Έντυπο: Ευρυδίκη

ID20
ΤίτλοςΕυρυδίκη
Υπότιτλος/οιΓυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις (Έτος Α τεύχη 1-2)
Γυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων (Έτος Α τεύχη 3-19)
Γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων (Έτος Α τεύχη 20-50)
Γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων εκδιδομένη δις του μηνός υπο Αιμιλίας Κτενά Λεοντιάδος τη ευμενεί συνεργασία λογίων ομογενών (Έτος Β)
Επιθεώρησις εκδιδομένη δις του μηνός εν Κωνσταντινουπόλει (Έτος Γ)
Εξώφυλλο
Έναρξη έκδοσης1870-11-21
Λήξη έκδοσης1873-05-30
Τόπος έκδοσηςΚωνσταντινούπολη
ΓλώσσαΕλληνική
Κατηγορία ΕντύπουΠεριοδικό
Κατηγορία Γυναικείου ΠεριοδικούΓυναίκα εκδότρια - γυναικείο αναγνωστικό κοινό
Εκδοτικός ΟίκοςΤυπογραφείο Κ. Πληθωνίδου (αριθμός τευχών 1-19 και 46-50), Α. Ζέλιτζ (αριθμός τευχών 20-45), για τα έτη Β' και Γ' δεν αναγράφεται το τυπογραφείο
Συχνότητα έκδοσηςΕβδομαδιαίο
Σχήμα σελίδας8
Ψηφιακό Αποθετήριο Κυψέλης
Άλλες Βιβλιοθήκες

Ανέμη: Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Νεοελληνικών Σπουδών περιλαμβάνει από το Α Έτος τα τεύχη 1-19 (21/11/1870 έως 24/3/1871), από το Β Έτος υπάρχουν τα τεύχη 1-7(15/1/1872 έως 15/4/1872) και τα τεύχη 11-16 (15/6/1872 έως 30/8/1872) και ολόκληρο το Γ Έτος.

Βιβλιοθήκη της Βουλής Α Έτος (1870-1871) τεύχη 1-19, 26-48, Β Έτος (1872) τεύχη 1-6 (δεν υπάρχουν όλα τα τεύχη) σε μικροφίλμ

Βιβλιοθήκη Πανεπιστημίου Κρήτης (μικροφίλμ και φωτοτυπία)(http://catalog.parliament.gr/hipres/help/null/horizon/microfilms.htm)

Ελληνικό Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο (Ε.Λ.Ι.Α.) περιλαμβάνει όλα τα έτη και τα τεύχη

(http://eliaserver.elia.org.gr/elia/site/content.php?sel=33&showimg=true&firstDt=0&present=343284)

Περιγραφή

Το γυναικείο περιοδικό «Ευρυδίκη» εκδίδεται για τρία χρόνια στην Κωνσταντινούπολη, από τις 21 Νοεμβρίου 1870 έως τις 30 Μαΐου 1873. Συνολικά εκδίδονται 76 τεύχη, τα οποία αποτελούνται από 878 σελίδες. Αναλυτικότερα, το πρώτο έτος αντιστοιχεί στις εξής ημερομηνίες: 21 Νοεμβρίου 1870 έως 24 Μαρτίου 1871 (1-19 τεύχος) και 14 Απριλίου 1871 έως 30 Οκτωβρίου 1871 (20-50 τεύχος). Το δεύτερο έτος με 20 τεύχη, εκδίδεται από τις 15 Ιανουαρίου 1872 έως 20 Οκτωβρίου 1872. Τέλος, το τρίτο έτος εκδίδεται από τις 8 Μαρτίου 1873 έως 30 Μαΐου 1873, σε αυτό συμπεριλαμβάνονται 6 τεύχη. Υπάρχουν πέντε διαφορετικοί τίτλοι που διατρέχουν τα τεύχη του περιοδικού. Συγκεκριμένα, ο πρώτος τίτλος ο οποίος υπάρχει στα δυο πρώτα τεύχη είναι "γυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις εκδιδομένη υπό Αιμιλίας Κτενά Λεοντιάδος", ο δεύτερος, ο οποίος καλύπτει από το τρίτο έως το δέκατο ένατο τεύχος είναι "γυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων". Ο τρίτος τίτλος είναι "γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων", ο οποίος υπάρχει από το εικοστό έως το πεντηκοστό τεύχος. Ο τέταρτος τίτλος, ο οποίος διατρέχει όλα τα τεύχη του δεύτερου έτους είναι "γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων εκδιδομένη δις του μηνός υπό Αιμιλίας Κτενά Λεοντιάδος τη ευμενεί συνεργασία λογίων ομογενών". Τέλος, το τρίτο έτος έχει τον τίτλο "επιθεώρησις εκδιδόμενη δις του μηνός εν Κωνσταντινουπόλει". Επιπλέον, το περιοδικό δεν έχει σταθερή περιοδικότητα ούτε σταθερό σχήμα. Αναλυτικότερα, στο πρώτο έτος από το πρώτο έως το δέκατο ένατο τεύχος είναι δίστηλο, το σχήμα του είναι όγδοο και εκδίδεται μια φορά την εβδομάδα. Από το εικοστό έως το τεσσαρακοστό όγδοο τεύχος το περιοδικό παραμένει δίστηλο, αλλάζει όμως το σχήμα και η περιοδικότητα. Πιο συγκεκριμένα,το σχήμα γίνεται τέταρτο και από εβδομαδιαίο γίνεται πενθήμερο. Όσον αφορά τα δυο τελευταία τεύχη του πρώτου έτους, οι στήλες και το σχήμα παραμένουν ίδια αλλάζει, όμως, η περιοδικότητα, εκδίδεται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Αξιοσημείωτο, είναι ότι το δεύτερο μέρος του πρώτου έτους, δηλαδή τα τεύχη 1-19/20, έχουν διαφορετικό αριθμό στις σελίδες. Στο δεύτερο έτος, γίνεται τρίστηλο, από δίστηλο, το σχήμα του παραμένει τέταρτο, αλλάζει η αρίθμηση των σελίδων και των τευχών. Το περιοδικό εκδίδεται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Το τρίτο έτος είναι εξίσου τρίστηλο, τέταρτου σχήματος και εκδίδεται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Επιπλέον, σχετικά με τη διεύθυνση του περιοδικού αλλάζει δυο φορές. Ενώ αρχικά βρισκόταν στο Γαλατά Μουσούρου Χάν 30, μεταφέρεται όπως φαίνεται στο 30 τεύχος σε νέα διεύθυνση: Γαλατά, Γιοργαντζιλάρ 37, όπου παραμένει μόνο για λίγο καιρό, αφού μετά την έκδοση 7 τευχών, στο τεύχος 38, αναγράφεται η αρχική διεύθυνση του περιοδικού, δηλαδή Γαλατά, Μουσούρου Χάν 30. Σχετικά με την συνδρομή αναφέρεται στο πρώτος τεύχος του πρώτου έτους ότι «Ετήσια συνδρομή της "Ευρυδίκης" ορίζεται εν μεν τη πρωτευούση 6 αργυρά μετζίτια, πρωπληρωτέα κατά τρίμηνον∙ εν δε τω εξωτερικώ 7 ομοίως, καθ΄ εξαμηνίαν προπληρωτέα, των συνδρομών λογιζομένων δι' εν έτος». Αντίστοιχα η τρίμηνη συνδρομή είναι 1 1/2 αργυρά μετζίτια στην Κωνσταντινούπολη και 3 1/2 στο εξωτερικό. Σε επόμενο τεύχος (τεύχ, 20, 1871, σ. 8) αναφέρεται ότι η ετήσια συνδρομή για τα προάστια είναι 6,5 αργυρά μετζίτια. Επίσης, στο 20ο τεύχος αναγράφεται και η τιμή κάθε φύλου η οποία είναι 2,5 γρόσια. Όσον αφορά τα τυπογραφεία στα οποία τυπωνόταν το περιοδικό είναι του Κ. Πληθωνίδου, στο οποίο τυπώθηκε το πρώτο έτος από το πρώτο έως το δέκατο ένατο τεύχος και τα τεύχη 46 έως 50 του πρώτου έτους, και Α[ντωνίου] Ζέλ[λ]ιτζ[ς], στο οποίο τυπώθηκαν τα τεύχη 20 έως 45. Στο Β' και στο Γ' έτος δεν αναγράφεται κάποιο τυπογραφείο. Από 21-11-1870 έως 9-1-1871 δηλαδή από τα τεύχη 1-8 του πρώτου έτους ανήκει σε ειδική επιτροπή. Από τις 15-1-1871 έως 20-10-1872 δηλαδή από το τεύχος 9 έως το τέλος του Β’ έτους (τεύχος 19/20), διευθυντής του περιοδικού είναι ο Θεμιστοκλής Κτενάς. Τέλος, από τις 8-3-1873 έως 30-5-1873, ημερομηνίες κατά τις οποίες εκδίδεται το τρίτο έτος, διευθύντρια είναι η Αιμιλία Κτενά Λεοντιάς. Το περιοδικό δεν μένει στα όρια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αλλά φτάνει και έξω από αυτά. Αναλυτικότερα αναφέρεται ότι εγγραφές γίνονται στην Κωνσταντινούπολη στο γραφείο της διεύθυνσης,στη Χρυσούπολη στον Μηνά Μπράσογλου, στη Χαλκηδόνα στο φαρμακοποιό Αντώνη Σταυρίδη, στην Αθήνα στον καθηγητή Ν. Σαρίπολο, στην Αλεξάνδρεια στον Ι. Ογνιάνοβιτζ, στη Βάρνα στον Ι. Ασπριώτη, στη Ρόδο στον Κωνσταντίνο Νικολαΐδη, στο Γαλάζι στον καθηγητή Δακόπουλο, στο Γιούγερβο στην Αικατερίνη Σολομωνίδη, στο Γύθειο στον Ν. Θ. Εξαρχάκο, στα Ιωάννινα από τον Ξανθόπουλο, στη Θεσσαλονίκη στον Β. Παππάζογλου, στην Καλλίπολη στον Β. Δροσιάση, στα Χανιά στον Ν. Μιτζιωτάκη, στο Ηράκλειο Ν. Σταυράκη Εφέντη, στις Κιδωνιές στο Γ. Μακρίδη, στη Λάρισα στον Ιεροκλή Αρχιδιάκονο και στην Δωροθέα Χριστίδη, στη Μυτιλήνη στη Σαπφώ Λαίλου, στο Μόλυβο στον Ζαφειράκη Υπανδρευμένο, στη Νικομήδεια στον Παππαδόπουλο, στη Σάμο στην Πελ. Λεκάτη, στη Σμύρνη στον Φ. Κ. Σαρίκα στη Φιλιππούπολη στο Γ. Καλλισθένη και στη Χίο στον Δημ. Φαιαρογιανίδη. Η ύλη του περιοδικού αναφέρεται κατά κύριο λόγο στην ανάλυση της φύσης και του προορισμού του γυναικείου φύλου. Παράλληλα, δημοσιεύονται άρθρα σχετικά με την εκπαίδευση και την αγωγή (φυσική και ηθική) του γυναικείου φύλου. Περιλαμβάνονται, ιστορικές και επιστημονικές μελέτες που σχετίζονται με τη γυναικεία ζωή, εκλαϊκευμένες μελέτες για αρχαίους συγγραφείς, έθιμα και ήθη, ιστορικές και γεωγραφικές αφηγήσεις. Υπάρχουν άρθρα σχετικά με δράσεις γυναικών του εξωτερικού. Από το περιοδικό δεν λείπουν άρθρα σχετικά με την Οικιακή οικονομία καθώς επίσης, σχετικά με την υγεία. Επίσης, υπάρχουν βιβλιοκριτικές, λογοτεχνία (διηγήματα, μυθιστορήματα, ποίηση), ειδήσεις, πρακτικές συμβουλές, ενημέρωση για τη βιβλιογραφία. Η έκδοση του περιοδικού Ευρυδίκη είναι μια πολύ σημαντική προσπάθεια, καθώς είναι το πρώτο περιοδικό το οποίο είναι αποτέλεσμα συλλογικής συνεργασία των γυναικών, από όλες τις περιοχές όπου κατοικεί ελληνισμός. Είναι γραμμένο, σε ελληνική καθαρεύουσα, από γυναίκες και αναφέρεται στις γυναίκες ως μητέρες, συζύγους, νεανίδες, κυρίως των μεσοαστικών στρωμάτων. Ενδεικτικά ονόματα συνεργατών γυναικών του περιοδικού είναι η Σπαφώ Λεοντιάς, η Ελένη Γκίκα/ Δώρα Ιστριάς, Julia Ward Howe, Clarisse Bader. Υπάρχουν όμως, και πολλές ανδρικές προσωπικότητες που συνεργάζονται με το περιοδικό όπως ο Ζαφειράκης Υπανδρευμένος, Ιω. Καμπούρογλους, Κλεάνθης Ν. Τριαντάφυλλος, Α. Σ. Λυβαθυνόπουλος, Α. Σπαθάκης κ.α. Άξιο αναφοράς είναι ότι ο αριθμός των συνεργατών είναι 105.



Σχόλια

Το σχήμα του περιοδικού ποικίλλει. Αρχικά στο πρώτο έτος, από το 1 έως το 19 τεύχος ήταν 8ου σχήματος, ενώ στα επόμενα τεύχη (τχ. 20-50) το σχήμα γίνεται 4ο. Το ίδιο σχήμα (4ο) διατηρείται και στα επόμενα δυο έτη. Η περιοδικότητα του περιοδικού, επίσης, ποικίλλει. Κατά τη διάρκεια του πρώτου έτους (21-11-1870 έως 24-03-1871, τεύχη 1-19), το περιοδικό είναι εβδομαδιαίο με 2 στήλες. Από τις 14-04-1871 έως 20-09-1871, του ίδιου έτους (τχ. 20-48) εκδίδεται κάθε πέντε ημέρες. Τέλος, τα δυο τελευταία τεύχη του πρώτου έτους (τχ. 49-50, ημερομηνίες 14-10-1871 έως και 30-10-1871) εκδίδονται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Κατά το δεύτερο έτος έκδοσης, από 15-01-1872 έως 20-10-1872, κυκλοφορεί κάθε δεκαπέντε ημέρες και είναι τρίστηλο. Τέλος, κατά το τρίτο έτος, δηλαδή από τις 08-03-1873 έως 30-05-1873 διατηρείται η ίδια συχνότητα κυκλοφορίας (κάθε δεκαπέντε ημέρες) και ο ίδιος αριθμός στηλών (τρεις στήλες).

Αναφορές/Βιβλιογραφία

Βαρίκα, Ελένη. «Μια δημοσιογραφία στην υπηρεσία της γυναικείας φυλής: Γυναικεία περιοδικά στον 19ο αιώνα». Διαβάζω, τχ. 198 (1988): 6-10.

Βαρίκα, Ελένη. Η εξέγερση των κυριών. Η γένεση μιας φεμινιστικής συνείδησης στην Ελλάδα 1833-1907. Αθήνα: Ίδρυμα Έρευνας και Παιδείας της Εμπορικής Τράπεζας της Ελλάδος, 1987. σ. 67, 197.

Γριβέα, Μαρία. «Το γυναικείο περιοδικό Ευρυδίκη (1870-1873). Προσπάθεια έκφρασης και διαμόρφωσης γυναικείας συλλογικής συνείδησης στο β΄μισό του 19ου αι.». Αδημοσίευτη Μεταπτυχιακή Εργασία, 2001.

Δαλακούρα, Κατερίνα & Ζιώγου-Καραστεργίου, Σιδηρούλα. Η εκπαίδευση των γυναικών οι γυναίκες στην εκπαίδευση (18ος-20ός αι.): Κοινωνικοί, ιδεολογικοί, εκπαιδευτικοί μετασχηματισμοί και η γυναικεία παρέμβαση. Αθήνα: Σύνδεσμος Ελληνικών Ακαδημαϊκών Βιβλιοθηκών, 2016.

Δαλακούρα, Κατερίνα. «Γυναικεία εκδοτική δραστηριότητα στον οθωμανικό χώρο: Το φαινόμενο, οι προεκτάσεις και η πορεία του». Ημερίδα με θέμα Κυψέλη: Ψηφιακή ερευνητική βάση δεδομένων. Ο γυναικείος Τύπος στον Οθωμανικό χώρο (1845-1922). 28 Νοεμβρίου 2015, Ρέθυμνο. http://cms.fks.uoc.gr/kypseli/

Δαλακούρα, Κατερίνα. «Λόγοι για την εκπαίδευση στα ελληνικά γυναικεία περιοδικά του οθωμανικού χώρου (19ος- 1906): Η γυναικεία λαϊκή εκπαίδευση». Μνήμων, τχ. 31 (2010): 118, 127- 137.

Dalakoura, Katerina. "Women and Publicity: The Emergence and Course of Women’s Press in Ottoman Context". International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno.

Dalakoura, Katerina. "Ottoman Women’s Press in Historical Research: State of the Art and Historiographical Issues". International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno.

Δρούλια, Λουκία & Κουτσοπανάγου, Γιώτα. Εγκυκλοπαίδεια του ελληνικού Τύπου 1874-1974: εφημερίδες, περιοδικά, δημοσιογράφοι, εκδότες. τ.2. Αθήνα: Ινστιτούτο Νεοελληνικών Ερευνών, Ι.Ν.Ε/Ε.Ι.Ε, 2008. σ. 284-286.

Ζιώγου - Καστεργίου, Σιδηρούλα. Η μέση εκπαίδευση των κοριτσιών στην Ελλάδα (1830- 1893). Αθήνα: Ιστορικό Αρχείο Ελληνικής Νεολαίας (ΙΑΕΝ) - Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς (Γ.Γ.Ν.Γ.), 1986.

Köksal Duygu & Falierou Anastasia. A social history of late Ottoman women: New perspectives. Boston: Brill, 2013.

Ντενίση, Σοφία. Ανιχνεύοντας την ‘αόρατη’ γραφή. Γυναίκες και γραφή του ελληνικού Διαφωτισμού - Ρομαντισμού. Αθήνα: Νεφέλη, 2014.

Denissi, Sophia. "Reading Euridiki [=Eurydice] (1870-1873) as the First “Political” Women’s Periodical". International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno.

Ριζάκη, Ειρήνη. Οι γράφουσες Ελληνίδες. Σημειώσεις για τη γυναικεία λογιοσύνη του 19ου αιώνα. Αθήνα: Κατάρτι, 2007.

Σαρλικιώτη, Χαρά. «Ο γυναικείος τύπος του προηγούμενου αιώνα». Τότε, τχ. 1 (1983): 15-17.

Φουρναράκη, Ελένη. Εκπαίδευση και αγωγή των κοριτσιών: Ελληνικοί προβληματισμοί 1830-1910. Ένα ανθολόγιο. Αθήνα: ΙΑΕΝ/ ΓΓΝΓ, 1987.

Ψαρρά, Αγγέλικα. «Γυναικεία περιοδικά του 19ου αιώνα». Σκούπα, 2 (1979): σ. 3-8.



Σημείωση: Η περιγραφή του εντύπου έχει στηριχθεί (πρωτίστως) στη μελέτη του ίδιου του εντύπου και στην υπάρχουσα δευτερογενή βιβλιογραφία.

Showing 241-260 of 384 items.

Άρθρα του Ευρυδίκη

#IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Σχόλια
2415130Η κανάρια ακανθίς και η αηδώνΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 31 (10 Ιουνίου 1871), σ. 95Το παρόν άρθρο αναφέρεται στο πτηνό ακανθίς και στην αηδόνα. Σχετικά με το πρώτο πτηνό αναφέρει ότι είναι ένα ζώο το οποίο μιμείται και έχει αρκετά καλή φωνή. Σχολιάζεται ποια είναι η τροφή τους καθώς και ότι τρέφονται αρκετά εύκολα. Αρέσκεται να ακούει τις ανθρώπινες φωνές και τα όργανα. Από την άλλη σχολιάζει την αηδόνα, η οποία δύσκολα αντιλαμβάνεται τα ανθρώπινα άσματα. Ενώ η ακανθίς μπορεί να μιλήσει η αηδόνα περιφρονεί την ομιλία. ΝαιΕλληνικήΔημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα" και είναι ανυπόγραφο.
2425131[Ταώς]ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 31 (10 Ιουνίου 1871), σ. 95-96Περιγράφεται το πτηνό ταώς. Ο αρσενικός ταώς όταν βλέπει ανθρώπους να τον παρατηρούν ανοίγει αρκετά τα μεγάλα φτερά του, με αποτέλεσμα να το θαυμάζουν. Από την άλλη, η θηλυκή ταώς δεν έχει τόσο λαμπερά φτερά όπως ο αρσενικός. Επίσης, σχολιάζεται ότι τα πτηνά αυτά προέρχονται από την Ινδία και παλαιότερα ήταν τόσο σπάνια που μόνο βασιλικοί οίκοι φιλοξενούσαν τέτοια πτηνά. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο και δημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα" του περιοδικού.
2435132Το ΓαρούφαλονΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 31 (10 Ιουνίου 1871), σ. 96Το παρόν αναφέρει ότι ένας κηπουρός φρόντιζε το κήπο του με τα γαρύφαλλα. Τότε τον επισκέφτηκε ένα ζευγάρι. Ο άνδρα παρατήρησε ότι τα γαρύφαλλα είχαν ωραία ευωδία αλλά δεν είχαν αρκετό χρώμα. Ενώ η γυναίκα παρατήρησε ότι τα χρώματα ήταν πολύ όμορφα, αλλά δεν είχαν καλή μυρωδιά. Ο κηπουρός παρατήρησε τότε ότι ο άνδρας δεν έβλεπε καλά και η γυναίκα είχε πρόβλημα με την όσφρησή της. ΝαιΕλληνικήΔημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα" και είναι ανυπόγραφο.
2445133Οι Ιουδαίοι της Βαβυλώνος ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 31 (10 Ιουνίου 1871), σ. 95Αναφέρεται ότι η νεώτερη ιστορία ανακάλυψε που βρισκόταν η πόλη της Βαβυλώνας. Αναφέρεται, ακόμη, ότι προς το μεσημβρινό μέρος της υπήρχε μια πόλη στην οποία κατοικούσαν κάποια στιγμή και οι Ιουδαίοι. Οι τελευταίοι κατοικούσαν εκεί και λόγω των συμφερόντων τους αλλά και γιατί βρισκόταν κοντά στον τάφο του Έσρα. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο και δημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα".
2455134Ηρωισμός δωδεκαετούς παιδίουΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 31 (10 Ιουνίου 1871), σ. 95Αναφέρεται στον Ιωσήφ Βάρρα ο οποίος κατοικούσε στη Γαλλία και αγαπούσε πολύ την πατρίδα του αν και ήταν μικρός. Κατατάχθηκε στο στρατό σε ηλικία μόλις δώδεκα ετών γιατί ήθελε να αγωνιστεί για την ελευθερία της πατρίδας του. Κατά τη διάρκεια του πολέμου ο μικρός φώναξε «ζήτω η δημοκρατία» και εκείνη τη στιγμή πέρασαν μέσα από το σώμα του είκοσι λόγχες. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο και δημοσιεύεται στη στήλη "Διάφορα".
2465136Περί της προς αλλήλους αγάπης και σχέσεως των συζύγων παρά τοις αρχαίοις ΈλλησινΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 32 (15 Ιουνίου 1871), σ. 98-99Στο παρόν άρθρο αρχικά, αναφέρεται ότι ο άνδρας κατά την αρχαιότητα, φρόντιζε και τιμούσε αρκετά τη γυναίκα του, το ίδιο ίσχυε και για τη γυναίκα. Αναφέρει ως παραδείγματα τα λόγια της Ανδρομάχης προς τον άνδρα της Έκτορα όταν προσπάθησε να τον αποτρέψει από το να πολεμήσει και τα λόγια της Πηνελόπης προς τον Οδυσσέα όταν εκείνος επέστρεψε στο σπίτι του. Στη συνέχεια αναφέρεται τι συνέβαινε σε περίπτωση μοιχείας. Όταν η γυναίκα ήταν η μοιχός λιθοβολούταν προς παραδειγματισμό. Όταν ο άνδρας ήταν μοιχός η τιμωρία του ήταν ότι τον έβριζαν και τον σκότωναν. Επιπλέον αναφέρεται στην δυστυχία που ένιωθε μια γυναίκα όταν ο άνδρας της, για κάποιο λόγο, έπρεπε να φύγει από το σπίτι. Η γυναίκα κλεινόταν μέσα στο σπίτι και απέφευγε να βγαίνει έξω. Όταν επέστρεφε ο άνδρας η γυναίκα καλλωπιζόταν για να τον υποδεχτεί. Το ίδιο στενάχωρο ήταν και για τον άνδρα να είναι μακριά από την γυναίκα του. Στο τέλος, παραθέτει και κάποια στοιχεία από τη δική του εποχή, λέγοντας ότι ως προς την ηθική ομοιάζουν προς τους αρχαίους. ΝαιΕλληνική
2475137Η λύκαινα του ΡωμύλουΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 32 (15 Ιουνίου 1871), σ. 99-101Το παρόν αναφέρεται στο πώς χτίστηκε η Ρώμη. Η Ρέα Σίλβια ανιψιά του βασιλιά Αμούλιον καταδικάστηκε να ζει φυλακισμένη γιατί γέννησε δυο δίδυμα ενώ ήταν Εστία. Τα ονόματα αυτών: Ρωμύλος και Ρώμος. Τα παιδιά τα οποία σώθηκαν από τον πνιγμό από μια λύκαινα, τα μεγάλωσε ο Φαύστος και η σύζυγός του. Κάποια στιγμή ήρθαν σε επαφή με τον παππού τους και αφού έσωσαν τη μητέρα τους έχτισαν τη Ρώμη εκεί όπου μεγάλωσαν. ΝαιΕλληνική
2485138Τα αποτελέσματα της πολυτέλειαςΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 32 (15 Ιουνίου 1871), σ. 102Το παρόν άρθρο αναφέρεται σε μια γυναίκα ονόματι Μαγδαληνή η οποία στερούνταν ηθικής κατά τον/την αρθρογράφο, καθώς το μόνο στο οποίο στόχευε ήταν τα υλικά αγαθά και η πολυτέλεια. Αφού παντρεύτηκε ζητούσε συνεχώς από το σύζυγό της υλικά αγαθά. Εκείνος προσπαθούσε να της τα προσφέρει αλλά αδυνατούσε οικονομικά να τις προσφέρει τόσα πολλά υλικά αγαθά. Για να ευχαριστήσει τη Μαγδαληνή πήγε σε μια λέσχη για να κερδίσει χρήματα με αποτέλεσμα να εθιστεί σε αυτή. Αν και εξυπηρετούσε όλες τις επιθυμίες της γυναίκας του όταν πια δεν τα κατάφερνε άλλο αναγκάστηκε από τίμιος να γίνει άτιμος και να φτάσει σε σημείο να κλέψει για να την ικανοποιήσει. Τελικά εκείνος κατέληξε στη φυλακή και η Μαγδαληνή συγκαταλεγόταν με τις γυναίκες της έσχατης τάξης. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο, υπάρχουν τρεις τελείες μέσα σε παρένθεση.
2495139Η αυτομαθήςΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 32 (15 Ιουνίου 1871), σ. 103Το παρόν αναφέρεται σε μια κοπέλα η οποία ήταν ράφτρα και στον ελεύθερο της χρόνο διάβαζε βιβλία τα οποία αγόραζε από τις οικονομίες της. Επίσης, μόνη της έμαθε να παίζει έναν αυλό και ζήτησε από έναν εφημέριο να τη βοηθήσει να γίνει δασκάλα. Ο εφημέριος αν και δίσταζε στην αρχή αφού εξέτασε την κοπέλα και είδε ότι κατείχε αρκετές γνώσεις την παρότρυνε να δώσει εξετάσεις. Η κοπέλα κατάφερε να γίνει δασκάλα και διευθύντρια. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.
2505140Παιδική ετοιμότηςΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 32 (15 Ιουνίου 1871), σ. 103Το παρόν άρθρο αναφέρεται σε ένα μικρό παιδί το οποίο είχε μάθει πως όταν ήταν η ώρα του φαγητού προσεύχονταν. Όντας καλεσμένος στους θείους του έκατσε να φάει μαζί με άλλα παιδιά τα οποία δεν προσευχήθηκαν πριν το φαγητό και ο Θωμάς, το παιδί αυτό, ανέλαβε να προσευχηθεί για όλους. ΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από τα αρχικά Κ. Λ.
2515141Σχέδιον δωδέκατον Α’ λεπτόπλεκτον, Β’ κέντημαΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 32 (15 Ιουνίου 1871), σ. 104Το δυο αυτά σχέδια περιγράφονται αναλυτικά. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο και υπάρχουν εικόνες των σχεδίων.
2525142ΑγγελίαΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 32 (15 Ιουνίου 1871), σ. 104Στην παρούσα αγγελία αναφέρεται ότι το αναγνωστήριο «η Σμύρνη» αποφάσισε να εκδώσει περιοδικό ή βιβλίο στο οποίο θα εκθέτει του λόγους που αγορεύονται στο αναγνωστήριο. Αναφέρεται ακόμη ότι ελπίζουν να καταβάλλουν συνδρομές όχι μόνο τα μέλη του αναγνωστηρίου αλλά άλλοι φιλόμουσοι κύριοι. Στη συνέχεια σχολιάζεται από το περιοδικό ότι προτείνεται να δοθεί συνδρομή προς το περιοδικό αυτό και ότι εγγραφές γίνονται και στο γραφείο της Ευρυδίκης. ΝαιΕλληνικήΕν Σμύρνη 1 Ιουνίου 1871. Η αγγελία υπογράφεται από τον πρόεδρο του αναγνωστηρίου Λ. Σ. Ι. Κεσσίσσογλου.
2535143Οποία οφείλει να ήνε η γυνή Σκέψεις της πριγκηπέσσης Βωφόρ περί ανατροφήςΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 33 (20 Ιουνίου 1871), σ. 105-106 Έτος Α, τχ. 34 (25 Ιουνίου 1871), σ. 113-114 Έτος Α, τχ. 35 (30 Ιουνίου 1871), σ. 123 Έτος Α, τχ. 37 (10 Ιουλίου 1871), σ. 139Το παρόν άρθρο αποτελεί μια διατριβή σχετικά με τις αρχές που πρέπει να κατέχουν οι γυναίκες ως προς τον τρόπο ανατροφής των παιδιών τους. Αναφέρεται ότι η γυναίκα πρέπει να αναγνωρίζει ότι πλάσθηκε από τον Θεό ως σύντροφος του ανδρός και όχι για να μετέχει στην εξουσία. Καθήκον της είναι να φροντίζει την οικογένειά της και να θυμάται ότι δεν πρέπει να περιφρονεί ούτε τις εργασίες του σπιτιού ούτε τα καθήκοντά της ως κόρη, σύζυγος και μητέρα, καθήκοντα τα οποία είναι αποκλειστικά για τη γυναίκα. Όταν όμως η γυναίκα θεωρεί ότι έχει καθήκοντα στην πολιτική ζωή τότε καθίσταται γελοία και ένοχη. Πρέπει να γνωρίζει, η γυναίκα, την αξιοπρέπεια και τη διατήρηση της κοινωνικής της θέσης, να είναι υπομονετική και να αναγνωρίζει όσα λέει η θρησκεία για το πνεύμα, δηλαδή, την αποδοχή του θελήματος του Θεού άνευ παραπόνων. Επιπλέον, αναφέρεται στον εγωισμό, λέγοντας ότι αυτός αυξάνει την αίσθηση του εγώ και εκμηδενίζει τη φιλοστοργία προς τους άλλους. Σχολιάζει ότι ο εγωισμός συνδέεται άμεσα με την έπαρση και εξηγεί με ποιον τρόπο επηρεάζουν τα τελευταία τον εαυτό. Εν συνεχεία, αναφέρεται ότι η αξιοπρέπεια αναδεικνύει τη σωστή ανατροφή και την υπόληψη του ανθρώπου και ότι δεν αποκτάται κατά βούληση, αλλά αναπτύσσεται κατά την παιδική ηλικία. Στη συνέχεια, υποστηρίζει ότι ο επηρμένος άνθρωπος καθιστά φανερή την υπεροχή του εις βάρος των άλλων, ενώ ο αξιοπρεπής είναι ευγενικός και γενναιόψυχος. Όταν ένα παιδί δεν έχει λάβει σωστή ανατροφή είναι ελλιπές κρίσεως, ευαισθησίας και θρησκείας, ενώ ένα παιδί που έχει ανατραφεί σωστά διακρίνεται για το τέλειο της ανατροφής του, της εκπαίδευσής του, του πνεύματός του. Επιπλέον, αναφέρεται ειδικότερα στη γυναίκα λέγοντας ότι ο Θεός της έδωσε τη δυνατότητα να γίνεται μητέρα συνάμα με το καθήκον να ανατρέφει αυτή τα παιδιά της, με το δικό της μητρικό γάλα για να τα καταστήσει δυνατά και υγιή. Ενώ τα παιδιά που δεν λαμβάνουν το γάλα από τη μητέρα τους, ενσαρκώνουν την κακία. Επιπρόσθετα, αναφέρεται στα παιδιά τα οποία μεγαλώνουν με τις υπηρέτριες και όχι με τις μητέρες τους, ενώ η μητέρα τους σπαταλάει το χρόνο της στην προσωπική της ευχαρίστηση και στη συνέχεια, εισάγονται στα οικοτροφεία και σχολιάζει ότι οι γονείς των παιδιών αυτών θεωρούν τους εαυτούς τους ως καλούς γονείς. Δεν είναι όμως, κατά την πριγκίπισσα, γιατί δεν έχουν επιμεληθεί σωστά την ψυχή των παιδιών.ΌχιΝαιΓερμανικήΒωφόρΑνυπόγραφο. Άρθρο σε συνέχειες. Η διατριβή αυτή αναφέρει σκέψεις της πριγκίπισσας Βωφόρ.
2545144Η Αλεξάνδρα και η Μαρία (διήγημα)ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 33 (20 Ιουνίου 1871), σ. 109-111Το παρόν διήγημα αναφέρεται στην ιστορία δυο δίδυμων αδελφών, οι οποίες ερωτεύτηκαν τον ίδιο άνδρα. Εξαιτίας της αγάπης, της μιας προς της άλλη, η Μαρία υποχώρησε για να παντρευτεί η Αλεξάνδρα τον Δημήτριο, όμως, δεν τον παντρεύτηκε. Αποφάσισε να σταθεί δίπλα στην αδερφή της. Ο Δημήτριος πέθανε σε μια μονομαχία με τον Γεώργιο, έναν αντίζηλό του, ο οποίος ήθελε να παντρευτεί τη Μαρία. Παρ' όλα αυτά οι δυο αδερφές αφιέρωσαν τη ζωή τους στο Θεό. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο, αντί για όνομα συγγραφέα, υπάρχουν τρεις τελείες.
2555145Χωρίς τίτλοΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 33 (20 Ιουνίου 1871), σ. 112Αναφέρεται στις εξετάσεις που δόθηκαν από τα δημόσια και τα ιδιωτικά παρθεναγωγεία και στη βράβευση που έγινε στο παρθεναγωγείο της Χρηστομάνου. Αναφέρεται ότι στο λόγο που έβγαλε η υποδιευθύντρια του παρθεναγωγείου, Κεχαγιά, μίλησε για τη σχέση του παρθεναγωγείου με το σπίτι και ανακήρυξε την ανάγκη για εθνικότερη μορφή πνευματικής, θρησκευτικής και καλλιτεχνικής ανατροφής των Ελληνίδων. Τέλος, αναφέρονται τα ονόματα των κοριτσιών που βραβεύθηκαν. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο, με ημερομηνία και τόπο: Εν Αθήναις 15 Ιουνίου 1871. Δημοσιεύεται στη στήλη "Ανταποκρίσεις" ως "Ιδιαιτέρα ανταπόκρισις της Ευρυδίκης".
2565146Βιβλιοκρισία Η ευγένεια ή κανόνες περί της καλής συμπεριφοράςΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 33 (20 Ιουνίου 1871), σ. 112Αναφέρεται ότι η Ρόζα Γιαχασκέλ Εφέντη Γιαπάχη εξέδωσε ένα βιβλίο με τον παραπάνω τίτλο για τις γυναίκες του Ισραήλ, με όγδοο σχήμα και έκταση 180 σελίδες. Αναφέρεται ότι το βιβλίο έχει γραφτεί στην εβραϊκή, το ύφος του είναι γλαφυρό και η συγγραφή της δείχνει ότι κατέχει αρκετές γνώσεις. Η συγγραφέας η οποία είναι κάτοχος της γαλλικής και της ελληνικής γλώσσας, γράφει στο πρόλογο του βιβλίου της σχετικά με τις γυναικείες αρχές, με τη μόρφωση των γυναικών μέσω της σύστασης παρθεναγωγείων τα οποία δεν ήταν πολλά στο Ισραήλ, την εποχή εκείνη. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.
2575148Ο Σωφρόνυμος και η Χαρίτη (διήγημα)ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 34 (25 Ιουνίου 1871), σ. 116-119Το παρόν διήγημα αναφέρεται στην ιστορία του Σωφρόνυμου και της Χαρίτης. Ο Σωφρόνυμος ήταν ένας πτωχός και ορφανός γλύπτης ο οποίος μετακόμισε στη Μίλητο και εγκαταστάθηκε εκεί. Ερωτεύτηκε τη Χαρίτη, η οποία ήταν πολύ πλούσια και ο πατέρας της, τον εξόρισε. Ο Σωφρόνυμος ήταν ναυαγός σε ένα νησί στο οποίο βρέθηκε τυχαία η Χαρίτη στην προσπάθειά της να σώσει τον φυλακισμένο πατέρα της, ο οποίος είχε φυλακιστεί ώσπου να βρεθεί ένα άγαλμα της Αφροδίτης να αντικαταστήσει το προηγούμενο το οποίο είχε κλαπεί. Ο Σωφρόνυμος είχε φτιάξει ένα πολύ όμορφο άγαλμα το οποίο απεικόνιζε τη Χαρίτη. Το άγαλμα έγινε δεκτό από το ναό, ο πατέρας της Χαρίτης απελευθερώθηκε και επέτρεψε στη Χαρίτη να παντρευτεί το Σωφρόνυμο. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο. Εκεί όπου συνηθίζεται να υπάρχει το όνομα του συγγραφέα, υπάρχουν τρεις τελείες.
2585149Νεκρολογία Μαρία Γκίκα, ηγεμονίς ΒλαχίαςΕυρυδίκηΈτος Α, τεύχ. 34 (25 Ιουνίου 1871), σ. 119Το άρθρο αναφέρεται στο θάνατο της ηγεμονίδας της Βλαχίας Μαρίας Γκίκα. Αναφέρονται, επιπλέον, στοιχεία για τη ζωή της. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.
2595150Ταώς και αηδών (μύθος)ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 34 (25 Ιουνίου 1871), σ. 119-120Ο μύθος αναφέρεται στη «λογομαχία» μεταξύ των δυο πτηνών, ο ταώς αναφερόταν στα όμορφα φτερά του και η αηδών στην όμορφη φωνή της. ΝαιΕλληνική
2605151Η Ασία και οι ΑσιαίναιΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 34 (25 Ιουνίου 1871), σ. 120Αναφέρεται ότι ο Μορέν, ο οποίος εξέθετε τις παρατηρήσεις του για τον ασιατικό πολιτισμό σε εφημερίδες των Ηνωμένων Πολιτειών, υποστήριξε ότι οι αντιλήψεις που είχε ο κόσμος ήταν λανθασμένες. Στη συνέχεια αναφέρεται στις γυναίκες της Ινδίας, οι οποίες ήταν σοφές. Αναφέρεται στο έργο της Ραμίγη, αξιοσέβαστης ποιήτριας και στην πριγκίπισσα Χάλα η οποία κατονομαζόταν ως «πανσέληνος των γυναικών». Τέλος αναφέρει ονόματα γυναικών ποιητριών που δημοσίευσαν ποιητικές συλλογές, ευχάριστες προς το ινδικό κοινό. ΝαιΕλληνικήΥπογράφει ως Δώρα Ιστριάς.
Showing 1-1 of 1 item.

Συντάκτης/τρια του Ευρυδίκη

#Συντάκτης/τρια
1Κτενά-Λεοντιάς, Αιμιλία
Showing 1-1 of 1 item.

Ιδιοκτήτης/τρια του Ευρυδίκη

#Ιδιοκτήτης/τρια
1Κτενά-Λεοντιάς, Αιμιλία
Showing 1-1 of 1 item.

Είδος Περιοδικού

#ΈντυποΕίδος Περιοδικού
1ΕυρυδίκηΠοικίλης ύλης
Showing 1-1 of 1 item.

Εκδότης/τρια του Ευρυδίκη

#Εκδότης/τριαΈντυπο
1Κτενά-Λεοντιάς, ΑιμιλίαΕυρυδίκη