαρά.

<p>Έτος Β (1906), σ. 218-226</p><p>Πεζογράφημα που αναφέρεται στην επιλογή ενός σφουγγαρά δύτη από τη Σύμη, του Ντολόρου, να μην ταξιδέψει ξανά, δίχως όμως να παρατήσει την τέχνη του. Συνέχισε να μαζεύει σφουγγάρια μόνος του προκαλώντας την έκπληξη των υπόλοιπων δυτών για την ικανότητά του.</p>
2531
4474Ο ξυλουργός προς τον οδοντίατροΒοσπορίςΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν άρθρο ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΕΥΤΡΑΠΕΛΑ".Έτος Γ, τχ. 6 (1901), σ. 72Το παρόν άρθρο αναφέρεται σε ένα διάλογο ενός ξυλουργού με έναν οδοντίατρο κατά τη διάρκεια επίσκεψης του πρώτου στο δεύτερο. 108
2532
3618Ο οδοιπόροςΠρόλογοςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 20 (2010), σ. 164-165. Το άρθρο αποτελεί μια πραγματεία για την τραγωδία του Παναγιώτη Σούτσου «Ο Οδοιπόρος». Το έργο είχε μεγάλη απήχηση, ιδιαίτερα στους νέους της εποχής του περιοδικού. Περιγράφονται με λεπτομέρεια τα βιώματα και οι αμφιταλαντεύσεις του δημιουργού σε κάθε στάδιο της σύνθεσης του έργου.
2533
3632Ο οδοιπόροςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 21 (1910), σ. 172-174.
2534
3645Ο οδοιπόροςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 22 (1910), σ. 180-182.
2535
5255Ο οίκος και η παιδαγωγική αυτού αξία ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΆρθρο σε συνέχειες.Έτος Α, τχ. 42 (10 Αυγούστου 1871), σ. 179-181 Έτος Α, τχ. 43 (18 Αυγούστου 1871), σ. 187-189 Έτος Α, τχ. 44 (26 Αυγούστου 1871), σ. 196-197Το παρόν άρθρο χωρίζεται σε τρία μέρη. Το πρώτο μέρος αναφέρεται στην παιδαγωγική αξία που προσφέρουν τα άτομα που ζουν στο σπίτι. Ξεκινάει από τη μητέρα, η οποία πρέπει να φροντίζει να διαπλάθει την καρδιά του παιδιού και να είναι σωστό πρότυπο γι' αυτό. Στη συνέχεια, αναφέρεται στον πατέρα ο οποίος διαπλάθει το πνεύμα του παιδιού και είναι το καταλληλότερο παράδειγμα κυρίως για τα αγόρια ώστε να τους διαπλάσει ως ηθικούς και θαρραλέους χαρακτήρες. Ακόμη, αναφέρεται στα μεγαλύτερα αδέρφια για τα οποία λέει, ότι αν εκείνα έχουν παιδαγωγηθεί σωστά τότε θα διαπαιδαγωγηθούν και τα μικρότερα αδέρφια τους γιατί έχουν ως πρότυπο τους μεγαλύτερους. Επιπλέον, αναφέρεται, ότι πολύ σημαντικό παράδειγμα είναι και ο οικοδιδάσκαλος. Για τον λόγο αυτό πρέπει να προσέχει όχι μόνο πώς συμπεριφέρεται κατά τη συναναστροφή του με το παιδί το οποίο διδάσκει αλλά και πώς συμπεριφέρεται με τους υπόλοιπους ανθρώπους. Στο δεύτερο μέρος αναφέρει ο αρθρογράφος ότι δεν επηρεάζουν μόνο τα προς παραδειγματισμό άτομα τα παιδιά αλλά και οι πράξεις των ατόμων αυτών. Σχολιάζει ότι είναι πολύ σημαντικές οι αμοιβές και οι τιμωρίες σε περίπτωση που κάνει κάτι καλό ή κακό αντίστοιχα. Η τιμωρία πρέπει να είναι αντίστοιχη του προβλήματος που προκάλεσε. Επιπλέον, υποστηρίζει ότι είναι σημαντικές οι γιορτές, γιατί μέσω αυτών ανταμείβεται το παιδί με δώρα αλλά είναι και ένα μέσον για να δείξουν οι γονείς την αγάπη προς το Θεό, και την ευχαρίστηση προς αυτόν για την προσφορά των αγαθών. Ακόμη, υποστηρίζει ότι όταν ένας επαίτης ζητάει τη βοήθεια των ανθρώπων, η μητέρα πρέπει να του ανοίγει και να τον φροντίζει ώστε τα παιδιά να μάθουν την προσφορά στους άλλους. Το ίδιο ισχύει και για τους αρρώστους. Αναφέρει, ακόμη, ότι είναι σημαντική η προσευχή προς το Θεό καθώς και η επίσκεψη στην εκκλησία για να μάθει το παιδί ότι αυτό είναι το σωστό για να ευχαριστούν το Θεό. Τέλος, γίνεται λόγος για το ότι πρέπει να αφήνουν οι γονείς τα παιδιά να παίζουν με παιχνίδια και –κατά τον αρθρογράφο- είναι απαραίτητο να παρατηρείται από τους γονείς το παιχνίδι καθώς δείχνει την εργασία του παιδιού στο μετέπειτα βίο τους. Στο τελευταίο μέρος, ο αρθρογράφος σχολιάζει πώς διάφορες καταστάσεις και γεγονότα μπορούν να επηρεάσουν τα παιδιά θετικά ή αρνητικά. Αρχικά αναφέρεται στο πώς η ευτυχία ή η δυστυχία επηρεάζει την καρδιά και το πνεύμα του παιδιού. Επιπλέον, υποστηρίζει ότι η ειρήνη και ο πόλεμος μπορούν να επηρεάσουν τα παιδιά. Συμβουλεύει να μάθουν τα θετικά στοιχεία της ειρήνης, πως δηλαδή μέσω της ειρήνης μπορεί να υπάρξει ευημερία σε όλο τον κόσμο και να αναπτυχθούν οι επιστήμες και οι τέχνες. Και όσον αφορά στον πόλεμο να τους δείξουν τα αρνητικά στοιχεία του και σε πόσο άσχημες καταστάσεις αυτός οδηγεί. Στη συνέχεια, υποστηρίζει ότι οι γονείς πρέπει να δείχνουν στα παιδιά τους τόσο την καλοκαιρία όσο και την κακοκαιρία για να δουν: από το πρώτο την καλαισθησία της φύσης και από το δεύτερο τη δύναμη αυτού του καιρικού φαινομένου, ώστε να τους διδαχθεί η προσοχή. Τέλος, αναφέρει ότι είναι πολύ σημαντικό στο σπίτι να υπάρχει ειρήνη, τάξη, οικονομία και αγάπη και όχι μίσος, αταξία και σπατάλη. Σχετικά με τα πρώτα στοιχεία σχολιάζει ότι έτσι τα παιδιά θα μάθουν το καλό και αυτό θα προσφέρουν και στην κοινωνία, ενώ με τα δεύτερα, τα παιδιά θα μάθουν το κακό και αντίστοιχες θα είναι οι πράξεις τους στον μετέπειτα βίο τους, γιατί το σπίτι είναι μικρογραφία της κοινωνίας. 109
2536
4838Ο Πάπας Λέων ΙΓ'ΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".Έτος Γ, τχ. 11 (1901), σ. 132Το παρόν άρθρο αναφέρεται στην καθημερινή ζωή του Ποντίφικα.108
2537
5266Ο Πελαγονίας Ιωακείμ ΦορόπουλοςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το άρθρο αυτό εντάσσεται στη στήλη του Μικρασιατικού Ημερολογίου, "Από τας σελίδας των ενδόξων κληρικών ". Μοναστήριον, Ιούλιος 1909. Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Πυγμαλίων".Έτος Δ (1910), σ. 367-370Βιογραφικό σημείωμα για τον υπέρμαχο της μεγάλης εκπολιτιστικής ελληνικής ιδέας και κήρυκα των εθνικών πόθων, Ποιμενάρχη της Πελαγωνίας, Ιωακείμ Φορόπουλο.103
2538
3045Ο πένης και η αθλιότηςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΈτος Γ (1912), σ. 144-153
2539
3213Ο πλανήτης Άρης αδελφός της γηςΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΓαλλικήΣτη σ. 289 υπάρχει εικόνα του πλανήτη Άρη.Έτος Α (1912), σ. 288-293Αναφέρεται στους πλανήτες Άρη και Γη.
2540
4793Ο ΠΛΑΤΑΝΟΣΒοσπορίςΝαιΕλληνική Καθαρεύουσα. Υπογράφεται από το αρχικό Λ.Έτος Γ, τχ. 33-34 (1902), σ. 394108
2541
2389Ο πλούτος και η πτώχειαΤη φίλη Δι Νοεμή ΖωηρούΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Β (1908), σ. 201
2542
3460Ο πόθοςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 8 & 9 (1910), σ. 69.
2543
5014Ο ΠΟΝΟΣΕκ της ανεκδότου συλλογής "Ωχρά Έπη"ΒοσπορίςΝαιΕλληνική Στο τέλος του ποιήματος υπάρχει η σημείωση: Εν Βαφεοχωρίω.Έτος Α, τχ. 8 (1899), σ. 61Ποίημα με κεντρική ιδέα ότι ο πόνος είναι το μόνο αληθινό πράγμα στη ζωή.106
2544
4680Ο προορισμός της γυναικόςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 2 (1899), σ. 9-10Το άρθρο αναδεικνύει το ρόλο της γυναίκας ως μητέρας-παιδαγωγού, η οποία έχει ηθικό καθήκον να στηρίξει την οικογένεια και τα παιδιά της. Αυτό κατά την γράφουσα την καθιστά "συνάδελφο του Θεού" στο έργο της δημιουργίας.106
2545
3459Ο προορισμός της γυναικόςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΚάρμεν ΣύλβαΣτο τέλος του άρθρου παρατίθεται το όνομα Κάρμεν Σύλβα, το οποίο είναι το λογοτεχνικό ψευδώνυμο της Pauline Elisabeth Ottilie Luise ( 29 December 1843 - 3 March/2 November 1916), βασίλισσας της Ρουμανίας (συζύγου του Καρόλου του Ι). Πρόκειται για μεταφρασμένο επομένως κείμενο, του οποίο ο/η μεταφραστής δεν καταγράφεται. Έτσι "αποδίδεται" εδώ στην εκδότρια. Πέρα από το ψευδώνυμο αυτό με το οποίο είναι ευρύτερα γνωστή η συγγραφέας του πρωτοτύπου, αναφέρεται και ως Elisabeth, Queen of Romania και Elisabeth of Wied. Έτος Α, τχ. 8 & 9 (1910), σ. 68-69.Στο άρθρο αναλύει το ρόλο της γυναίκας, ο οποίος περιορίζεται στα όρια της ιδιωτικής σφαίρας. Γίνεται εκτενής αναφορά στη σπουδαιότητα του ρόλου της ως μητέρα και οικοδέσποινα. Εντούτοις και οι άγαμες γυναίκες έχουν σημαντική αποστολή φροντίζοντας όποιον έχει ανάγκη. Με την ευλογία της εκκλησίας οι γυναίκες αντλούν δύναμη για να συνεχίσουν το σπουδαίο, αλλά δύσκολο έργο τους.
2546
3140Ο προορισμός της γυναικός και τα καθήκοντα αυτήςΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνικήΈτος Α (1912), σ. 57-58Αναφέρεται στα καθήκοντα της γυναίκας τα οποία δεν περιορίζονται μόνο στην οικογένεια αλλά και έξω από αυτήν.
2547
4435Ο προορισμός του γυναικείου φύλουΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Αρισταία Λ. Β.".Έτος Α, τχ. 7 (1 Ιανουαρίου 1871), σ. 80-81Η αρθρογράφος αναφέρει ότι πολλοί υποστηρίζουν την ανικανότητα του γυναικείου φύλου σχετικά με τις κοινωνικές και ηθικές αρετές. Θεωρεί ότι όσοι υποστηρίζουν την ανικανότητα του φύλου της σφάλλουν, καθώς η γυναίκα είναι απαραίτητη τόσο στην πολιτική όσο και στην ηθική μόρφωση των ανθρώπων. Τα θεωρούμενα ως ελαττώματα των γυναικών είναι αποτέλεσμα, κατά την αρθρογράφο, της αδιαφορίας των ανδρών για την ανατροφή της. Επομένως είναι αναγκαίο να μεριμνήσει η κοινωνία για μια ουσιαστική ανατροφή/εκπαίδευση που να την καθιστά ωφέλιμη όχι μόνο για το σπίτι/οικογένεια αλλά και για την κοινωνία. 109
2548
2829Ο προσηλυτισμός εν Κρήτη: Πατάξατε αυτόνΣπινθήρΝαιΕλληνική

Το άρθρο εντάσσεται στη στήλη Θρησκεία που τοποθετείται και ως υπέρτιτλός του.

<p>Τχ. 9 (1902), σ. 131-133</p><p>Το παρόν άρθρο πραγματεύεται το ζήτημα του προσηλυτισμού. Η ελευθερία της συνείδησης, βασικό γνώρισμα της ορθοδοξίας, δεν δύναται να αφαιρεθεί από κανέναν μέσω της μεταχείρισης της πειθούς του λόγου, της δωροδοκίας και τις στοργικές εκδηλώσεις. Η ορθόδοξη Εκκλησίας οφείλει να απομακρύνει τους προσηλυτούς, να ενισχύσει το κήρυγμα των δογμάτων και γενικότερα την ηθική διδασκαλία.</p>
2549
4100Ο πρώτος βασιλεύς των ΣαμίωνΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Α (1905), σ. 309-311</p><p>Στο κείμενο ο συγγραφέας αναφέρεται στις δραστηριότητες του πρώτου βασιλιά της Σάμου, Αγκαίου.</p>
2550
5699Ο πρώτος έρως της κόρηςΒοσπορίςΝαιΓαλλικήΆρθρο σε δύο συνέχειες. Αναφέρεται ότι το άρθρο έχει μεταφραστεί από τα γαλλικά αλλά δεν υπάρχει η πηγή.Έτος Α, τχ. 26 (10 Ιανουαρίου 1900), σ. 211 Έτος Α, τχ. 27 (20 Ιανουαρίου 1900), σ. 220Το κείμενο αναφέρεται στον τρόπο που ερωτεύεται η νεαρή γυναίκα, η οποία λόγω έλλειψης πείρας συγχέει τον θαυμασμό με τον έρωτα.106