Αποφθέγματα του Λαροσφοκώ.

Το ποίημα δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο Από τα "τραγούδια της ζωής".

Άρθρο σχετικά με την τοποθεσία της λεγόμενης Δασκαλόπετρας στην Χίο και το θέμα της καταγωγής του Ομήρου.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα, "Το εν Χίω Γυμνάσιον".

Υπογράφει με το ψευδώνυμο "Άλυς".

Βιογραφία του Νέστωρος Τσανακλή ενός από τα πρώτα μέλη της ελληνικής παροικίας στο Κάιρο, που συνέβαλε στην ανάπτυξη του εμπορίου.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Παρατίθεται προλογικό σημείωμα υπέρ της μνήμης του Γυμνασιάρχη του Πυθαγόρειου Γυμνασίου, Αριστομένη Στεργιογλίδη, στον οποίο αφιερώνεται και το ποίημα.

Θεατρικό έργο σε αποσπάσματα.

Διαφήμιση που αφορά στον δικηγόρο της Σαμιακής Ηγεμονίας Κωνσταντίνο Μάλη.

Βιογραφία του Αθανάσιου Καπουράλη, Μητροπολίτη Σάμου.

Το άρθρο εντάσσεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Βιογραφία του Σοφοκλή Πετρόπουλου, ιατρού στην Σάμο.

Το άρθρο εντάσσεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Βιογραφία της Αρτεμισίας Τσακιρογλίδου.

Το άρθρο εντάσσεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Βιογραφία του Κωνσταντίνου Τραυλού, εμπόρου ο οποίος έζησε σε Λάρισα, Αθήνα και Κωνσταντινούπολη, ενώ καταγόταν από τη Σάμο.

Το άρθρο εντάσσεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Η Α. ΥΨ. Η ηγεμονίς της Σάμου

Η Α. Υψηλότης Ο ηγεμών της Σάμου Ιωάννης Βιθυνός

Η Α. Υψ. Ο νομάρχης αρχιπελάγους Αμπεντίν Πασσάς

Ο Μυτιλήνης Κύριλλος

Ο Χίου Κωνσταντίνος

Ο Λέρου - Καλύμνου Γερμανός

Ο Ρόδου Ιωακείμ

Ο Μεθύμνης Στέφανος

Ο ηγούμενος της Μ. Πάτμου Αγαθάγγελος

Η ηγεμονόπαις Μαρία Ιωάννου Βιθυνού

Η πορεία της Ηγεμονίας της Σάμου από το 1834 έως το 1906.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα, "Οι ηγεμονεύσαντες εν Σάμω".

[Εικόνα αγάλματος]

Περιγραφή αγάλματος το οποίο ανακαλύφθηκε στην περιοχή Κάβο-φονιά της Σάμου από τον Δημήτρη Κουκούλη και το Γερμανό αρχαιολόγο Th. Wiergand. Γίνονται σχόλια που αφορούν στη χρησιμότητα του μουσείου της Σάμου.

[Εικόνα αγάλματος]

[Εικόνα αγάλματος]

Ο θεσμός του γάμου στη Ρώμη.

Περιγραφή των δεινών που προκαλούν οι άνδρες στις γυναίκες στον οθωμανικό χώρο. Αυτό πραγματοποιείται με τη σύντομη αντιπαράθεση της συζιγικής συμπεριφοράς των ανδρών και των γυναικών.

Αποφθέγματα του Λαροσφοκώ.

Ο Σάμιος πολιτευτής Μανουήλ Νικολαΐδης

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα: Σαμιώτης πολιτευτής, "συναρχηγός" της "πατριωτικής" παράταξης με τον Ιωάννη Χατζηγιάννη. Γεννήθηκε στο Βαθύ και περάτωσε τις νομικές του σπουδές στην Αθήνα και το Παρίσι. Επιστρέφοντας στη Σάμο διορίστηκε Εισαγγελέας και Πρόεδρος του Πρωτοδικείου Βαθέος. Μελετητής του νομικού και πολιτειακού συστήματος της Σάμου. Χαίρει γενικής εκτίμησης και πολιτικής επιρροής σε ολόκληρο το νησί. Από το 1896 εκλέγεται πληρεξούσιος στις Γενικές Συνελεύσεις της Σάμου. Το 1896 εκλέγεται παμψηφεί βουλευτής και το 1904 Πρόεδρος της Γενικής Συνέλευσης. Ανεδείχθη ως μετριοπαθής και συνετός πολιτικός. Νυμφεύτηκε την κόρη του Καρλοβασίτη Γεωργίου Βλιάμου.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Επιστολή του Δημητρίου Γεωργίου προς τον Θρασύβουλο Μάλη στην οποία παραθέτει τρία ουσιαστικά κείμενα. Επιδιώκοντας δε να καυτηριάσει τους "αυστηρούς λογοτεχνικούς κανόνες", πώς δηλαδή πρέπει να γράφει κανείς (με πρωτοτυπία, με τίτλους αντίστοιχους κλπ), τιτλοφορεί το κείμενο επιστολή του "Ανευ τίτλου" και τις ιστορίες που συμπεριλαμβάνει τους δίνει τον τίτλο Σχέδιον 1ον, 20ν, και 3ον. : 1ο : Η ιστορία ενός παλτό, γραμμένη κατά το σύστημα του Ταίν, συγγραφέα της ιστορίας της τέχνης. 2ο- Μετάφραση μέρους του ημερολογίου ενός "ευγενούς της δύσεως αστού" που αναφέρεται στη Σάμο, και 30: Κείμενο που αναφέρεται στην "Ακαδημία των σιωπηλών" ενός συλλόγου στην Περσία.

Το κείμενο γράφεται ως επιστολή στον εκδότη.

Άρθρο σχετικά με την δράση των δημοσιογράφων εν καιρώ πολέμου.

Υπογράφεται από το αρχικό Ξ.

Άρθρο σχετικά με την ποιητική παραγωγή αλλά και την πατριωτική-πολεμική δράση της αρχαίας ποιήτριας, εναντίον των εισβολέων Σπαρτιατών κατά του Άργους.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Αναφορά σε ιστορίες ενός παντελονιού.

Το άρθρο εντάσσεται στη στήλη Ευθυμογραφικαί σελίδες. Στο κείμενο παρατίθενται εικόνες.

Χιουμοριστικό κείμενο το οποίο αναφέρεται στην αναζήτηση της ευτυχίας.

Περιγραφή της Σαμιακής Πολιτείας. Πραγματοποιείται αναφορά στο σύστημα εκλογής του ηγεμόνα, το Πολίτευμα, την Εκπαίδευση, τη Δικαιοσύνη, σε εθνογραφικά στοιχεία, οικονομικές δραστηριότητες, ενώ παρατίθενται και στατιστικά στοιχεία.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα με τη λεζάντα "Η πρωτεύουσα της Σάμου".

Ποίημα το οποίο αναφέρεται στην αγάπη και τη μοίρα.

Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Εύα".

Περιγραφή της υπεράσπισης των Κερκυραίων από την επίθεση του τυράννου της Κορίνθου Περίανδρου, μετά από τη δολοφονία του γιου του από τους Κερκυραίους. Ο τελευταίος βασίλευε στην Κέρκυρα.

Ποίημα το οποίο αναφέρεται στην Αλήθεια. Συγκεκριμένα η Αλήθεια προσωποποιείται και τονίζεται η βαναυσότητα με την οποία της συμπεριφέρονται περιπλανώμενοι γύφτοι. Κατά τη διάρκεια του μαρτυρίου της, η Αλήθεια αναφέρεται στον Ηρακλή.

Αναφορά στο φαινόμενο του Πνευματισμού και του Λογιοτατισμού. Ο συγγραφέας τοποθετεί αυτή την πνευματική κίνηση στις πρωτεύουσες και τις επαρχίες που επικοινωνούν με αυτές. Περιγράφει συνεδριάσεις λογίων στην Αθήνα (βλ. Πολέμης, Στρατήγης, Ραγκαβής) και τονίζει το πρόβλημα της αγυρτείας που αντιτάσσεται στην ανάπτυξη της επιστήμης.

Περιγραφή του δράματος ως λογοτεχνικού και θεατρικού είδους, ως συνέχειας της γαλλικής ρομαντικής σχολής. Αναφορά στα βασικά δομικά στοιχεία του δράματος.

Περιγραφή της απογοήτευσης υποψηφίου εκλογών ο οποίος μετά την ήττα του αποχωρεί από τον χώρο των εκλογών φοβούμενος τον αποντροπιασμό.

Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Εύα".

Ποίημα μέσα από το οποίο τονίζεται η αντίθεση των εννοιών "νεότητα" και "αγνότητα" με βάση το πλήρωμα του χρόνου.

Αναφορά στην ιστορική προέλευση του φιλιού προβάλλει σύγχρονες για εκείνον θεωρίες σχετικά με τα μικρόβια που μεταφέρονται με το φίλημα.

Η συγγραφέας περιγράφει τον χαρούμενο, για εκείνη, άνθρωπο ως εκείνον που μπορεί να παραχωρήσει για λίγο, ως "δανεική" την καρδιά του.

Ποίημα αφιερωμένο στον Έρωτα, ο οποίος παρομοιάζεται με Θεό.

Πάνω από τον τίτλο του ποιήματος σημειώνεται η φράση "Προ του εφήβου των Αντικηθύρων".

Αναφέρεται σε γεγονότα που αφορούν στη Σάμο μετά την κατάκτησή της από τον Μωάμεθ Β' και τη λεηλάτησή της από πειρατές. Στην ακατοίκητη Σάμο αποβιβάστηκε προσωρινά ο στόλος του Πάπα και του βασιλιά της Νεάπολης το 1472.

Περιγραφή της έκρηξης του ηφαιστείου της Θήρας με βάση το ημερολόγιο ενός αυτόπτη μάρτυρα.

Η ηγεμονία του Ιωάννη Βιθυνού στη Σάμο. Η σχέση του με το λαό και οι ενέργειές του που αφορούσαν στη διοίκηση της νήσου, καθώς και τα μετέπειτα καθήκοντά του στην Κωνσταντινούπολη.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Χιουμοριστικές σημειώσεις που υπογράφονται υπό "Λασκαράτου".

Διήγημα το οποίο έχει ως κύριο θέμα την παραλαβή μιας επιστολής από μια οικογένεια. Πριν την παραλαβή της επιστολής προηγούνται οι υποθέσεις των μελών της οικογένειας που είναι διαφορετικές από το περιεχόμενο της επιστολής.

Σύντομη ιστορία με χιουμοριστικό περιεχόμενο και θρησκευτική αναφορά.

Μεταφρασμένα τραγούδια από την γερμανική και την αγγλική γλώσσα.

Υπό τον υπέρτιτλο "Ξένα Τραγούδια" δημοσιεύονται σε μετάφραση ένα γερμανικό τραγούδι με τίτλο "Αν ήξευρες την ωμορφιά σου,.." και ένα αγγλικό υπό τον τίτλο "Τα γαλανά σου μάτια".

Σύνδεση της εξάπλωσης του χριστιανισμού στην ανατολή με τον Μακεδονικό Αγώνα. Περιγραφή του ρόλου της Εκκλησίας ως "κράτος εν κράτει" και η συμβολή της στη διασφάλιση της ενότητας.

Σύντομη ιστορία με χιουμοριστικό περιεχόμενο.

Σύντομη ιστορία, βίωμα του συγγραφέα, που αναφέρεται στην προσπάθεια μιας γριάς να γιατρέψει έναν άνθρωπο με πόνους στη μέση. Η προσπάθειά της δεν αποτελούσε επιστημονικό τρόπο αλλά αγυρτεία με σκοπό την αμοιβή.

Στο διήγημα σημειώνεται η αφιέρωση "Τω φίλω μοι Ιατρώ Αλεξ. Ανδρεάδη".

Αναφορά στο έργο και τις δωρεές του Γρηγόριου Μαρασλή στο Πατριαρχείο, τη συνεισφορά του στις βιβλιοθήκες των σχολών και των συλλόγων των ομογενών κοινοτήτων, καθώς και την ίδρυση της Μαράσλειου Βιβλιοθήκης.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Διαφήμιση του περιοδικού Παιδικός Κόσμος, το οποίο εκδίδεται στην Κωνσταντινούπολη με Διευθυντή τον Ι. Σακελλαρίδη και Σας.

Περίληψη της τραγωδίας Αντιγόνη του Σοφοκλή από τον Ι. Π. Ολύμπιο.

Πριν το κείμενο παρατίθεται βιογραφικό του συγγραφέα Ι. Π. Ολύμπιου, καθώς και φωτογραφία του.

Αναφορά στον ψυχικό κόσμο των ναυτών.

Περιγραφή περιοχής Πευκάκια στα Καρλοβάσια της Σάμου.

Στην περιγραφή συμπεριλαμβάνεται και ποίημα.

Ιστορία που αναφέρεται στις δυσκολίες που προκαλεί σε μια γυναίκα αγρότισσα ο γάιδαρός της.

Στο κείμενο παρατίθενται εικόνες.

Περιγραφή των τελευταίων στιγμών και σκέψεων ενός μελοθανάτου.

Το υπογράφει με το ψευδώνυμο "Σμωλ Κιπ".

Αναφορά στις γνώσεις και τις διοικητικές ικανότητες του Αμπετίν Πασσά.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Υπογράφεται από τα αρχικά Ι. Δ.

Αναφορά στην προσφορά του Λουκά Σαντραπές και στην αγάπη του για το Καστελλόριζο

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Αναφορά σε βιογραφικά στοιχεία της Μπεττίνα Μπρεντάνο αλλά και στη σχέση της με τον Goethe.

Η συγγραφέας υπογράφει και με την ημερομηνία σύνταξης του κειμένου (Εν Κωνσταντινουπόλει, Μάιος 1904), ενώ παρατίθεται και η γλώσσα του πρωτότυπου κειμένου [κατά το Γαλλικόν].

Βιογραφία του Καρόλου Φλέγελ.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Η αντιπαράθεση του καθηγητή ορυκτολογίας στο Μετσόβιο κ. Μητσόπουλου με ειδικό τεχνικό ονόματος Φλίνκ, σχετικά με την γεωγραφική ονομασία, κοντινή της Χαλκίδας.

Υπογράφει με τα αρχικά Ε.Σ.Σ.

Η Ιστορία της Ηρώς και του Λεάνδρου. Η Ηρώ ερωτεύεται τον Λέανδρο και μετά τον πνιγμό του αυτοκτονεί και η ίδια.

Βιογραφικά στοιχεία των εκκλησιαστικών αρχών των νήσων του Αιγαίου (Σάμου και Ικαρίας, Μυτιλήνης, Μεθύμνης, Χίου, Λέρου και Καλύμνου, Ρόδου, Πάτμου).

Κείμενο που αναφέρεται στη λειτουργία των τριών βασικών χρωμάτων.

Η λατρεία προς το Θεό και η έννοια του καλού χριστιανού.

Στο κείμενο παρατίθενται εικόνες.

Περιγραφή της ομώνυμης περιοχής της Μ. Ασίας στην οποία βρίκεται η μονή του Αγίου Λαζάρου.

Υπογράφεται από τα αρχικά Ι. Δ.

Περιγραφή της σχολικής γιορτής των Οθωμανών με την ονομασία "χαρά του σχολείου" ή "γάμος μετά του σχολείου", η οποία συμβαίνει την άνοιξη. Όταν κάποιο παιδί είναι ορφανό αναλαμβάνουν τα έξοδα εύποροι γονείς.

Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "ΚΙΑΤΜΠΕ".

Ο συγγραφέας διηγείται ένα όνειρό του.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Τονίζεται ο αγώνας του Δαμιανού για τους ορθόδοξους των Ιεροσολύμων.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Περιγράφεται η μαθητική και ακαδημαϊκή πορεία του Γαλιλαίου.

Υπογράφεται από τα αρχικά Αθ. Στελ..

Το άρθρο αναφέρεται στην αρετή της εγκράτειας, η οποία συνεισφέρει στη διασφάλιση της υγείας. Τονίζει ως αναγκαία την αποφυγή της μέθης.

Σύντομη ιστορία σύμφωνα με την οποία νεαρός ζητά το χέρι κοπέλας για χάρη του φίλου του.

Περιγράφεται η ζωή της Σκλήραινας, ευγενούς γυναίκας, η οποία υπήρξε σύμβουλος του Κωνσταντίνου του Μονομάχου.

Αναφορά σε φανταστικό όνειρο του συγγραφέα.

Υπογράφεται από τα αρχικά Ι. Χ.

Αναφέρεται σε δολοφονία κοπέλας στη Σάμο από αλκοολικό συγγενή της.

Υπογράφεται από το αρχικό Τ.

Βιογραφία της πρώτης Ηγεμονίδας Σάμου, Αλεξάνδρας Γκίκα.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Βιογραφία του Χριστόδουλου Μανταφούνη, ιατρού στο Καρλόβασι.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Βιογραφία του προξένου της γαλλικής δημοκρατίας, Λέοντος Μισσίρ.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Βιογραφικό σημείωμα της Κλεοπάτρα Κλεάνθους (το γένος Σταμάτη), συζύγου του Σάμιου ποιητή, Γεώργιου Κλεάνθη.

Το κείμενο αρχικά αναφέρεται στην αιδώ, ενώ έπειτα περιγράφει γυναικεία ενδύματα τα οποία συμβάλλουν στην εξάλειψη της προκλητικότητας και της αιδούς.

Παρατίθεται και εικόνα.

Εμπορικές και οικονομικές ασχολίες των Συμαίων, αλλά και σχόλια που αφορούν στην αυτονομία τους και τη διαδικασία των εκλογών. Επίσης, πραγματοποιείται αναφορά στον Συμαίο έμπορο Δημ. Ν. Πετρίδη.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα του Δημ. Ν. Πετρίδη.

Το κείμενο αναφέρεται στην ανηθικότητα ορισμένων ανθρώπων, οι οποίοι κατά τον συγγραφέα πρέπει να τιμωρηθούν από τον νόμο όταν με τον υπέρμετρο εγωισμό τους βλάπτουν τους συνανθρώπους τους.

Το παρόν άρθρο δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο "Σύγχρονοι τύποι".

Η καθιέρωση του κοινοβουλίου στη Γερμανία και η πορεία των κομματικών σχηματισμών.

Βιογραφία του επί τετραετία Μητροπολίτη Σάμου και Ικαρίας, Γαβριήλ Κατσαρού.

Το άρθρο εντάσσεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα. Υπογράφεται από το αρχικό Α.

Βιογραφία του Αλέξιου Σ. Θυμανάκη.

Το άρθρο εντάσσεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα. Υπογράφεται από το αρχικό Α.

Βιογραφία του Παύλου Καζούλλη.

Το άρθρο εντάσσεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα. Υπογράφεται από τα αρχικά Δ Α.

Στο κείμενο ο συγγραφέας αναφέρεται στις δραστηριότητες του πρώτου βασιλιά της Σάμου, Αγκαίου.

Αναφορά στον Ιωάννη Χατζηγιάννη, ο οποίος διετέλεσε αρχηγός κόμματος στη Σάμο. Τονίζεται η πολιτική του φυσιογνωμία.

Γίνεται αναφορά στη σημασία της κλίνης έτσι όπως αυτή διαμορφ΄ωθηκε από διάφορους λαούς σε διαφορετικούς τόπους και χρόνους.

Το άρθρο δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο Μικρά ιστορικά σημειώματα. Υπογράφεται από τον/την ΝΣΤΡ-ΚΡΤΑΣ.

Αναφέρεται σε τραπέζι που πραγματοποίησαν επιφανείς Χιώτες έμποροι σε μέλη της Οθωμανικής κυβέρνησης και της Εκκλησίας. Ο λόγος ήταν η απαλλαγή τους από το φόρο της δεκάτης.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Κείμενο που βασίζεται στην αριστοτελική φιλοσοφία, αλλά και στη σύγχρονη για την εποχή του νευροφυσιολογία, προκειμένου να υποστηρίξει την αθανασία της ψυχής.

Το άρθρο δημοσιεύεται στη στήλη Εκ του θείου στερεώματος της φιλοσοφίας.

Βιογραφία του Επαμεινώνδα Φραγκούλη, ο οποίος καταγόταν από τη Σάμο, όπου και πολιτεύθηκε. Αποτέλεσε πρόεδρος του Πρωτοδικείου Βαθέος, ενώ προσπάθησε να διαμορφώσει τον Προνομιακό Χάρτη της νήσου.

Το άρθρο εντάσσεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Βιογραφία του δικηγόρου, Θεμιστοκλή Στεφανίδη. Ήταν πολιτικός της Σάμου, ο οποίος έδωσε μάχη για τους αυτόνομους θεσμούς της νήσου.

Το άρθρο εντάσσεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Βιογραφία του Διονύσιου Λουϊμάρκ, ο οποίος συνέβαλε στην πολιτειακή οργάνωση της Σάμου και την ανάπτυξη του εμπορίου.

Το άρθρο εντάσσεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Αναφέρεται στην ακαταμάχητη δύναμη του χρόνου, o οποίος οδηγεί αμοιβαία στην παρακμή κατοικίες που στο παρελθόν έσφυζαν από ζωή.

Δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο Από τα ρημάδια. Αποτελεί μέρος συλλογής κειμένων του συγγραφέα υπό τον τίτλο Τα ρημάδια. Στην ίδια συλλογή εντάσσονται το '' Ρημόκλησσον'', ''Σε μια παληα εικόνα'' και ''Το βουβό τραπέζι''.

Ο τοκετός και η βάπτιση στην Πάτμο.

Τα θρησκευτικά πανηγύρια στην Πάτμο.

Οι γιορτές στην Πάτμο.

Παράθεση συμβουλών - παραινέσεων σε μετάφραση του Μιχ. Αργυρόπουλου.

Περιγραφή του πλοίου της Κλεοπάτρας. Ταυτόχρονα μικρή αναφορά στη σχέση της Κλεοπάτρας με τον Αντώνιο.

Αρχικά παρατίθεται σύντομο βιογραφικό του συγγραφέα. Το κείμενο αντιτίθεται στη θανατική ποινή, καθώς αυτή τάσσεται ενάντια στον ανθρωπισμό. Πηγή έμπνευσης του κειμένου αποτελεί ο διαφωτισμός.

Σύνολο παλαιοντολογικών μελετών σύμφωνα με τα ευρήματα των οποίων η Σάμος στο παρελθόν δεν ήταν νησί αλλά λίμνη ενός μεγαλύτερου στέρεου κομματιού. Τα ευρήματα αποτελούν οστά ζώων αλλά και πετρώματα τα οποία δεν ήταν δυνατόν να υπάρξουν σε νήσο.

Το παρόν άρθρο αναφέρεται στο Φροντιστήριο της Τραπεζούντας. Σημειώνονται οι σημαντικότερες μορφές διδασκόντων που πέρασαν από αυτό ( ιερομόναχος Νικόδημος, Ηλίας Κανδήλογλου, Σάββας Τριανταφυλλίδης, Περικλής Τριανταφυλλίδης (γιος του προηγούμενου), Κωνσταντίνος Ξανθόπουλος, Κ. Κεφαλίδης, Θ. Κυριακίδης, Ευστάθιος ο Κλεόβουλος, Αν. Χουρμουζιάδης, Ιω. Βαλαβάνης, Ηλίας Κωνσταντινίδης (διδάσκων στην Σάμο), Σάββας Ιωαννίδης (διδάσκων στην Σάμο), Ματθαίος Παρανίκας). Περιγράφονται, επίσης, οι χώροι του κτιρίου και η λειτουργία του, όπως και οι διδακτικές μέθοδοι που χρησιμοποιούνταν. Γίνεται, επίσης, αναφορά στο Παρθεναγωγείο που περιλαμβάνεται στο Φροντιστήριο.

Στο κείμενο παρατίθενται εικόνες.

Η εν Βλαμαρή Μονή της Αγίας Ζώνης

Άρθρο σχετικά με τις πολεμικές επιχειρήσεις στον χώρο του Αιγαίου του ναυάρχου Λουδοβίκου Σκαράμπη Μετσαρώτα, υπό τη βασιλεία του Πάπα Κάλλιστου Γ' (Αλφόνσου Βοργία). Λίγα βιογραφικά στοιχεία για τον Σκαράμπη. Σύντομη περιγραφή των πολέμων μέχρι την οθωμανική ανακατάκτηση των παπικών εδαφών του Αιγαίου.

Άρθρο αποσπασμένο από παλαιότερη επιστολή του Εισαγγελέως Πρωτοδικών Λήμνου Ιωάννη Κηπουρίδη προς τον Επαμεινώνδα Σταματιάδη. Αφορά στις σχέσεις μεταξύ Σάμου και Λήμνου από τα αρχαία χρόνια μέχρι το 1906.

Παράθεση συμβουλών - παραινέσεων σε μετάφραση υπό τον/την Δ. Αρ.

Αναφέρεται στον καλλιτέχνη Πέτρο Πετράρχη, ο οποίος, παρά την αντίθεσή του προς το γάμο, αναγκάζεται τελικά να παντρευτεί.

Στην επιστολή αυτή ο συγγραφέας Κων. Ι . Παπαντωνίου, ο οποίος υπογράφει τις συνεργασίες του με το ψευδώνυμο Σμωλ Κιπ, αποκαλύπτει το πραγματικό του όνομα μετά από παράκληση των εκδοτών του Ημερολογίου. Την αποκάλυψη του ονόματός του την κάνει με λογοτεχνικό τρόπο (λογοτέχνης ο ίδιος) αναφερόμενος στη "συναισθηματική σύνδεσή του" με το ψευδώνυμο, όπως και στη σχέση του ψευδωνύμου και πραγματικού ονόματος.

Η επιστολή απευθύνεται άμεσα στους διευθυντές του Ημερολογίου (η επιστολή αρχίζει με τη φράση "Τοις φίλοις Διευθυνταίς του Ημερολογίου του Αιγαίου". Στο κείμενο παρατίθεται και εικόνα - φωτογραφία του συγγραφέα (Κωνσταντίνου Ι. Παπαντωνίου).

Περιγραφή της ομορφιάς ενός πλατάνου, τον οποίο προσωποποιεί με την αρετή και την καρτερία. Ωστόσο ένας υλοτόμος κόβει τον πλάτανο.

Εμπειρίες ενός ναύτη. Πιστό αντίγραφο τμήματος του ημερολογίου του.

Υπογράφει με το ψευδώνυμο "Άλυς"

Το ποίημα δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο Από τα "Βάθη Ψυχής".

Βιογραφικό σημείωμα του Ρασήχ Βέη Ντίνου, γιου του νομάρχη αρχιπελάγους, Αβεδίν Πασά. Γνώριζε την τουρκική, την ελληνική και τη γαλλική γλώσσα.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

To 1780 έγινε η ανέγερση της πρώτης Ελληνικής Σχολής, με ενέργειες του Ιωάννη Οικονόμου. Οικοδόμηση της Ακαδημίας με ιδέα του κυδωνιάτη Γρηγόριου Σαράφη, με άδεια που δόθηκε από τον Σουλτάνο Σελίμ χάρη στις ενέργειες του Μητροπολίτη Σαμουήλ Εφέσου. Έναρξη λειτουργίας στα 1803. Αναφορά στους διαπρεπείς διδάσκοντες της σχολής: Βενιαμίν και Θεόφιλο Καΐρη. Συνεργασία της επιτροπής της Ακαδημίας με τον Κοραή. Με ενέργειες των καθηγητών Θεόφιλου [Καΐρη;] και Γρηγορίου ιδρύεται με συνδρομή Κυδωνιωτών τυπογραφείο, από το οποίο πρόλαβε να τυπωθεί μόνο η γραμματική του Γρηγορίου. Σημαντική η εθνική δράση της Σχολής, την οποία ο Κοραής χρησιμοποιεί ως παράδειγμα για τους Σμυρναίους.

Ιστορία ψυχαγωγικού χαρακτήρα που αναφέρεται μέσω της αφήγησης μιας στρουθοκάμηλου στα δάκρυα της γυναίκας, διακρίνοντάς τα σε δάκρυα έρωτα, στοργής, πείσματος και απάτης.

Παράθεση συμβουλών - παραινέσεων σε μετάφραση του Μιχ. Αργυρόπουλου.

Δοκίμιο σχετικά με τα κοσμικά σαλόνια των Αθηνών. Αναφορά στους χώρους, τη λειτουργία, αλλά και τις συζητήσεις που πραγματοποιούνται σε αυτά.

Διήγημα με δραματική χροιά που αναφέρεται σε φυλακισμένο, ο οποίος σκότωσε τη μάνα του. Όταν ο πρώτος ζητά μέσα από τη φυλακή συγχώρεση από τη μάνα του εκείνη καταριέται την ώρα που τον δίκασαν.

Άρθρο σχετικά με το Ηραίο Σάμου, τα σωζόμενα ιστορικά στοιχεία και τις ανασκαφικές απόπειρες της Ελληνικής Αρχαιολογικής Εταιρίας των Αθηνών. Απόσπασμα της ανακοίνωσης του προϊστάμενου της ανασκαφής και εφόρου της Εταιρίας κ. Καβαδία, με παράθεση κάποιων ανασκαφικών ευρημάτων και συμπερασμάτων.

Στο κείμενο παρατίθενται εικόνες.

Ποίημα που έχει μορφή ερωταπαντήσεων, έτσι ώστε να δημιουργείται ηχώ.

Πεζό κείμενο που αναφέρεται στη συζήτηση μεταξύ δύο ανδρών και της οικοδέσποινας για το τι είναι έρωτας.

Το άρθρο δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο Ερωτολογικόν σκαλάθυρμα.

Διήγημα το οποίο αναφέρεται σε γυναίκα η οποία πέθανε σε νεαρά ηλικία.

Πεζό κείμενο στο οποίο περιγράφεται η ψευδαίσθηση ενός άνδρα για το φλερτ μια γειτόνισσάς του προς τον ίδιο.

Μεταφρασμένο κείμενο του κ. De Lantier από το βιβλίο του "Voyages d' Antenor en Grece et en Asie", σχετικά με την ζωή και το έργο του τυράννου Πολυκράτη.

Πεζογράφημα που αναφέρεται στην επιλογή ενός σφουγγαρά δύτη από τη Σύμη, του Ντολόρου, να μην ταξιδέψει ξανά, δίχως όμως να παρατήσει την τέχνη του. Συνέχισε να μαζεύει σφουγγάρια μόνος του προκαλώντας την έκπληξη των υπόλοιπων δυτών για την ικανότητά του.

Στην εισαγωγή δημοσιεύεται σύντομο βιογραφικό σημείωμα του Δημοσθένη Χαβιαρά.

Άρθρο σχετικά με τη σημασία και τη συμβολή της μητρικής μορφής στην ανατροφή και διαπαιδαγώγηση των παιδιών.

Υπογράφεται από τα αρχικά Μ.Μ.

Δημοψήφισμα των κατοίκων του συνοικισμού Κάτω Σπόδια (Άγιος Κήρυκος) για την από τούδε και στο εξής μη αποδοχή άλλων ξένων στην Ικαρία.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα του συγγραφέα Χαράλαμπου Παμφίλη, όπως και βιογραφία του.

Το ποίημα δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο Εκ των του Λουκιανού.

Θεωρήσεις του συγγραφέα με σκωπτικό περιεχόμενο.

Ιστορική ανασκόπηση της Κω, βάσει ιστορικών πηγών και ανασκαφικών δεδομένων.

Αφήγηση περιπατητικών εντυπώσεων από τις περιοχές που βρίσκονται κοντά στο Μοναστήρι.

Στο κείμενο παρατίθενται εικόνες: Το Λάχτσι, Η μονή της Μεταμορφώσεως.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα: Μέλος της Αγιοταφικής Αδελφότητας και συνοδικός της Σιωνίτιδος εκκλησίας. Γεννήθηκε στους Μυτηλινιούς το 1830. Μετακόμισε κοντά στον θείο του Μητροπολίτη Λύδης στα Ιεροσόλυμα, ο οποίος τον χειροτόνησε ιεροδιάκονο. Ως αρχιμανδρίτης αργότερα διακρίθηκε ως ηγούμενος πολλών μονών και του μετοχίου στο Ταϊγάνι της Ρωσίας. Αποποιήθηκε την αναγόρευση του σε Μητροπολίτη και πήρε τον τίτλο του Γέροντα.

Το άρθρο δημοσιεύεται στη στήλη Σάμιοι εν τη ξένη. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα: Διαπρεπής Σαμιώτης του εξωτερικού. Γεννήθηκε στο Κοκκάρι από τον Πα''Νικολάου Καραθανάση και 15 ετών μετακινήθηκε στην Ινδία, κοντά στον αδερφό του Τζων Νίκολας, ο οποίος φρόντισε για την μόρφωσή του σε ξένες γλώσσες και εμπορικές γνώσεις. Προσελήφθη στα καταστήματα των αδερφών Ράλλη όπου και διέπρεψε αποκτώντας σημαντική φήμη μέσα στην Ελληνική Ομογένεια της Ινδίας. Οι αδερφοί Νικολαΐδη κάλεσαν κοντά τους τους συγγενείς τους Γεώργιο, Δημήτριο και Ελευθέριο Αλ. Στυλιανίδη.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα: Ελλαδίτης πολιτικός, αντιπρόσωπος του νομού Λακωνίας και της επαρχίας Επιδαύρου, δραστηριοποιήθηκε σημαντικά σε θέματα της ομογένειας στην Οθ. Αυτοκρατορία. Περιόδευσε στην Μικρά Ασία και τον Πόντο και εξέδωσε τις εντυπώσεις του στο βιβλίο "Περιήγησις εις τον Πόντον". Περιόδευσε, επίσης, στο Σινά και ετοιμάζει την συγγραφή νέου βιβλίου με τις εντυπώσεις του.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Άρθρο σχετικά με την διαμονή των Μυρίων, κατά την κάθοδό τους στην Τραπεζούντα.

Το άρθρο δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο Περιήγησις εις τον Πόντον.

Διήγημα το οποίο αναφέρεται στην ανακάλυψη δύο παιδιών του επιγράμματος, του ερημίτη Φρέδου, που όπως λεγόταν έζησε για 30 χρόνια σε έναν βράχο.

Άρθρο που αφορά στη σημασία ανάπτυξης της Σιγαρετοποιϊας για την οικονομική και την εν γένει άνθιση της Σαμιακής κοινωνίας.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα: ο πρύτανης των Σαμιωτών Καπνεργοστασιαρχών, ο πρώτος που αγωνίστηκε για την συγκρότηση εργοστασίου καπνού στην Σάμο, 60 ετών σήμερα (1906), είχε μετακινηθεί στην Αίγυπτο σε ηλικία 15 ετών. Ίδρυσε το πρώτο του εργοστάσιο σιγαρεττοποιϊας στο Πόρτ-Σάϊδ στα 1870 και τον 1872 μετακόμισε στην Σάμο, ιδρύοντας το πρώτο αντίστοιχο εργοστάσιο. Διαβλέποντας την ανάγκη καλλιέργειας καπνού, ξεκίνησε ο ίδιος την παραγωγή.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα: γεννήθηκε στο μεσαίο Καρλόβασι, από τους πρωτοπόρους στην παραγωγή καπνού στη Σάμο σε συνεργασία με τον αδερφό του, Σταμάτη Καραθανάση. Ασχολήθηκε με τη σιγαρεττοποιϊαν από το 1883 και από τότε και στο εξής έκανε σπουδαίες γνωριμίες στην Ευρώπη όπου έστελνε τα σιγαρέττα.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα που αφορά στον Στέφανο Στεφάνου. Γεννημένος στην Κάρυστο, εγκαταστάθηκε στην Σάμο στα 1883. Τα προϊόντα του χαίρουν σημαντικής εκτίμησης, ενώ είναι προμηθευτής του Βασιλιά Γεωργίου Α, του Διαδόχου Κωνσταντίνου, του Πρίγκιπα Γεωργίου, του Αρχιδούκα της Αυστρίας Erzengog Franz Ferdinand, του Ηγεμόνα της Σάμου. Έχει ιδρύσει υποκαταστήματα σε Τρανσβαάλ και Σανγκάη, καθώς και πρακτορεία σε πολλά μέρη του κόσμου.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Πραγματική τοπική ιστορία που αναφέρεται στη σύλληψη ενός ψάλτη από τις αρχές, γιατί μετά από αποκριάτικο γλέντι φάνηκε ύποπτος για τη διατάραξη της ασφάλειας της νήσου.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα του Άγγελου Κοσμή. Καταγόταν από τη Σίφνο, ήταν διδάκτωρ της Νομικής του Παν/μίου Αθηνών και εκδότης του χρονογραφικού και φιλολογικού ημερολογίου Κυψέλη στον Πειραιά.

Πεζό κείμενο, που αναφέρεται στη ζωή του σκόρου, ο οποίος ζει στην υγρασία μακριά από το φως.

Το άρθρο μας δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο Από τα ρημάδια.

Μελέτημα που αφορά στην Ιταλική Αναγέννηση μέσα από την εργασία καλλιτεχνών (γλυπτών, ζωγράφων) για χάρη των ευγενών της εποχής.

Παραπομπή στο βιβλίο του Ch. Seignobos "Histoire de la civilisation au moyen age et dans les temps medorne".

Άρθρο σχετικά με τη λειτουργία και γενικότερη δραστηριότητα του Τύπου στη Θεσσαλονίκη. Παρουσίαση της εφημερίδος Αλήθεια, η οποία εκδιδόταν στη Θεσσαλονίκη από τον Ιωάννη Κούσκουρα και τον Ιωάννη Μπήτο.

Στο κείμενο παρατίθενται εικόνες, "Ιωάννης Μπήτος", "Ιωάννης Κούσκουρας".

Άρθρο που αναφέρεται στο άκαιρο, κατά τον συγγραφέα, έθιμο σύμφωνα με το οποίο στον Πόντο άνδρες νεαρής ηλικίας (ακόμα και 10 ετών) νυμφεύονται γυναίκες 20, 25 ακόμα και 30 ετών.

Αρχιεπίσκοπος Σύρου-Τήνου, γιος του Γεωργίου Λογοθέτη Λυκούργου, γεννήθηκε στο Τηγάνι το 1827. Μετά την εγκατάσταση στην Αθήνα, σπούδασε στην Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου παρακολουθώντας και μαθήματα φιλολογίας. Το 1850 με έξοδα της Ελληνικής Κυβέρνησης μεταβαίνει για 6 χρόνια στην Λειψία, Χάλλη και Βερολίνο για σπουδές. Επιστρέφοντας στην Ελλάδα, γίνεται καθηγητής στην Θεολογική Σχολή του Παν/μίου. Σταθερός στις ιδέες του εκφώνησε πρώτος μετά την έξωση του Όθωνα, επιτάφιο λόγο για τον Μιχ. Ποτλή, αναφερόμενος στην άδικη στέρηση των δικαιωμάτων του επειδή αγωνίστηκε υπέρ του τέως βασιλιά. Το 1866 χειροτονείται Αρχιεπίσκοπος Σύρου, Τήνου και Μήλου. Στα 1869 προσκαλείται να εγκαινιάσει ναό της ελληνικής κοινότητας του Λίβερπουλ και γίνεται δεκτός από την Βασίλισσα Βικτώρια και άλλες σημαντικές προσωπικότητες της Βρετανίας. Τον Αύγουστο του 1875, επιστρέφοντας από σύνοδο στην Βόννη, πεθαίνει στην Σύρο, όπου και κηδεύεται.

Το άρθρο δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη Ιερά Μνημόσυνα. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα που αφορά στην προσωπικότητα του Μανουήλ Καψάλη. Αποτελούσε γόνο αρχοντικής οικογένειας του Παγώνδα Σάμου, ενώ διετέλεσε πολιτευτής και δικαστικός. Άρχισε την πολιτική του σταδιοδρομία κατά την ηγεμονία του Βογορίδη, στην ανατροπή της οποίας συντέλεσε. Πληρεξούσιος Παγώνδα, Πρόεδρος Γενικών Συνελεύσεων, Βουλευτής Χώρας, δικαστής, πρόεδρος του Πρωτοδικείου Βαθέως και Εφέτης. Επί ηγεμόνα Αριστάρχη ήταν Διευθυντής του Ηγεμονικού Γραφείου, ενέπνευσε την κατασκευή του Λιμένα Τηγανίου. Δημιούργησε με δικά του έξοδα την Αλυκή, μετά την ανάκληση όμως του ηγεμόνα Αριστάρχη, η Συνέλευση προχώρησε σε δήμευση της, με το δικαιολογητικό της συμμετοχής στην επιχείρηση του πρώην Ηγεμόνα. Στον Καψάλη δόθηκε αποζημίωση (120,000 οθωμανικές λίρες) που όμως δεν έφταναν το 1/4 των συνολικών εξόδων και η εκμετάλλευση της Αλυκής περιήλθε σε εταιρία, (έναντι 1500 λίρες μίσθωμα και προσυμφωνημένες τιμές πώλησης αλατιού στην Σάμο). Ο Καψάλης τιμήθηκε από την Αυτοκρατορική Κυβέρνηση, προς την οποία είχε πολλές φορές σταλεί ως πληρεξούσιος απεσταλμένος. Πέθανε στα 1898 στον Παγώνδα μετά από σειρά ατυχημάτων και τελικά την απώλεια της όρασης του. Η δημοτική αρχή αποφάσισε την τιμητική ανάρτηση της εικόνας του στο Δημαρχείο.

Διήγημα που αναφέρεται στην Νικάνδρα, απλή γυναίκα της Σάμου, που έχασε τον άνδρα της στον πόλεμο. Στη μάχη εναντίον του Άνδροκλου έφυγε για τον πόλεμο ο γιος της, Διαγόρας ο οποίος χάθηκε από τότε. Η Νικάνδρα θεωρούσε νεκρό το γιο της, ενώ τέλος τον βρίσκει.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα: Η Σατράπεια σχολή Καστελορίζου.

Αληθινή ιστορία στην οποία μια αθίγγανη προειδοποιεί μια μητέρα για την κόρη της και τη συμφορά που θα τη βρει στο 16ο έτος της ηλικίας της. Τελικά το κορίτσι τραυματίζεται θανάσιμα από πυροβολισμό.

Γυμνασιάρχης Χίου για 20 χρόνια. Γεννήθηκε στα Καρδάμυλα, φοίτησε στο Γυμνάσιο της Σύρου και σπούδασε στο Παν/μιο Αθηνών φιλολογία και νομική. Δημοσιογράφος στο Νεολόγο Πατρών και αρχισυντάκτης στην "Εφημερίδα" του Κορομηλά. Γραμματέας του Πανεπιστημίου στα 1875, προσελήφθη αργότερα ως γραμματέας του συλλόγου ελληνικών γραμμάτων, ως τα 1885, οπότε κλήθηκε στην Χίο για να αναλάβει διευθυντής του Γυμνασίου. Κατά το Α εκπαιδευτικό συνέδριο στην Αθήνα εξελέγη γενικός γραμματέας και εκφώνησε τον πανηγυρικό λόγο κατά την στεφάνωση της προτομής του Κοραή.

Γυμνασιάρχης Κυδωνιών. Λήμνιος στην καταγωγή διδάκτωρ της Φιλολογικής σχολής Παν/μίου Αθηνών, διηύθυνε την "εν Βρυούλλοις Σχολή του Αναξαγόρα". Συμπλήρωσε τις σπουδές του στην Γερμανία και ανέλαβε για 4 χρόνια την διεύθυνση του ανώτατου εκπαιδευτηρίου Κυδωνιών, δημοσιεύοντας πολλά σημαντικά άρθρα στον Ελληνικό Τύπο της Σμύρνης. Παραιτήθηκε της θέσης του λόγω γάμου του με κόρη επιφανούς οικογένειας της Βραϊλας.

Το άρθρο δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη Εκ του κόσμου των γραμμάτων. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Διάδοχος Γυμνασιάρχης του Α. Μοσχίδη στις Κυδωνίες, με σημαντική αρθρογραφία στον περιοδικό Ελληνικό Τύπο. Διευθυντής του περιοδικού "Ξενοφών" του Συλλόγου Μικρασιατών Αθηνών.

Στο κείμενο παρατίθενται εικόνες.

Άρθρο που αναφέρεται στην αναγκαιότητα της γυμναστικής άσκησης. Στους επαγγελματίες, σε όσους ασκούν πνευματική άσκηση, αλλά και στους μαθητές. Τονίζει την ανάγκη συμπόρευσης πνευματικής και σωματικής άσκησης, ενώ παράλληλα επισημαίνει τον παιδαγωγικό χαρακτήρα της γυμναστικής και της άσκησης αναφερόμενος σε απόψεις του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη.

Πεζό κείμενο που αναφέρεται στην αγάπη δυο πουλιών που καθρεφτίζεται στη γέννηση του μωρού τους, όπως την περιγράφει μια γιαγιά στην εγγονή της. Η αγάπη πετάει στον ουρανό όταν το μικρό πουλάκι μαθαίνει κι αυτό να πετά και φεύγει.

Ιδρυτής, ιδιοκτήτης και διευθυντής της ομώνυμης ατμοπλοϊκής εταιρείας του Αρχιπελάγους. Έλληνας της Συρίας, μετακόμισε νεαρός στην Σμύρνη όπου εργάστηκε δημιουργώντας επικερδείς κύκλους εμπορικών εργασιών.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Γεννημένος στην Κάσο, από επιφανή οικογένεια, μεγάλωσε στην Ρουμανία και σπούδασε στην Εμπορική Σχολή Χάλκης. Νεότατος μετακόμισε στην Αίγυπτο και προσελήφθη υπάλληλος στην Αγγλική εταιρία Coal Co. Προήχθη σύντομα και μετακινήθηκε στην πόλη PortTewfick, όπου διαμένει ως τα 1906. Εισφέρει πάντοτε στα της ελληνικής παροικίας. Οργάνωσε μαζί με τον πρόεδρο της παροικίας Σ. Αντίππα την παράσταση του έργου του Βασιλειάδη "Γαλάτεια", που ανέβασαν ερασιτέχνες ομογενείς και με την δική του σκηνική συμμετοχή. Ομιλεί απταίστως αγγλικά.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Μελέτη που αφορά στα μικρόβια. Αναφορά στη θετική και αρνητική λειτουργία των μικροβίων. Στη θετική προσδιορίζει τη σήψη των νεκρών οργανισμών, τη χορήγηση αζώτου στα φυτά και τις καλλιέργειες, τη λειτουργία τους στην κατασκευή γαλακτοκομικών προϊόντων. Στην αρνητική τοποθετεί την ύπαρξη μικροοργανισμών, οι οποίοι προκαλούν αρρώστιες στους ανθρώπους.

Υπέρτιμος και έξαρχος πάσης Βιθυνίας. Γεννήθηκε στην Κων/πολη στα 1835. Φοίτησε στην Θεολογική Σχολή Χάλκης. Εκτιμήθηκε από τον Οικ. Πατριάρχη Σωφρόνιο Β, και προχειρίστηκε Μέγας Εκκλησιάρχης από τον Πάπα κ' Πατριάρχη Αλεξάνδρειας. Απεσταλμένος στην Αγχίαλο, συνέταξε έκθεση για το βουλγαρικό ζήτημα [εξαρχία και κατόπιν Σχίσμα]. Στα 1864 προχειρίζεται Μέγας Διάκονος του Οικουμενικού Θρόνου και δύο χρόνια μετά ψηφίζεται Μητροπολίτης της Επαρχίας Κω, εκτελώντας σημαντικό έργο, όπως η ίδρυση Κοινοτικών Σχολών. Ως μητροπολίτης της Κω έκανε δύο εξαρχικές αποστολές σε Κάρπαθο και Κρήτη. Στα 1874 καλείται στην Πόλη ως μέλος της Ιεράς Συνόδου. Διορίζεται πρόεδρος της κεντρικής Εκπαιδευτικής Επιτροπής.

Το άρθρο δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο Ιστορικαί σελίδες της Εκκλησίας και του Γένους. Στο κείμενο παρατίθενται εικόνες: Ο Χαλκηδόνος Γερμανός, Το νέον Καρλόβασιν της Σάμου.

Συμαίος μεγαλέμπορος σπόγγων. Γεννήθηκε στα 1848. Πέτυχε εμπορικά και διετέλεσε Σφραγιδοφύλακας της κοινότητας Σύμης και δημοτικός ταμίας. Ως τέτοιος διαχειρίστηκε την περιουσία της Μονής Μιχαήλ του Πανορμίτου με μεγάλη επιτυχία. Τιμήθηκε με το παράσημο Μετζητιέ της Οθωμανικής Κυβέρνησης και τον Αργυρό Σταυρό του Σωτήρος από την Ελληνική.

Το άρθρο δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Γεννήθηκε στο Ζαγόρι και σπούδασε στη Ριζάρειο Σχολή και το Παν/μιο της Αθήνας. Κλήθηκε στην Σύμη στα 1862 όπου δίδαξε για 35 χρόνια στα σχολεία.

Σαμιώτης ιατρός, γεννημένος στον Γέροντα Μ. Ασίας στα 1856. Φοίτησε στα σχολεία της Σάμου, όπου και τέλειωσε το Γυμνάσιο στα 1875. Το 1880 αναγορεύεται διδάκτορας της Ιατρικής και υπηρετεί σε ολόκληρη την επαρχία. Συντελεί στην ανάπτυξη του χωριού Σώκια, όπου και πεθαίνει τον Μάϊο του 1902, χτυπημένος από ανίατη ασθένεια.

Το άρθρο δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη Εκλείψασαι φυσιογνωμίαι. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Δρ. Κωνστ. Μ. Μάλης.

Δικηγόρος παρ' άπασι τοις δικαστηρίοις της Ηγεμονίας Σάμου.

Η πρωτεύουσα της Σάμου

Ο Μέγας Εθνικός ευεργέτης Γρηγόριος Μαρασλής

[Ιωάννης Π. Ολύμπιος]

[Λουκάς Σαντραπές]

[Κάρολος Φλέγελ]

Δαμιανός Ιεροσολύμων

[Αλεξάνδρα Γκίκα]

[Χριστόδουλος Μανταφούνης]

[Λέων Μισσίρ]

[Δημ. Ν. Πετρίδης]

[Γαβριήλ Κατσαρός]

[Αλέξιος Σ. Θυμανάκης]

[Παύλος Καζούλλης]

Ιωάννης Χατζηγιάννης

[Επαμεινώνδας Φραγκούλης]

[Θεμιστοκλής Στεφανίδης]

[Διονύσιος Λουϊμάρκ]

[Νέστωρ Τσανακλής]

[Αθανάσιος Καπουράλης]

[Σοφοκλής Πετρόπουλος]

[Αρτεμισία Δ. Τσακιρογλίδου]

[Κωνσταντίνος Π. Τραυλός]

Το Φροντιστήριον

Τμήμα Τραπεζούντος

Γενική άποψις Τραπεζούντος

Οι ηγεμονεύσαντες εν Σάμω

Μιχαήλ Λ. Μάλης

[Χαράλαμπος Γ. Παμφίλης]

Η εν Καρλοβάσιοις Μονή του Προφήτου Ηλιού

Η σωζόμενη στήλη του Ηραίου

Ερείπια του ναού της Ήρας

Το εν Χίω Γυμνάσιον

[Δημήτριος Κ. Βαρδουνιώτης]

Γεώργιος Κ. Νικολάου

Η Α. Εξ. Ρασήχ Βέης Ντίνος

[Κωνσταντίνος Ι. Παπαντωνίου]

Το Λάχτσι (1/4 μακράν του Μοναστηρίου)

Η Μονή της Μεταμορφώσεως (Εις το δάσος του Μπουκόβου)

[Αρχιμανδρίτης Παρθένιος Ματζήρος]

[Χρηστίδης Νικολαΐδης]

Κωνσταντίνος Παπαμιχαλόπουλος

[Μανουήλ Χ. Καραθανάσης]

[Αλέξανδρος Πασχάλης]

[Στέφανος Στεφάνου]

[Άγγελος Κοσμής]

[Ιωάννης Κούσκουρας]

[Ιωάννης Μπήτος]

[Αλέξανδρος Λυκούργος]

[Μανουήλ Καψάλης]

[Μίνως Βενετοκλής]

Η Σαντράπεια Σχολή Καστελλόριζου. (Ωκοδομήθη δαπάνη των εριτίμων της νήσου ταύτης ευεργετών Αναστασίας και Λουκά Σαντραπέ).

[Γεώργιος Ζολώτας]

[Α. Μοσχίδης]

[Δημήτριος Βενετοκλής]

Το νέον Καρλόβασι της Σάμου

[Η Α. Σ. Ο Άγιος Χαλκηδόνος Γερμανός]

[Γεώργιος Μαύρος]

[Χ. Δαούτ Φαρκούχ]

[Δημήτριος Καίπας]

[Γεώργιος Περίδης]

[Μιχαήλ Ν. Πετρίδης]

Υπογράφεται από το "Σααδη".

Το εν λόγω μεταφρασμένο γερμανικό τραγούδι δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο "Ξένα Τραγούδια".

Το εν λόγω μεταφρασμένο αγγλικό τραγούδι δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο "Ξένα Τραγούδια".

Υπογράφεται από τα αρχικά Ε.Σ.Σ.

Σύντομο σημείωμα με βιογραφικά στοιχεία για τον Εδουάρδο Φλέγελ από τον αδερφό του, Κάρολο.

Σημείωμα εκδοτών μέσα από το οποίο ευχαριστούν τους συνεργάτες τους για την ανταπόκρισή τους, ενώ απολογούνται σε εκείνους όπου λόγω πληθώρας ύλης δεν συμπεριλήφθηκαν τα δημοσιεύματά τους στον παρόντα τόμο.

Σημείωμα των εκδοτών που αφορά σε αναγκαία προσθήκη στοιχείων στο άρθρο του παρόντος τόμου υπό τον τίτλο "Σαμιακή Πολιτεία" σχετικά με το τηλεφωνικό σύμπλεγμα του νησιού, το οποίο εγκαθιδρύθηκε από τον Αριστοτέλη Σταματιάδη.

Σημείωμα της διεύθυνσης σχετικά με την τιμή του Ημερολογίου του Αιγαίου σε περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας καθώς και σε άλλες χώρες.

Σημείωση/ σκέψη σχετικά με τον όρο Αρετή.

Σημείωση/ σκέψη σχετικά με τον όρο Διαβολή.

Σημειώσεις/ σκέψεις σχετικά με τους όρους Ζωή, Ηλικία, Θηρίον, Μυστικόν, Νύμφη.

Σημείωση εκδοτών σχετικά με τη συνεργασία τους με τον Πολύβιο Δημητρακόπουλο.

Βιογραφικό σημείωμα εκδοτών που αφορά στην προσωπικότητα του Δημ. Κ, Βαρδουνιώτη.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Σημειώσεις/ σκέψεις σχετικά με τους όρους Οφθαλμοί και Παρειαί.

Σημειώσεις/ σκέψεις σχετικά με τους όρους Υμέναιος, Χείλη και Ωραιότης.

Βιογραφικό σημείωμα που αφορά στον Σκωτσέζο ποιητή Burns.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα που αφορά στον Δημοσθένη Χαβιαρά.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα που αφορά στην προσωπικότητα του Χαράλαμπου Γ. Παμφίλη.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα που αφορά στην προσωπικότητα του Δημητρίου Αλ. Μυλωνά.

Βιογραφικό σημείωμα που αφορά στην προσωπικότητα του Κωνσταντίνου Παπαμιχαλόπουλου.

Το άρθρο δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο Περιήγησις εις τον Πόντον. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα που αφορά στην προσωπικότητα του Άγγελου Κοσμή.

Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.

Σημείωμα εκδοτών μέσα από το οποίο ευχαριστούν τους συνεργάτες τους για την ανταπόκρισή τους, ενώ απολογούνται σε εκείνους όπου λόγω είτε καθυστέρησης, είτε πληθώρας ύλης δεν συμπεριλήφθηκαν τα δημοσιεύματά τους στον παρόντα τόμο. Η Διεύθυνση ζητά συγγνώμη από τις κυρίες Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου, Αθηνά Ν. Στυλιανίδου, Μαρία Χρύση, Κασσάνδρα Ζήνωνος και από τους κυρίους Μπάμπη Άννινο, Άγγελο Τανάγρα, Λάμπρο Αστέρη, Κων. Αυγέρη, Λ. Ζώη, Δ. Χαρβάτη και Δ. Φαίδα των οποίων η δημοσίευση των κειμένων μετατίθεται για το επόμενο έτος.