Έντυπο: Ευρυδίκη

ID20
ΤίτλοςΕυρυδίκη
Υπότιτλος/οιΓυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις (Έτος Α τεύχη 1-2)
Γυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων (Έτος Α τεύχη 3-19)
Γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων (Έτος Α τεύχη 20-50)
Γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων εκδιδομένη δις του μηνός υπο Αιμιλίας Κτενά Λεοντιάδος τη ευμενεί συνεργασία λογίων ομογενών (Έτος Β)
Επιθεώρησις εκδιδομένη δις του μηνός εν Κωνσταντινουπόλει (Έτος Γ)
Εξώφυλλο
Έναρξη έκδοσης1870-11-21
Λήξη έκδοσης1873-05-30
Τόπος έκδοσηςΚωνσταντινούπολη
ΓλώσσαΕλληνική
Κατηγορία ΕντύπουΠεριοδικό
Κατηγορία Γυναικείου ΠεριοδικούΓυναίκα εκδότρια - γυναικείο αναγνωστικό κοινό
Εκδοτικός ΟίκοςΤυπογραφείο Κ. Πληθωνίδου (αριθμός τευχών 1-19 και 46-50), Α. Ζέλιτζ (αριθμός τευχών 20-45), για τα έτη Β' και Γ' δεν αναγράφεται το τυπογραφείο
Συχνότητα έκδοσηςΕβδομαδιαίο
Σχήμα σελίδας8
Ψηφιακό Αποθετήριο Κυψέλης
Άλλες Βιβλιοθήκες

Ανέμη: Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Νεοελληνικών Σπουδών περιλαμβάνει από το Α Έτος τα τεύχη 1-19 (21/11/1870 έως 24/3/1871), από το Β Έτος υπάρχουν τα τεύχη 1-7(15/1/1872 έως 15/4/1872) και τα τεύχη 11-16 (15/6/1872 έως 30/8/1872) και ολόκληρο το Γ Έτος.

Βιβλιοθήκη της Βουλής Α Έτος (1870-1871) τεύχη 1-19, 26-48, Β Έτος (1872) τεύχη 1-6 (δεν υπάρχουν όλα τα τεύχη) σε μικροφίλμ

Βιβλιοθήκη Πανεπιστημίου Κρήτης (μικροφίλμ και φωτοτυπία)(http://catalog.parliament.gr/hipres/help/null/horizon/microfilms.htm)

Ελληνικό Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο (Ε.Λ.Ι.Α.) περιλαμβάνει όλα τα έτη και τα τεύχη

(http://eliaserver.elia.org.gr/elia/site/content.php?sel=33&showimg=true&firstDt=0&present=343284)

Περιγραφή

Το γυναικείο περιοδικό «Ευρυδίκη» εκδίδεται για τρία χρόνια στην Κωνσταντινούπολη, από τις 21 Νοεμβρίου 1870 έως τις 30 Μαΐου 1873. Συνολικά εκδίδονται 76 τεύχη, τα οποία αποτελούνται από 878 σελίδες. Αναλυτικότερα, το πρώτο έτος αντιστοιχεί στις εξής ημερομηνίες: 21 Νοεμβρίου 1870 έως 24 Μαρτίου 1871 (1-19 τεύχος) και 14 Απριλίου 1871 έως 30 Οκτωβρίου 1871 (20-50 τεύχος). Το δεύτερο έτος με 20 τεύχη, εκδίδεται από τις 15 Ιανουαρίου 1872 έως 20 Οκτωβρίου 1872. Τέλος, το τρίτο έτος εκδίδεται από τις 8 Μαρτίου 1873 έως 30 Μαΐου 1873, σε αυτό συμπεριλαμβάνονται 6 τεύχη. Υπάρχουν πέντε διαφορετικοί τίτλοι που διατρέχουν τα τεύχη του περιοδικού. Συγκεκριμένα, ο πρώτος τίτλος ο οποίος υπάρχει στα δυο πρώτα τεύχη είναι "γυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις εκδιδομένη υπό Αιμιλίας Κτενά Λεοντιάδος", ο δεύτερος, ο οποίος καλύπτει από το τρίτο έως το δέκατο ένατο τεύχος είναι "γυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων". Ο τρίτος τίτλος είναι "γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων", ο οποίος υπάρχει από το εικοστό έως το πεντηκοστό τεύχος. Ο τέταρτος τίτλος, ο οποίος διατρέχει όλα τα τεύχη του δεύτερου έτους είναι "γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων εκδιδομένη δις του μηνός υπό Αιμιλίας Κτενά Λεοντιάδος τη ευμενεί συνεργασία λογίων ομογενών". Τέλος, το τρίτο έτος έχει τον τίτλο "επιθεώρησις εκδιδόμενη δις του μηνός εν Κωνσταντινουπόλει". Επιπλέον, το περιοδικό δεν έχει σταθερή περιοδικότητα ούτε σταθερό σχήμα. Αναλυτικότερα, στο πρώτο έτος από το πρώτο έως το δέκατο ένατο τεύχος είναι δίστηλο, το σχήμα του είναι όγδοο και εκδίδεται μια φορά την εβδομάδα. Από το εικοστό έως το τεσσαρακοστό όγδοο τεύχος το περιοδικό παραμένει δίστηλο, αλλάζει όμως το σχήμα και η περιοδικότητα. Πιο συγκεκριμένα,το σχήμα γίνεται τέταρτο και από εβδομαδιαίο γίνεται πενθήμερο. Όσον αφορά τα δυο τελευταία τεύχη του πρώτου έτους, οι στήλες και το σχήμα παραμένουν ίδια αλλάζει, όμως, η περιοδικότητα, εκδίδεται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Αξιοσημείωτο, είναι ότι το δεύτερο μέρος του πρώτου έτους, δηλαδή τα τεύχη 1-19/20, έχουν διαφορετικό αριθμό στις σελίδες. Στο δεύτερο έτος, γίνεται τρίστηλο, από δίστηλο, το σχήμα του παραμένει τέταρτο, αλλάζει η αρίθμηση των σελίδων και των τευχών. Το περιοδικό εκδίδεται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Το τρίτο έτος είναι εξίσου τρίστηλο, τέταρτου σχήματος και εκδίδεται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Επιπλέον, σχετικά με τη διεύθυνση του περιοδικού αλλάζει δυο φορές. Ενώ αρχικά βρισκόταν στο Γαλατά Μουσούρου Χάν 30, μεταφέρεται όπως φαίνεται στο 30 τεύχος σε νέα διεύθυνση: Γαλατά, Γιοργαντζιλάρ 37, όπου παραμένει μόνο για λίγο καιρό, αφού μετά την έκδοση 7 τευχών, στο τεύχος 38, αναγράφεται η αρχική διεύθυνση του περιοδικού, δηλαδή Γαλατά, Μουσούρου Χάν 30. Σχετικά με την συνδρομή αναφέρεται στο πρώτος τεύχος του πρώτου έτους ότι «Ετήσια συνδρομή της "Ευρυδίκης" ορίζεται εν μεν τη πρωτευούση 6 αργυρά μετζίτια, πρωπληρωτέα κατά τρίμηνον∙ εν δε τω εξωτερικώ 7 ομοίως, καθ΄ εξαμηνίαν προπληρωτέα, των συνδρομών λογιζομένων δι' εν έτος». Αντίστοιχα η τρίμηνη συνδρομή είναι 1 1/2 αργυρά μετζίτια στην Κωνσταντινούπολη και 3 1/2 στο εξωτερικό. Σε επόμενο τεύχος (τεύχ, 20, 1871, σ. 8) αναφέρεται ότι η ετήσια συνδρομή για τα προάστια είναι 6,5 αργυρά μετζίτια. Επίσης, στο 20ο τεύχος αναγράφεται και η τιμή κάθε φύλου η οποία είναι 2,5 γρόσια. Όσον αφορά τα τυπογραφεία στα οποία τυπωνόταν το περιοδικό είναι του Κ. Πληθωνίδου, στο οποίο τυπώθηκε το πρώτο έτος από το πρώτο έως το δέκατο ένατο τεύχος και τα τεύχη 46 έως 50 του πρώτου έτους, και Α[ντωνίου] Ζέλ[λ]ιτζ[ς], στο οποίο τυπώθηκαν τα τεύχη 20 έως 45. Στο Β' και στο Γ' έτος δεν αναγράφεται κάποιο τυπογραφείο. Από 21-11-1870 έως 9-1-1871 δηλαδή από τα τεύχη 1-8 του πρώτου έτους ανήκει σε ειδική επιτροπή. Από τις 15-1-1871 έως 20-10-1872 δηλαδή από το τεύχος 9 έως το τέλος του Β’ έτους (τεύχος 19/20), διευθυντής του περιοδικού είναι ο Θεμιστοκλής Κτενάς. Τέλος, από τις 8-3-1873 έως 30-5-1873, ημερομηνίες κατά τις οποίες εκδίδεται το τρίτο έτος, διευθύντρια είναι η Αιμιλία Κτενά Λεοντιάς. Το περιοδικό δεν μένει στα όρια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αλλά φτάνει και έξω από αυτά. Αναλυτικότερα αναφέρεται ότι εγγραφές γίνονται στην Κωνσταντινούπολη στο γραφείο της διεύθυνσης,στη Χρυσούπολη στον Μηνά Μπράσογλου, στη Χαλκηδόνα στο φαρμακοποιό Αντώνη Σταυρίδη, στην Αθήνα στον καθηγητή Ν. Σαρίπολο, στην Αλεξάνδρεια στον Ι. Ογνιάνοβιτζ, στη Βάρνα στον Ι. Ασπριώτη, στη Ρόδο στον Κωνσταντίνο Νικολαΐδη, στο Γαλάζι στον καθηγητή Δακόπουλο, στο Γιούγερβο στην Αικατερίνη Σολομωνίδη, στο Γύθειο στον Ν. Θ. Εξαρχάκο, στα Ιωάννινα από τον Ξανθόπουλο, στη Θεσσαλονίκη στον Β. Παππάζογλου, στην Καλλίπολη στον Β. Δροσιάση, στα Χανιά στον Ν. Μιτζιωτάκη, στο Ηράκλειο Ν. Σταυράκη Εφέντη, στις Κιδωνιές στο Γ. Μακρίδη, στη Λάρισα στον Ιεροκλή Αρχιδιάκονο και στην Δωροθέα Χριστίδη, στη Μυτιλήνη στη Σαπφώ Λαίλου, στο Μόλυβο στον Ζαφειράκη Υπανδρευμένο, στη Νικομήδεια στον Παππαδόπουλο, στη Σάμο στην Πελ. Λεκάτη, στη Σμύρνη στον Φ. Κ. Σαρίκα στη Φιλιππούπολη στο Γ. Καλλισθένη και στη Χίο στον Δημ. Φαιαρογιανίδη. Η ύλη του περιοδικού αναφέρεται κατά κύριο λόγο στην ανάλυση της φύσης και του προορισμού του γυναικείου φύλου. Παράλληλα, δημοσιεύονται άρθρα σχετικά με την εκπαίδευση και την αγωγή (φυσική και ηθική) του γυναικείου φύλου. Περιλαμβάνονται, ιστορικές και επιστημονικές μελέτες που σχετίζονται με τη γυναικεία ζωή, εκλαϊκευμένες μελέτες για αρχαίους συγγραφείς, έθιμα και ήθη, ιστορικές και γεωγραφικές αφηγήσεις. Υπάρχουν άρθρα σχετικά με δράσεις γυναικών του εξωτερικού. Από το περιοδικό δεν λείπουν άρθρα σχετικά με την Οικιακή οικονομία καθώς επίσης, σχετικά με την υγεία. Επίσης, υπάρχουν βιβλιοκριτικές, λογοτεχνία (διηγήματα, μυθιστορήματα, ποίηση), ειδήσεις, πρακτικές συμβουλές, ενημέρωση για τη βιβλιογραφία. Η έκδοση του περιοδικού Ευρυδίκη είναι μια πολύ σημαντική προσπάθεια, καθώς είναι το πρώτο περιοδικό το οποίο είναι αποτέλεσμα συλλογικής συνεργασία των γυναικών, από όλες τις περιοχές όπου κατοικεί ελληνισμός. Είναι γραμμένο, σε ελληνική καθαρεύουσα, από γυναίκες και αναφέρεται στις γυναίκες ως μητέρες, συζύγους, νεανίδες, κυρίως των μεσοαστικών στρωμάτων. Ενδεικτικά ονόματα συνεργατών γυναικών του περιοδικού είναι η Σπαφώ Λεοντιάς, η Ελένη Γκίκα/ Δώρα Ιστριάς, Julia Ward Howe, Clarisse Bader. Υπάρχουν όμως, και πολλές ανδρικές προσωπικότητες που συνεργάζονται με το περιοδικό όπως ο Ζαφειράκης Υπανδρευμένος, Ιω. Καμπούρογλους, Κλεάνθης Ν. Τριαντάφυλλος, Α. Σ. Λυβαθυνόπουλος, Α. Σπαθάκης κ.α. Άξιο αναφοράς είναι ότι ο αριθμός των συνεργατών είναι 105.



Σχόλια

Το σχήμα του περιοδικού ποικίλλει. Αρχικά στο πρώτο έτος, από το 1 έως το 19 τεύχος ήταν 8ου σχήματος, ενώ στα επόμενα τεύχη (τχ. 20-50) το σχήμα γίνεται 4ο. Το ίδιο σχήμα (4ο) διατηρείται και στα επόμενα δυο έτη. Η περιοδικότητα του περιοδικού, επίσης, ποικίλλει. Κατά τη διάρκεια του πρώτου έτους (21-11-1870 έως 24-03-1871, τεύχη 1-19), το περιοδικό είναι εβδομαδιαίο με 2 στήλες. Από τις 14-04-1871 έως 20-09-1871, του ίδιου έτους (τχ. 20-48) εκδίδεται κάθε πέντε ημέρες. Τέλος, τα δυο τελευταία τεύχη του πρώτου έτους (τχ. 49-50, ημερομηνίες 14-10-1871 έως και 30-10-1871) εκδίδονται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Κατά το δεύτερο έτος έκδοσης, από 15-01-1872 έως 20-10-1872, κυκλοφορεί κάθε δεκαπέντε ημέρες και είναι τρίστηλο. Τέλος, κατά το τρίτο έτος, δηλαδή από τις 08-03-1873 έως 30-05-1873 διατηρείται η ίδια συχνότητα κυκλοφορίας (κάθε δεκαπέντε ημέρες) και ο ίδιος αριθμός στηλών (τρεις στήλες).

Αναφορές/Βιβλιογραφία

Βαρίκα, Ελένη. «Μια δημοσιογραφία στην υπηρεσία της γυναικείας φυλής: Γυναικεία περιοδικά στον 19ο αιώνα». Διαβάζω, τχ. 198 (1988): 6-10.

Βαρίκα, Ελένη. Η εξέγερση των κυριών. Η γένεση μιας φεμινιστικής συνείδησης στην Ελλάδα 1833-1907. Αθήνα: Ίδρυμα Έρευνας και Παιδείας της Εμπορικής Τράπεζας της Ελλάδος, 1987. σ. 67, 197.

Γριβέα, Μαρία. «Το γυναικείο περιοδικό Ευρυδίκη (1870-1873). Προσπάθεια έκφρασης και διαμόρφωσης γυναικείας συλλογικής συνείδησης στο β΄μισό του 19ου αι.». Αδημοσίευτη Μεταπτυχιακή Εργασία, 2001.

Δαλακούρα, Κατερίνα & Ζιώγου-Καραστεργίου, Σιδηρούλα. Η εκπαίδευση των γυναικών οι γυναίκες στην εκπαίδευση (18ος-20ός αι.): Κοινωνικοί, ιδεολογικοί, εκπαιδευτικοί μετασχηματισμοί και η γυναικεία παρέμβαση. Αθήνα: Σύνδεσμος Ελληνικών Ακαδημαϊκών Βιβλιοθηκών, 2016.

Δαλακούρα, Κατερίνα. «Γυναικεία εκδοτική δραστηριότητα στον οθωμανικό χώρο: Το φαινόμενο, οι προεκτάσεις και η πορεία του». Ημερίδα με θέμα Κυψέλη: Ψηφιακή ερευνητική βάση δεδομένων. Ο γυναικείος Τύπος στον Οθωμανικό χώρο (1845-1922). 28 Νοεμβρίου 2015, Ρέθυμνο. http://cms.fks.uoc.gr/kypseli/

Δαλακούρα, Κατερίνα. «Λόγοι για την εκπαίδευση στα ελληνικά γυναικεία περιοδικά του οθωμανικού χώρου (19ος- 1906): Η γυναικεία λαϊκή εκπαίδευση». Μνήμων, τχ. 31 (2010): 118, 127- 137.

Dalakoura, Katerina. "Women and Publicity: The Emergence and Course of Women’s Press in Ottoman Context". International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno.

Dalakoura, Katerina. "Ottoman Women’s Press in Historical Research: State of the Art and Historiographical Issues". International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno.

Δρούλια, Λουκία & Κουτσοπανάγου, Γιώτα. Εγκυκλοπαίδεια του ελληνικού Τύπου 1874-1974: εφημερίδες, περιοδικά, δημοσιογράφοι, εκδότες. τ.2. Αθήνα: Ινστιτούτο Νεοελληνικών Ερευνών, Ι.Ν.Ε/Ε.Ι.Ε, 2008. σ. 284-286.

Ζιώγου - Καστεργίου, Σιδηρούλα. Η μέση εκπαίδευση των κοριτσιών στην Ελλάδα (1830- 1893). Αθήνα: Ιστορικό Αρχείο Ελληνικής Νεολαίας (ΙΑΕΝ) - Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς (Γ.Γ.Ν.Γ.), 1986.

Köksal Duygu & Falierou Anastasia. A social history of late Ottoman women: New perspectives. Boston: Brill, 2013.

Ντενίση, Σοφία. Ανιχνεύοντας την ‘αόρατη’ γραφή. Γυναίκες και γραφή του ελληνικού Διαφωτισμού - Ρομαντισμού. Αθήνα: Νεφέλη, 2014.

Denissi, Sophia. "Reading Euridiki [=Eurydice] (1870-1873) as the First “Political” Women’s Periodical". International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno.

Ριζάκη, Ειρήνη. Οι γράφουσες Ελληνίδες. Σημειώσεις για τη γυναικεία λογιοσύνη του 19ου αιώνα. Αθήνα: Κατάρτι, 2007.

Σαρλικιώτη, Χαρά. «Ο γυναικείος τύπος του προηγούμενου αιώνα». Τότε, τχ. 1 (1983): 15-17.

Φουρναράκη, Ελένη. Εκπαίδευση και αγωγή των κοριτσιών: Ελληνικοί προβληματισμοί 1830-1910. Ένα ανθολόγιο. Αθήνα: ΙΑΕΝ/ ΓΓΝΓ, 1987.

Ψαρρά, Αγγέλικα. «Γυναικεία περιοδικά του 19ου αιώνα». Σκούπα, 2 (1979): σ. 3-8.



Σημείωση: Η περιγραφή του εντύπου έχει στηριχθεί (πρωτίστως) στη μελέτη του ίδιου του εντύπου και στην υπάρχουσα δευτερογενή βιβλιογραφία.

Showing 201-220 of 384 items.

Άρθρα του Ευρυδίκη

#IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Σχόλια
2015072Η γυνή και η επέτειος εορτή του Ελληνικού Φιλολογικού Συλλόγου εν ΚωνσταντινουπόλειΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 26 (15 Μαΐου 1871), σ. 49-51Το άρθρο αναφέρεται στην τελετή που πραγματοποιήθηκε στον ελληνικό φιλολογικό σύλλογο Κωνσταντινούπολης. Παραθέτει τους λόγους των Ζωγράφου και Καλλιάδη. Σχετικά με τον Ζωγράφο αξιοσημείωτο είναι ότι προσέφερε χρήματα για διάφορες σχολές. Όσον αφορά τον Καλλιάδη αναφέρει την ιστορία της Υπατίας. Η τελευταία ήταν μια γυναίκα η οποία κατάφερε εξαιτίας των γνώσεων που απέκτησε να ιδρύσει φιλοσοφική σχολή στην Αλεξάνδρεια, η οποία παρέμενε σε λειτουργία έως τον 5ο μ. Χ. αιώνα. Λόγω του φθόνου πολλών για το πρόσωπό της η τελευταία πέθανε από λιθοβολισμό. Ως επίλογο, ο αρθρογράφος σχολιάζει ότι όπως κατάφερε η Υπατία να επηρεάσει με το έργο της την εποχή της, έτσι εύχεται και αυτός να επηρεάσουν οι γυναίκες τη δική του εποχή και να δουν σύντομα και γυναικείο ελληνικό φιλολογικό σύλλογο στην Κωνσταντινούπολη. ΝαιΕλληνική
2025073Περί του κατά Πλάτωνα έρωτος ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 26 (15 Μαΐου 1871), σ. 52-53 Έτος Α, τχ. 27 (20 Μαΐου 1871), σ. 58-60 Έτος Α, τχ. 28 (25 Μαΐου 1871), σ. 66-68 Έτος Α, τχ. 29 (30 Μαΐου 1871), σ. 75-76 Έτος Α, τχ. 30 (5 Ιουνίου 1871), σ. 83-84 Έτος Α, τχ. 31 (10 Ιουνίου 1871), σ. 90-91Το άρθρο πραγματεύεται τον Πλατωνικό έρωτα. Αρχικά ο αρθρογράφος σχολιάζει ότι η αφοσίωση του Πλάτωνα στο Θεό ονομάστηκε από τους σύγχρονούς του Πλατωνικός έρωτας. Εξηγεί πως πλατωνικός έρωτας σημαίνει την αφοσίωση σε ένα ιδανικό πράγμα, ορατό ή μη. Στη συνέχεια σχολιάζει ότι ο Πλατωνικός έρωτας ομοιάζει με την αγάπη όπως τη δίδαξε ο Χριστός. Η διαφορά τους έγκειται στο ότι η διδασκαλία του Ευαγγελίου επιβάλλει την αγάπη στο Θεό με το «πίστευε και μη ερεύνα», ενώ ο πλατωνικός έρωτας δεν επιβάλλεται αλλά αναπτύσσεται από τον ίδιο τον άνθρωπο μέσω την καλλιέργειας και της ανάπτυξης των νοητικών και αισθητικών δυνάμεων της ψυχής. Σύμφωνα με τον αρθρογράφο, για να εξεταστεί ο πλατωνικός έρωτας απαραίτητη είναι η εξέταση της ψυχής και των δυνάμεων αυτής. Η δύναμη της ψυχής καθίσταται αναγνωρίσιμη μέσω του λόγου των ανθρώπων τόσο του γραπτού όσο και του προφορικού, μέσω της έκφρασης των συναισθημάτων και μέσω των ενεργειών του. Επίσης, καθίσταται φανερή μέσω της ορθής ανατροφής και παιδείας και σκοτίζεται μέσω της κακίας. Στο δεύτερο μέρος ο αρθρογράφος αναφέρεται στο πρώτο κεφάλαιο του Βίου του Πλάτωνα, περιγράφοντας τα βιογραφικά στοιχεία του Πλάτωνα, τι λέγεται για τον τρόπο που πήρε το όνομά του καθώς και στα έργα του. Στη συνέχεια αναφέρεται σε ένα διάλογο του Σωκράτη με το Φαίδρο. Παραθέτει απόσπασμα από το διάλογο μεταξύ των δυο ανδρών. Στο επόμενο κεφάλαιο ο αρθρογράφος αναφέρει ότι υπάρχουν τριών ειδών συμπάθειας: η αγάπη, ο πόθος κι ο έρωτας. Και τριών ειδών αντιπάθειας: η λύπη, το μίσος και η ζήλια. Στη συνέχεια δίνει παραδείγματα μέσω των οποίων αποδεικνύεται ο έρωτας προς το καθήκον, ώστε να σωθεί ο πλησίον και η πατρίδα. Ο έρωτας κατά τον Πλάτωνα, λέει ο αρθρογράφος, είναι καθήκον του πνεύματος και όχι της ύλης. Κλείνοντας σχολιάζει ότι είναι απαραίτητη σε όλους η αυταπάρνηση, και κυρίως σε αυτούς που διοικούν. ΝαιΕλληνικήΆρθρο σε συνέχειες.
2035074Σχέδιον έβδομονΠερίζωμαΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 26 (15 Μαΐου 1871), σ. 53Περιγράφεται το εργόχειρο.ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο. Περιλαμβάνεται και εικόνα του εργοχείρου.
2045075Άννα η ΚομνηνήΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 26 (15 Μαΐου 1871), σ. 53-54Το άρθρο, αναφέρεται στη συνομωσία της Άννας ώστε να εκθρονίσει τον αδερφό της για να γίνει βασιλιάς ο άνδρας της. Ο αδερφός της Ιωάννης της χάρισε τη ζωή και η Άννα έγραψε ένα βιβλίο με τίτλο Αλεξιάς, το οποίο είχε μεγάλη απήχηση, καθώς πουλήθηκαν αντίτυπα στο Βυζάντιο το 1610, στο Παρίσι το 1651, στη Βενετία το 1729, στην Βιέννη και αλλού. ΝαιΕλληνικήΥπάρχει στο λεξικό Ιστορίας και Γεωγραφίας όπως σημειώνεται στο τέλος του άρθρου. Είναι ανυπόγραφο.
2055080[Ανταποκρίτρια από τα Χανιά]ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 26 (15 Μαΐου 1871), σ. 54-55Σχολιάζεται το γεγονός ότι στο παρθεναγωγείο που υπάρχει στα Χανιά, το οποίο είναι κοινοτικό, διδάσκονταν 100 κορίτσια από τρεις Ελληνίδες διδασκάλισσες. Το αρνητικό, κατά την ανταποκρίτρια, στοιχείο που παρατίθεται είναι ότι κάλεσαν και Γαλλίδες δασκάλες. Από τη δική της σκοπιά θα ήταν σε καλύτερη θέση τα σχολεία και οι ίδιοι οι άνθρωποι, αν δεν ξεχνούσαν ότι η μόρφωσή τους προήλθε από του προγόνους αυτών. Στο τέλος παραθέτει ένα ποίημα με τίτλο "ο Χάρος". ΝαιΕλληνικήΤο παρόν δημοσιεύεται στη στήλη «Ανταποκρίσεις Ευρυδίκης». Επίσης, έχει ημερομηνία 13 Μαΐου 1871 και αποστέλλεται από τα Χανιά της Κρήτης. Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Κυδωνιάτις".
2065081[Παρθεναγωγείο στις 40 εκκλησίες]ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 26 (15 Μαΐου 1871), σ. 55Η αρθρογράφος σχολιάζει θετικά την ύλη της «Ευρυδίκης». Αναφέρεται στο Παρθεναγωγείο, στο οποίο φοιτούν 40 κορίτσια κι το οποίο ιδρύθηκε από το Φιλολογικό Σύλλογο με συνδρομή ομογενών. Συγχαίρει τον Προκόπιο για την προσφορά του χώρου για την ίδρυση του Παρθεναγωγείου και για το ότι προσέφερε συνδρομή για τη διατήρηση και τη συντήρηση του Παρθεναγωγείου. ΝαιΕλληνικήΤο παρόν άρθρο έχει δημοσιευθεί στη στήλη "Ανταποκρίσεις Ευρυδίκης". Ακόμη, έχει ημερομηνία 7 Μαΐου 1871, από την περιοχή 40 Εκκλησίες.
2075082Η οδοντοφυΐα των παιδιώνΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 26 (15 Μαΐου 1871), σ. 55Το παρόν άρθρο πραγματεύεται θέμα σχετικό με τα δόντια των παιδιών. Αναφέρεται ότι ο Μουριέ απέδειξε ότι πολλές φορές τα φαγητά με τα οποία τρέφονται τα παιδιά δεν έχουν την ουσία που χρειάζεται ώστε να μην πονάνε όταν φυτρώνουν τα δόντια τους. Σχολιάζεται ότι ο Μουριέ παρασκεύασε την οστεΐνη η οποία διευκολύνει το φύτρωμα των δοντιών, χωρίς πόνους στα παιδιά. Στη συνέχεια, αναφέρεται ο τρόπος με τον οποίο θα δίνεται στα παιδιά και σε τι άλλο φαίνεται χρήσιμη. ΝαιΕλληνικήΤο παρόν άρθρο είναι ανυπόγραφο.
2085083Η ευγνώμων ακανθίςΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 26 (15 Μαΐου 1871), σ. 55-56Το άρθρο αναφέρει το θάνατο μιας γυναίκας στην Ιταλία από το πτηνό το οποίο έτρεφε. ΝαιΕλληνικήΠρώτη δημοσίευση: "εφημερίς της Κολωνίας", της Ιταλίας.
2095084Σπουδαία ειδοποίησιςΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 26 (15 Μαΐου 1871), σ. 56Αναφέρονται ευχαριστίες από την εκδότρια, προς τις συνδρομήτριες για την άμεση καταβολή των συνδρομών. Οι τελευταίες συνεισέφεραν για τη βελτίωση του περιοδικού. Αναφέρεται ότι θα δοθούν δωρεάν τεύχη στους συνδρομητές και σε όσους προπλήρωσαν την ετήσια συνδρομή. Τέλος, απευθυνόμενη στους συνδρομητές που έχουν καθυστερήσει την καταβολή των χρημάτων, ιδίως του εξωτερικού, τους ζητεί να την επισπεύσουν. ΝαιΕλληνική
2105085[Αίνιγμα-λύση 2]ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 26 (15 Μαΐου 1871), σ. 56Τίθεται ένα αίνιγμα προς λύση, η λύση του αινίγματος του τχ. 24 καθώς και τα ονόματα όσων έστειλαν σωστή λύση. ΝαιΕλληνικήΤο αίνιγμα τίθεται από τη Χελιδών. Η λύση του αινίγματος τίθεται από τον Ι. Αλιμπέρτη.
2115088Σχέδιον όγδοονΚαπνοθήκη αγευλόπλεκτος ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 27 (20 Μαΐου 1871), σ. 61Περιγράφεται αναλυτικά το εργόχειρο. ΝαιΕλληνικήΤο παρόν είναι ανυπόγραφο.
2125089Η ΕυρυάνθηΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 27 (20 Μαΐου 1871), σ. 62-63Το διήγημα αναφέρεται στη ζωή της Ευρυάνθης. Διηγείται ο/η συγγραφέας ότι έχασε τη μητέρα της κατά τη γέννησή της. Σε όλη τη ζωή της ήταν δυστυχισμένη χωρίς την παρουσία της μητέρας της. Κάποτε συνάντησε έναν νεαρό για τον οποίο ανέπτυξε αισθήματα. Τον συνάντησε ξανά, έπειτα από καιρό, σε ένα ταξίδι που είχε κάνει με τον πατέρα της. Όμως, το ατμόπλοιο που ταξίδευαν βυθιζόταν και ενώ η πρωταγωνίστρια είχε την ευκαιρία να σωθεί από τον νεαρό, προτίμησε να πεθάνει με τον πατέρα της. ΝαιΕλληνικήΤο συγκεκριμένο διήγημα είναι ανυπόγραφο. Στο τέλος, αντί για το όνομα του ή της συγγραφέα/εως παρατίθενται τρεις τελείες.
2135090Η μικρά μου φίληΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 27 (20 Μαΐου 1871), σ. 63ΝαιΕλληνικήΤο ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη "Ποιήσεις".
2145091Πλύσις των χρυσών νομισμάτωνΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 27 (20 Μαΐου 1871), σ. 63-64Αναφέρεται η συμβουλή για τον τρόπο με τον οποίο μπορούν να καθαριστούν τα χρυσά νομίσματα και κοσμήματα. ΝαιΕλληνικήΔημοσιεύεται στη στήλη "Οικιακή χρήσις" του περιοδικού και είναι ανυπόγραφο.
2155092[Το έργο της Δώρας Ιστριά]ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 27 (20 Μαΐου 1871), σ. 64Το παρόν άρθρο αναφέρει ότι η Έλεν Ουάρθ μετέφραζε τα έργα της Ελένης Γκίκα στα Αγγλικά. Αναφέρει ακόμη, ότι τα έργα της είχαν μεταφραστεί ήδη μέχρι τότε στην ελληνική και την ιταλική γλώσσα από τις Σκουζέ, Λαμπίκη, Πάλλη και Ροδοκανάκη. ΝαιΕλληνικήΤο παρόν αποτελεί δημοσίευμα της εφημερίδας "Νεολόγος" και αναδημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα". Είναι ανυπόγραφο.
2165095Η Μαρία και ο ΒύρωνΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 28 (25 Μαΐου 1871), σ. 65-66Το παρόν αποτελεί ένα διήγημα το οποίο αναφέρεται στην ιστορία του ανεκπλήρωτου έρωτα του Βύρωνα και της Μαρίας, οι οποίοι αν και ερωτευμένοι ο ένας με τον άλλον, δεν κατάφεραν να ζήσουν μαζί. Η ιστορία εκτυλίσσεται μέσα από δώδεκα πράξεις. ΝαιΕλληνικήΕίναι ένα ανυπόγραφο διήγημα, στο τέλος αντί του ονόματος της/ του συγγραφέως/α αναγράφονται τρεις τελείες.
2175096Επεισόδιον ιστορικόνΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 28 (25 Μαΐου 1871), σ. 69Αναφέρεται σε ένα ιστορικό επεισόδιο, κατά το οποίο ο Κύρος ζήτησε από τον Αρμένιο βασιλιά να υποταχθεί σε αυτόν. Ο τελευταίος αφού έστειλε την οικογένεια του σε κάποιο όρος, έμεινε με το στρατό του διατάζοντας τον να τον υπερασπιστεί. Η ιστορία λέει ότι ο Κύρος, αφού ανέχθηκε για καιρό την υπεκφυγή του βασιλιά, διέταξε να περικυκλωθεί το όρος που κρυβόταν η οικογένεια του Αρμένιου βασιλιά και να την αιχμαλωτίσουν ώστε να αναγκαστεί ο τελευταίος να παραδοθεί. Έπειτα, λέγεται ότι επέστρεψε ο Τιγράνης, γιος του Αρμένιου βασιλιά και πήγε στον Κύρο ζητώντας του να ελευθερώσει την οικογένειά του. Ο Κύρος θέλοντας να δει την αφοσίωση του πρώτου τον ρώτησε πόσα χρήματα θα έδινε για να ελευθερωθεί η γυναίκα του και εκείνος απάντησε ότι θα έδινε ακόμη και την ψυχή του. Εξαιτίας της απάντησής του, η οικογένεια του Τιγράνη αφέθηκε ελεύθερη. ΝαιΕλληνικήΤο παρόν δεν υπογράφεται.
2185097Εις πτωχήν μητέραν απολέσασαν το διετές τέκνον της την ημέραν του ΠάσχαΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 28 (25 Μαΐου 1871), σ. 69-70ΝαιΕλληνικήΤο ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη "Ποιήσεις".
2195098Οι εχθροί της κόμηςΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 28 (25 Μαΐου 1871), σ. 71Το παρόν άρθρο πραγματεύεται τους λόγους της πτώσης των μαλλιών στην Κωνσταντινούπολη. Πιο συγκεκριμένα, στο άρθρο αυτό αναφέρεται ότι η πτώση των μαλλιών είναι αποτέλεσμα της αστάθειας του κλίματος και της υγρασίας. Επίσης, σχολιάζεται ότι αυτό οφείλεται και στην αδιαφορία των ανθρώπων για τη φροντίδα των μαλλιών τους. Υποστηρίζεται ακόμη, ότι οι γυναίκες υποφέρουν περισσότερο από τους άνδρες σχετικά με την πτώση των μαλλιών τους, εξαιτίας της επιθυμίας τους να χρησιμοποιούν ξένες τρίχες στο κεφάλι τους. Σχολιάζεται ότι με το να ακολουθεί μια γυναίκα τη μόδα και να κόβει τα μαλλιά της για να τα πουλήσει ή να αγοράζει για να τα εμφυτεύσει στο κεφάλι της δημιουργούνται παράσιτα, τα οποία μπορεί να προκαλέσουν μέχρι και θάνατο. Τέλος, συμβουλεύει τις αναγνώστριες, για τον τρόπο καθαριότητας του κεφαλιού. ΝαιΕλληνικήΤο παρόν άρθρο είναι ανυπόγραφο.
2205100Αινίγματα Α και ΒΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 28 (25 Μαΐου 1871), σ. 71-72Παρατίθενται δυο αινίγματα προς λύση καθώς και το όνομα της συνδρομήτριας/αναγνώστριας που έστειλε τη σωστή λύση για το αίνιγμα του τεύχους 27 (Σοφία Αρτέμη). ΝαιΕλληνικήΤο αίνιγμα Α τίθεται από τον/την Ν. Τ. και το αίνιγμα Β από την αναγνώστρια/συνεργάτιδα με το ψευδώνυμο "Χελιδών".
Showing 1-1 of 1 item.

Συντάκτης/τρια του Ευρυδίκη

#Συντάκτης/τρια
1Κτενά-Λεοντιάς, Αιμιλία
Showing 1-1 of 1 item.

Ιδιοκτήτης/τρια του Ευρυδίκη

#Ιδιοκτήτης/τρια
1Κτενά-Λεοντιάς, Αιμιλία
Showing 1-1 of 1 item.

Είδος Περιοδικού

#ΈντυποΕίδος Περιοδικού
1ΕυρυδίκηΠοικίλης ύλης
Showing 1-1 of 1 item.

Εκδότης/τρια του Ευρυδίκη

#Εκδότης/τριαΈντυπο
1Κτενά-Λεοντιάς, ΑιμιλίαΕυρυδίκη