Έντυπο: Ευρυδίκη

ID20
ΤίτλοςΕυρυδίκη
Υπότιτλος/οιΓυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις (Έτος Α τεύχη 1-2)
Γυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων (Έτος Α τεύχη 3-19)
Γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων (Έτος Α τεύχη 20-50)
Γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων εκδιδομένη δις του μηνός υπο Αιμιλίας Κτενά Λεοντιάδος τη ευμενεί συνεργασία λογίων ομογενών (Έτος Β)
Επιθεώρησις εκδιδομένη δις του μηνός εν Κωνσταντινουπόλει (Έτος Γ)
Εξώφυλλο
Έναρξη έκδοσης1870-11-21
Λήξη έκδοσης1873-05-30
Τόπος έκδοσηςΚωνσταντινούπολη
ΓλώσσαΕλληνική
Κατηγορία ΕντύπουΠεριοδικό
Κατηγορία Γυναικείου ΠεριοδικούΓυναίκα εκδότρια - γυναικείο αναγνωστικό κοινό
Εκδοτικός ΟίκοςΤυπογραφείο Κ. Πληθωνίδου (αριθμός τευχών 1-19 και 46-50), Α. Ζέλιτζ (αριθμός τευχών 20-45), για τα έτη Β' και Γ' δεν αναγράφεται το τυπογραφείο
Συχνότητα έκδοσηςΕβδομαδιαίο
Σχήμα σελίδας8
Ψηφιακό Αποθετήριο Κυψέλης
Άλλες Βιβλιοθήκες

Ανέμη: Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Νεοελληνικών Σπουδών περιλαμβάνει από το Α Έτος τα τεύχη 1-19 (21/11/1870 έως 24/3/1871), από το Β Έτος υπάρχουν τα τεύχη 1-7(15/1/1872 έως 15/4/1872) και τα τεύχη 11-16 (15/6/1872 έως 30/8/1872) και ολόκληρο το Γ Έτος.

Βιβλιοθήκη της Βουλής Α Έτος (1870-1871) τεύχη 1-19, 26-48, Β Έτος (1872) τεύχη 1-6 (δεν υπάρχουν όλα τα τεύχη) σε μικροφίλμ

Βιβλιοθήκη Πανεπιστημίου Κρήτης (μικροφίλμ και φωτοτυπία)(http://catalog.parliament.gr/hipres/help/null/horizon/microfilms.htm)

Ελληνικό Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο (Ε.Λ.Ι.Α.) περιλαμβάνει όλα τα έτη και τα τεύχη

(http://eliaserver.elia.org.gr/elia/site/content.php?sel=33&showimg=true&firstDt=0&present=343284)

Περιγραφή

Το γυναικείο περιοδικό «Ευρυδίκη» εκδίδεται για τρία χρόνια στην Κωνσταντινούπολη, από τις 21 Νοεμβρίου 1870 έως τις 30 Μαΐου 1873. Συνολικά εκδίδονται 76 τεύχη, τα οποία αποτελούνται από 878 σελίδες. Αναλυτικότερα, το πρώτο έτος αντιστοιχεί στις εξής ημερομηνίες: 21 Νοεμβρίου 1870 έως 24 Μαρτίου 1871 (1-19 τεύχος) και 14 Απριλίου 1871 έως 30 Οκτωβρίου 1871 (20-50 τεύχος). Το δεύτερο έτος με 20 τεύχη, εκδίδεται από τις 15 Ιανουαρίου 1872 έως 20 Οκτωβρίου 1872. Τέλος, το τρίτο έτος εκδίδεται από τις 8 Μαρτίου 1873 έως 30 Μαΐου 1873, σε αυτό συμπεριλαμβάνονται 6 τεύχη. Υπάρχουν πέντε διαφορετικοί τίτλοι που διατρέχουν τα τεύχη του περιοδικού. Συγκεκριμένα, ο πρώτος τίτλος ο οποίος υπάρχει στα δυο πρώτα τεύχη είναι "γυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις εκδιδομένη υπό Αιμιλίας Κτενά Λεοντιάδος", ο δεύτερος, ο οποίος καλύπτει από το τρίτο έως το δέκατο ένατο τεύχος είναι "γυναικεία εβδομαδιαία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων". Ο τρίτος τίτλος είναι "γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων", ο οποίος υπάρχει από το εικοστό έως το πεντηκοστό τεύχος. Ο τέταρτος τίτλος, ο οποίος διατρέχει όλα τα τεύχη του δεύτερου έτους είναι "γυναικεία επιθεώρησις μετά σχεδίων εργοχείρων εκδιδομένη δις του μηνός υπό Αιμιλίας Κτενά Λεοντιάδος τη ευμενεί συνεργασία λογίων ομογενών". Τέλος, το τρίτο έτος έχει τον τίτλο "επιθεώρησις εκδιδόμενη δις του μηνός εν Κωνσταντινουπόλει". Επιπλέον, το περιοδικό δεν έχει σταθερή περιοδικότητα ούτε σταθερό σχήμα. Αναλυτικότερα, στο πρώτο έτος από το πρώτο έως το δέκατο ένατο τεύχος είναι δίστηλο, το σχήμα του είναι όγδοο και εκδίδεται μια φορά την εβδομάδα. Από το εικοστό έως το τεσσαρακοστό όγδοο τεύχος το περιοδικό παραμένει δίστηλο, αλλάζει όμως το σχήμα και η περιοδικότητα. Πιο συγκεκριμένα,το σχήμα γίνεται τέταρτο και από εβδομαδιαίο γίνεται πενθήμερο. Όσον αφορά τα δυο τελευταία τεύχη του πρώτου έτους, οι στήλες και το σχήμα παραμένουν ίδια αλλάζει, όμως, η περιοδικότητα, εκδίδεται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Αξιοσημείωτο, είναι ότι το δεύτερο μέρος του πρώτου έτους, δηλαδή τα τεύχη 1-19/20, έχουν διαφορετικό αριθμό στις σελίδες. Στο δεύτερο έτος, γίνεται τρίστηλο, από δίστηλο, το σχήμα του παραμένει τέταρτο, αλλάζει η αρίθμηση των σελίδων και των τευχών. Το περιοδικό εκδίδεται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Το τρίτο έτος είναι εξίσου τρίστηλο, τέταρτου σχήματος και εκδίδεται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Επιπλέον, σχετικά με τη διεύθυνση του περιοδικού αλλάζει δυο φορές. Ενώ αρχικά βρισκόταν στο Γαλατά Μουσούρου Χάν 30, μεταφέρεται όπως φαίνεται στο 30 τεύχος σε νέα διεύθυνση: Γαλατά, Γιοργαντζιλάρ 37, όπου παραμένει μόνο για λίγο καιρό, αφού μετά την έκδοση 7 τευχών, στο τεύχος 38, αναγράφεται η αρχική διεύθυνση του περιοδικού, δηλαδή Γαλατά, Μουσούρου Χάν 30. Σχετικά με την συνδρομή αναφέρεται στο πρώτος τεύχος του πρώτου έτους ότι «Ετήσια συνδρομή της "Ευρυδίκης" ορίζεται εν μεν τη πρωτευούση 6 αργυρά μετζίτια, πρωπληρωτέα κατά τρίμηνον∙ εν δε τω εξωτερικώ 7 ομοίως, καθ΄ εξαμηνίαν προπληρωτέα, των συνδρομών λογιζομένων δι' εν έτος». Αντίστοιχα η τρίμηνη συνδρομή είναι 1 1/2 αργυρά μετζίτια στην Κωνσταντινούπολη και 3 1/2 στο εξωτερικό. Σε επόμενο τεύχος (τεύχ, 20, 1871, σ. 8) αναφέρεται ότι η ετήσια συνδρομή για τα προάστια είναι 6,5 αργυρά μετζίτια. Επίσης, στο 20ο τεύχος αναγράφεται και η τιμή κάθε φύλου η οποία είναι 2,5 γρόσια. Όσον αφορά τα τυπογραφεία στα οποία τυπωνόταν το περιοδικό είναι του Κ. Πληθωνίδου, στο οποίο τυπώθηκε το πρώτο έτος από το πρώτο έως το δέκατο ένατο τεύχος και τα τεύχη 46 έως 50 του πρώτου έτους, και Α[ντωνίου] Ζέλ[λ]ιτζ[ς], στο οποίο τυπώθηκαν τα τεύχη 20 έως 45. Στο Β' και στο Γ' έτος δεν αναγράφεται κάποιο τυπογραφείο. Από 21-11-1870 έως 9-1-1871 δηλαδή από τα τεύχη 1-8 του πρώτου έτους ανήκει σε ειδική επιτροπή. Από τις 15-1-1871 έως 20-10-1872 δηλαδή από το τεύχος 9 έως το τέλος του Β’ έτους (τεύχος 19/20), διευθυντής του περιοδικού είναι ο Θεμιστοκλής Κτενάς. Τέλος, από τις 8-3-1873 έως 30-5-1873, ημερομηνίες κατά τις οποίες εκδίδεται το τρίτο έτος, διευθύντρια είναι η Αιμιλία Κτενά Λεοντιάς. Το περιοδικό δεν μένει στα όρια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αλλά φτάνει και έξω από αυτά. Αναλυτικότερα αναφέρεται ότι εγγραφές γίνονται στην Κωνσταντινούπολη στο γραφείο της διεύθυνσης,στη Χρυσούπολη στον Μηνά Μπράσογλου, στη Χαλκηδόνα στο φαρμακοποιό Αντώνη Σταυρίδη, στην Αθήνα στον καθηγητή Ν. Σαρίπολο, στην Αλεξάνδρεια στον Ι. Ογνιάνοβιτζ, στη Βάρνα στον Ι. Ασπριώτη, στη Ρόδο στον Κωνσταντίνο Νικολαΐδη, στο Γαλάζι στον καθηγητή Δακόπουλο, στο Γιούγερβο στην Αικατερίνη Σολομωνίδη, στο Γύθειο στον Ν. Θ. Εξαρχάκο, στα Ιωάννινα από τον Ξανθόπουλο, στη Θεσσαλονίκη στον Β. Παππάζογλου, στην Καλλίπολη στον Β. Δροσιάση, στα Χανιά στον Ν. Μιτζιωτάκη, στο Ηράκλειο Ν. Σταυράκη Εφέντη, στις Κιδωνιές στο Γ. Μακρίδη, στη Λάρισα στον Ιεροκλή Αρχιδιάκονο και στην Δωροθέα Χριστίδη, στη Μυτιλήνη στη Σαπφώ Λαίλου, στο Μόλυβο στον Ζαφειράκη Υπανδρευμένο, στη Νικομήδεια στον Παππαδόπουλο, στη Σάμο στην Πελ. Λεκάτη, στη Σμύρνη στον Φ. Κ. Σαρίκα στη Φιλιππούπολη στο Γ. Καλλισθένη και στη Χίο στον Δημ. Φαιαρογιανίδη. Η ύλη του περιοδικού αναφέρεται κατά κύριο λόγο στην ανάλυση της φύσης και του προορισμού του γυναικείου φύλου. Παράλληλα, δημοσιεύονται άρθρα σχετικά με την εκπαίδευση και την αγωγή (φυσική και ηθική) του γυναικείου φύλου. Περιλαμβάνονται, ιστορικές και επιστημονικές μελέτες που σχετίζονται με τη γυναικεία ζωή, εκλαϊκευμένες μελέτες για αρχαίους συγγραφείς, έθιμα και ήθη, ιστορικές και γεωγραφικές αφηγήσεις. Υπάρχουν άρθρα σχετικά με δράσεις γυναικών του εξωτερικού. Από το περιοδικό δεν λείπουν άρθρα σχετικά με την Οικιακή οικονομία καθώς επίσης, σχετικά με την υγεία. Επίσης, υπάρχουν βιβλιοκριτικές, λογοτεχνία (διηγήματα, μυθιστορήματα, ποίηση), ειδήσεις, πρακτικές συμβουλές, ενημέρωση για τη βιβλιογραφία. Η έκδοση του περιοδικού Ευρυδίκη είναι μια πολύ σημαντική προσπάθεια, καθώς είναι το πρώτο περιοδικό το οποίο είναι αποτέλεσμα συλλογικής συνεργασία των γυναικών, από όλες τις περιοχές όπου κατοικεί ελληνισμός. Είναι γραμμένο, σε ελληνική καθαρεύουσα, από γυναίκες και αναφέρεται στις γυναίκες ως μητέρες, συζύγους, νεανίδες, κυρίως των μεσοαστικών στρωμάτων. Ενδεικτικά ονόματα συνεργατών γυναικών του περιοδικού είναι η Σπαφώ Λεοντιάς, η Ελένη Γκίκα/ Δώρα Ιστριάς, Julia Ward Howe, Clarisse Bader. Υπάρχουν όμως, και πολλές ανδρικές προσωπικότητες που συνεργάζονται με το περιοδικό όπως ο Ζαφειράκης Υπανδρευμένος, Ιω. Καμπούρογλους, Κλεάνθης Ν. Τριαντάφυλλος, Α. Σ. Λυβαθυνόπουλος, Α. Σπαθάκης κ.α. Άξιο αναφοράς είναι ότι ο αριθμός των συνεργατών είναι 105.



Σχόλια

Το σχήμα του περιοδικού ποικίλλει. Αρχικά στο πρώτο έτος, από το 1 έως το 19 τεύχος ήταν 8ου σχήματος, ενώ στα επόμενα τεύχη (τχ. 20-50) το σχήμα γίνεται 4ο. Το ίδιο σχήμα (4ο) διατηρείται και στα επόμενα δυο έτη. Η περιοδικότητα του περιοδικού, επίσης, ποικίλλει. Κατά τη διάρκεια του πρώτου έτους (21-11-1870 έως 24-03-1871, τεύχη 1-19), το περιοδικό είναι εβδομαδιαίο με 2 στήλες. Από τις 14-04-1871 έως 20-09-1871, του ίδιου έτους (τχ. 20-48) εκδίδεται κάθε πέντε ημέρες. Τέλος, τα δυο τελευταία τεύχη του πρώτου έτους (τχ. 49-50, ημερομηνίες 14-10-1871 έως και 30-10-1871) εκδίδονται κάθε δεκαπέντε ημέρες. Κατά το δεύτερο έτος έκδοσης, από 15-01-1872 έως 20-10-1872, κυκλοφορεί κάθε δεκαπέντε ημέρες και είναι τρίστηλο. Τέλος, κατά το τρίτο έτος, δηλαδή από τις 08-03-1873 έως 30-05-1873 διατηρείται η ίδια συχνότητα κυκλοφορίας (κάθε δεκαπέντε ημέρες) και ο ίδιος αριθμός στηλών (τρεις στήλες).

Αναφορές/Βιβλιογραφία

Βαρίκα, Ελένη. «Μια δημοσιογραφία στην υπηρεσία της γυναικείας φυλής: Γυναικεία περιοδικά στον 19ο αιώνα». Διαβάζω, τχ. 198 (1988): 6-10.

Βαρίκα, Ελένη. Η εξέγερση των κυριών. Η γένεση μιας φεμινιστικής συνείδησης στην Ελλάδα 1833-1907. Αθήνα: Ίδρυμα Έρευνας και Παιδείας της Εμπορικής Τράπεζας της Ελλάδος, 1987. σ. 67, 197.

Γριβέα, Μαρία. «Το γυναικείο περιοδικό Ευρυδίκη (1870-1873). Προσπάθεια έκφρασης και διαμόρφωσης γυναικείας συλλογικής συνείδησης στο β΄μισό του 19ου αι.». Αδημοσίευτη Μεταπτυχιακή Εργασία, 2001.

Δαλακούρα, Κατερίνα & Ζιώγου-Καραστεργίου, Σιδηρούλα. Η εκπαίδευση των γυναικών οι γυναίκες στην εκπαίδευση (18ος-20ός αι.): Κοινωνικοί, ιδεολογικοί, εκπαιδευτικοί μετασχηματισμοί και η γυναικεία παρέμβαση. Αθήνα: Σύνδεσμος Ελληνικών Ακαδημαϊκών Βιβλιοθηκών, 2016.

Δαλακούρα, Κατερίνα. «Γυναικεία εκδοτική δραστηριότητα στον οθωμανικό χώρο: Το φαινόμενο, οι προεκτάσεις και η πορεία του». Ημερίδα με θέμα Κυψέλη: Ψηφιακή ερευνητική βάση δεδομένων. Ο γυναικείος Τύπος στον Οθωμανικό χώρο (1845-1922). 28 Νοεμβρίου 2015, Ρέθυμνο. http://cms.fks.uoc.gr/kypseli/

Δαλακούρα, Κατερίνα. «Λόγοι για την εκπαίδευση στα ελληνικά γυναικεία περιοδικά του οθωμανικού χώρου (19ος- 1906): Η γυναικεία λαϊκή εκπαίδευση». Μνήμων, τχ. 31 (2010): 118, 127- 137.

Dalakoura, Katerina. "Women and Publicity: The Emergence and Course of Women’s Press in Ottoman Context". International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno.

Dalakoura, Katerina. "Ottoman Women’s Press in Historical Research: State of the Art and Historiographical Issues". International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno.

Δρούλια, Λουκία & Κουτσοπανάγου, Γιώτα. Εγκυκλοπαίδεια του ελληνικού Τύπου 1874-1974: εφημερίδες, περιοδικά, δημοσιογράφοι, εκδότες. τ.2. Αθήνα: Ινστιτούτο Νεοελληνικών Ερευνών, Ι.Ν.Ε/Ε.Ι.Ε, 2008. σ. 284-286.

Ζιώγου - Καστεργίου, Σιδηρούλα. Η μέση εκπαίδευση των κοριτσιών στην Ελλάδα (1830- 1893). Αθήνα: Ιστορικό Αρχείο Ελληνικής Νεολαίας (ΙΑΕΝ) - Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς (Γ.Γ.Ν.Γ.), 1986.

Köksal Duygu & Falierou Anastasia. A social history of late Ottoman women: New perspectives. Boston: Brill, 2013.

Ντενίση, Σοφία. Ανιχνεύοντας την ‘αόρατη’ γραφή. Γυναίκες και γραφή του ελληνικού Διαφωτισμού - Ρομαντισμού. Αθήνα: Νεφέλη, 2014.

Denissi, Sophia. "Reading Euridiki [=Eurydice] (1870-1873) as the First “Political” Women’s Periodical". International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno.

Ριζάκη, Ειρήνη. Οι γράφουσες Ελληνίδες. Σημειώσεις για τη γυναικεία λογιοσύνη του 19ου αιώνα. Αθήνα: Κατάρτι, 2007.

Σαρλικιώτη, Χαρά. «Ο γυναικείος τύπος του προηγούμενου αιώνα». Τότε, τχ. 1 (1983): 15-17.

Φουρναράκη, Ελένη. Εκπαίδευση και αγωγή των κοριτσιών: Ελληνικοί προβληματισμοί 1830-1910. Ένα ανθολόγιο. Αθήνα: ΙΑΕΝ/ ΓΓΝΓ, 1987.

Ψαρρά, Αγγέλικα. «Γυναικεία περιοδικά του 19ου αιώνα». Σκούπα, 2 (1979): σ. 3-8.



Σημείωση: Η περιγραφή του εντύπου έχει στηριχθεί (πρωτίστως) στη μελέτη του ίδιου του εντύπου και στην υπάρχουσα δευτερογενή βιβλιογραφία.

Showing 321-340 of 384 items.

Άρθρα του Ευρυδίκη

#IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Σχόλια
3215249Το εν Νεοχωρίω Παρθεναγωγείον και ο κ. Χρηστάκης Εφέντης ΖωγράφοςΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 42 (10 Αυγούστου 1871), σ. 177-178Στο παρόν άρθρο αρχικά αναφέρεται ότι δεν είναι πολλοί οι ευεργέτες που έχουν δείξει ενδιαφέρον για την γυναικεία εκπαίδευση, επειδή υπάρχουν άλλες εθνικές ανάγκες οι οποίες προέχουν. Στη συνέχεια αναφέρεται η κατάσταση που επικρατεί στα παρθεναγωγεία (μικρά δωμάτια, μικρές αίθουσες κ.ά.). Ακόμη, αναφέρεται ότι ο Χρηστάκης Ζωγράφος επισκέφτηκε το Παρθεναγωγείο του Νεοχωρίου και αφού είδε τις άσχημες συνθήκες κάτω από τις οποίες ζουν και διδάσκονται τα κορίτσια, ανέλαβε να χρηματοδοτήσει νέες εγκαταστάσεις για το συγκεκριμένο σχολείο. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.
3225250Αι πανηγύρεις των ΑθηνώνΠανήγυρις εν Θησείω, Πανήγυρις εν ΓουδίωΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 42 (10 Αυγούστου 1871), σ. 184Η αρθρογράφος αναφέρεται στα πανηγύρια που γίνονταν στην Αθήνα και σχολιάζει ότι είναι έθιμα από την αρχαιότητα που συνεχίζονταν καθώς και ότι είναι διαφορετικά από αυτά της Ανατολής. Η διαφορά τους έγκειται στα πανηγύρια που γίνονταν στην Αθήνα πήγαιναν άνθρωποι ακόμη και από τις ανώτερες κοινωνικές τάξεις. Στη συνέχεια αναφέρει κάποια στοιχεία για τα πανηγύρια που γίνονταν στο Θησείο και στο Γουδί. Όσον αφορά το Θησείο, αναφέρει ότι γίνεται πανηγύρι την τρίτη ημέρα του Πάσχα και σε αυτό πάει πολύς κόσμος. Για το λόγο αυτό υπήρχαν χώροι ξεκούρασης. Αναφέρει, ακόμη, ότι εκείνη επισκέφτηκε το Αστεροσκοπείο των Αθηνών. Σχετικά με το Γουδί, αναφέρει ότι την παραμονή της Κυριακής του Θωμά τοιχοκολλούνταν ειδοποιήσεις για το πανηγύρι που θα γινόταν την Κυριακή. Αναφέρει ότι καθ’ οδών για το πανηγύρι συνάντησε την οικογένεια του Πρέσβη της Ρωσίας, της Αμερικής, της Ιταλία και τον Μιλτιάδη Αξελή, εκπρόσωπο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Τέλος, σχολιάζει πώς πέρασε σε αυτό το πανηγύρι καθώς και τον εύθυμο τρόπο συμπεριφοράς των ανθρώπων. ΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Αρισταία Λ. Β.".
3235255Ο οίκος και η παιδαγωγική αυτού αξία ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 42 (10 Αυγούστου 1871), σ. 179-181 Έτος Α, τχ. 43 (18 Αυγούστου 1871), σ. 187-189 Έτος Α, τχ. 44 (26 Αυγούστου 1871), σ. 196-197Το παρόν άρθρο χωρίζεται σε τρία μέρη. Το πρώτο μέρος αναφέρεται στην παιδαγωγική αξία που προσφέρουν τα άτομα που ζουν στο σπίτι. Ξεκινάει από τη μητέρα, η οποία πρέπει να φροντίζει να διαπλάθει την καρδιά του παιδιού και να είναι σωστό πρότυπο γι' αυτό. Στη συνέχεια, αναφέρεται στον πατέρα ο οποίος διαπλάθει το πνεύμα του παιδιού και είναι το καταλληλότερο παράδειγμα κυρίως για τα αγόρια ώστε να τους διαπλάσει ως ηθικούς και θαρραλέους χαρακτήρες. Ακόμη, αναφέρεται στα μεγαλύτερα αδέρφια για τα οποία λέει, ότι αν εκείνα έχουν παιδαγωγηθεί σωστά τότε θα διαπαιδαγωγηθούν και τα μικρότερα αδέρφια τους γιατί έχουν ως πρότυπο τους μεγαλύτερους. Επιπλέον, αναφέρεται, ότι πολύ σημαντικό παράδειγμα είναι και ο οικοδιδάσκαλος. Για τον λόγο αυτό πρέπει να προσέχει όχι μόνο πώς συμπεριφέρεται κατά τη συναναστροφή του με το παιδί το οποίο διδάσκει αλλά και πώς συμπεριφέρεται με τους υπόλοιπους ανθρώπους. Στο δεύτερο μέρος αναφέρει ο αρθρογράφος ότι δεν επηρεάζουν μόνο τα προς παραδειγματισμό άτομα τα παιδιά αλλά και οι πράξεις των ατόμων αυτών. Σχολιάζει ότι είναι πολύ σημαντικές οι αμοιβές και οι τιμωρίες σε περίπτωση που κάνει κάτι καλό ή κακό αντίστοιχα. Η τιμωρία πρέπει να είναι αντίστοιχη του προβλήματος που προκάλεσε. Επιπλέον, υποστηρίζει ότι είναι σημαντικές οι γιορτές, γιατί μέσω αυτών ανταμείβεται το παιδί με δώρα αλλά είναι και ένα μέσον για να δείξουν οι γονείς την αγάπη προς το Θεό, και την ευχαρίστηση προς αυτόν για την προσφορά των αγαθών. Ακόμη, υποστηρίζει ότι όταν ένας επαίτης ζητάει τη βοήθεια των ανθρώπων, η μητέρα πρέπει να του ανοίγει και να τον φροντίζει ώστε τα παιδιά να μάθουν την προσφορά στους άλλους. Το ίδιο ισχύει και για τους αρρώστους. Αναφέρει, ακόμη, ότι είναι σημαντική η προσευχή προς το Θεό καθώς και η επίσκεψη στην εκκλησία για να μάθει το παιδί ότι αυτό είναι το σωστό για να ευχαριστούν το Θεό. Τέλος, γίνεται λόγος για το ότι πρέπει να αφήνουν οι γονείς τα παιδιά να παίζουν με παιχνίδια και –κατά τον αρθρογράφο- είναι απαραίτητο να παρατηρείται από τους γονείς το παιχνίδι καθώς δείχνει την εργασία του παιδιού στο μετέπειτα βίο τους. Στο τελευταίο μέρος, ο αρθρογράφος σχολιάζει πώς διάφορες καταστάσεις και γεγονότα μπορούν να επηρεάσουν τα παιδιά θετικά ή αρνητικά. Αρχικά αναφέρεται στο πώς η ευτυχία ή η δυστυχία επηρεάζει την καρδιά και το πνεύμα του παιδιού. Επιπλέον, υποστηρίζει ότι η ειρήνη και ο πόλεμος μπορούν να επηρεάσουν τα παιδιά. Συμβουλεύει να μάθουν τα θετικά στοιχεία της ειρήνης, πως δηλαδή μέσω της ειρήνης μπορεί να υπάρξει ευημερία σε όλο τον κόσμο και να αναπτυχθούν οι επιστήμες και οι τέχνες. Και όσον αφορά στον πόλεμο να τους δείξουν τα αρνητικά στοιχεία του και σε πόσο άσχημες καταστάσεις αυτός οδηγεί. Στη συνέχεια, υποστηρίζει ότι οι γονείς πρέπει να δείχνουν στα παιδιά τους τόσο την καλοκαιρία όσο και την κακοκαιρία για να δουν: από το πρώτο την καλαισθησία της φύσης και από το δεύτερο τη δύναμη αυτού του καιρικού φαινομένου, ώστε να τους διδαχθεί η προσοχή. Τέλος, αναφέρει ότι είναι πολύ σημαντικό στο σπίτι να υπάρχει ειρήνη, τάξη, οικονομία και αγάπη και όχι μίσος, αταξία και σπατάλη. Σχετικά με τα πρώτα στοιχεία σχολιάζει ότι έτσι τα παιδιά θα μάθουν το καλό και αυτό θα προσφέρουν και στην κοινωνία, ενώ με τα δεύτερα, τα παιδιά θα μάθουν το κακό και αντίστοιχες θα είναι οι πράξεις τους στον μετέπειτα βίο τους, γιατί το σπίτι είναι μικρογραφία της κοινωνίας. ΝαιΕλληνικήΆρθρο σε συνέχειες.
3245256Ειδοποίησις ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 43 (18 Αυγούστου 1871), σ. 185Αναφέρεται ότι πριν εκδοθεί το δεύτερο έτος της «Ευρυδίκης», θεωρείται απαραίτητο να εκδοθεί αγγελία σχετικά με τις βελτιώσεις και τις αλλαγές που θα υπάρχουν στα τεύχη του Β΄ έτους και ότι μια τέτοια αγγελία (ενημέρωση) θα αποσταλεί στις συνδρομήτριες. Τέλος, προτρέπει τις συνδρομήτριες να εγγράψουν και άλλες γυναίκες ως συνδρομήτριες στο περιοδικό. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.
3255258Περί στηθόδεσμου (κορσέ)ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 43 (18 Αυγούστου 1871), σ. 189-191Το άρθρο πραγματεύεται την κριτική του αρθρογράφου σχετικά με το στηθόδεσμο. Αρχικά αναφέρεται στις γυναίκες οι οποίες τον χρησιμοποίησαν πρώτες. Ο αρθρογράφος το θεωρούσε μόδα και πίστευε ότι όταν ο στηθόδεσμος δεν είναι πλέον στη μόδα οι γυναίκες θα πάψουν να τον φορούν. Αναφέρεται ότι ο στηθόδεσμος προκαλεί διάφορα προβλήματα στο γυναικείο σώμα, όπως είναι η κακή κυκλοφορία του αίματος, δυσκολία αναπνοής κλπ. Στο άρθρο υπάρχει ένας πίνακας όπου κατά τον αρθρογράφο ιατροί της εποχής καταγράφουν, σε αυτό, πόσες κοπέλες είτε πέθαναν είτε είχαν άλλα προβλήματα εξαιτίας του στηθόδεσμου. Στο τέλος, παρατηρεί πως οι γυναίκες αν και γνώριζαν τα προβλήματα που προκαλεί, τον χρησιμοποιούσαν γιατί οι άνδρες τους έκαναν θετικά σχόλια. ΝαιΕλληνική
3265259Νεανίς και ΒοτάνηΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 43 (18 Αυγούστου 1871), σ. 192ΝαιΕλληνικήΤο ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη "Ποιήσεις".
3275260Ακροστιχίς ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 43 (18 Αυγούστου 1871), σ. 192ΝαιΕλληνικήΤο παρόν ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη "Ποιήσεις".
3285262[Αινίγματα-λύσεις 15]ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 43 (18 Αυγούστου 1871), σ. 192Παρατίθενται δυο αινίγματα προς λύση από τους αναγνώστες. Επίσης, παρατίθενται η λύση του αινίγματος του τχ. 40 καθώς και τα ονόματα όσων έστειλαν σωστά τη λύση. ΝαιΕλληνικήΤα αινίγματα τίθενται από την Μ. Ε. και από τον/ την Ν.Τ. Η λύση του αινίγματος του τχ. 40 τίθεται από τον Δημήτριο Μικρούδη.
3295263Ειδοποίησις ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 43 (18 Αυγούστου 1871), σ. 192Υπάρχει μια αγγελία για δασκάλα η οποία ζητεί θέση στο δημόσιο. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.
3305268Οδοντοφυΐα και ανάπτυξιςΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 44 (26 Αυγούστου 1871), σ. 193-194 Έτος Α, τχ. 45 (1 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 202Ο/η αρθρογράφος πραγματεύεται την οδοντοφυΐα και την ανάπτυξη του παιδιού. Αρχικά, αναφέρεται ότι η οδοντοφυΐα και η ανάπτυξη είναι αίτια για πολλές ασθένειες, για τον λόγο αυτό οι μητέρες των παιδιών πρέπει να προσέχουν κατά τις περιόδους αυτές, περισσότερο. Στο πρώτο μέρος σχολιάζεται η οδοντοφυΐα. Ο/η αρθρογράφος αναφέρει αναλυτικά τις ηλικίες κατά τις οποίες εμφανίζεται οδοντοφυΐα στα παιδιά. Συμβουλεύει τις μητέρες για το πότε είναι ο κατάλληλος χρόνος για να σταματήσουν το θήλασμα του παιδιού, το οποίο είναι ευνοϊκό έως ότου τα παιδιά αποκτήσουν τα πρώτα 12 δόντια τους. Στο δεύτερο μέρος ο/ η αρθρογράφος, πραγματεύεται την ανάπτυξη του παιδιού. Υποστηρίζει ότι η ανάπτυξη του παιδιού σταματάει στο 20ο έτος. Αναφέρει ότι η ανάπτυξη μεταξύ των δυο φύλων είναι διαφορετική (στα κορίτσια η ανάπτυξη είναι ταχύτερη). Επίσης, σχολιάζει ότι αν η ανάπτυξη του παιδιού είναι βραδύτερη ή ταχύτερη από το φυσιολογικό δεν έχει καλές συνέπειες. Ακόμη, αναφέρει ότι σε πολλά παιδιά εμφανίζεται πυρετός και περιγράφει τη διάρκεια του πυρετού που είναι φυσιολογική, καθώς και πώς νιώθει και φαίνεται το παιδί εσωτερικά και εξωτερικά. Τέλος, σχολιάζει ότι η οδοντοφυΐα και η ανάπτυξη του παιδιού θέλουν φροντίδα και προσοχή. ΝαιΕλληνικήΥπάρχει σε επόμενο τεύχος το δεύτερο μέρος του άρθρου. Υπογράφεται από τα αρχικά Ζ. Β. Φ.
3315269Η ορφανή του ρωμαϊκού λαούΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 44 (26 Αυγούστου 1871), σ. 194-196Η ιστορία αυτή πραγματεύεται την πρωτομάρτυρα της Δύσης, την Πρίσκα. Αναλυτικότερα, όταν ο κηδεμόνας της Πρίσκα, Αντώνιος, πήγε στην Πρίσκα το Νάρκισσο και την συμβούλευε να τον παντρευτεί εκείνη δεν δέχτηκε και εξήγησε στον κηδεμόνα της ότι ασπάστηκε το Χριστιανισμό. Για το λόγο αυτό ήθελε να αφιερώσει τη ζωή της στο Θεό. Ο Αντώνιος επηρεασμένος από τα πλούτη της κοπέλας και έξαλλος με τα λόγια της διέταξε να την σκοτώσουν. Αφού βασανίστηκε, η Πρίσκα αποκεφαλίστηκε. Η Πρίσκα θεωρήθηκε από την καθολική εκκλησία, η πρωτομάρτυρας της Δύσης. ΝαιΓαλλικάΕβελίνα ΒιβεκούρτΣε σχόλιο υπάρχει ότι η ιστορία έχει συγγραφεί από την Εβελίνα Βόβεκουρτ.
3325270[Το παρθεναγωγείο της Ξάνθης]ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 44 (26 Αυγούστου 1871), σ. 199-200Αναφέρεται αρχικά στο οικοδόμημα που κτίστηκε στην Ξάνθη στο οποίο στεγάζονταν παρθεναγωγείο και σχολή για τα αγόρια. Σχολιάζεται ότι η διευθύντρια του παρθεναγωγείου αφού έληξαν οι εξετάσεις παραιτήθηκε παρά τις προσπάθειες όλων να την πείσουν να μείνει. Στη συνέχεια παραθέτει το λόγο που εκφώνησε η διευθύντρια. Στο λόγο αυτό αναφέρεται η ανάγκη να μεριμνήσουν περισσότερο για το παρθεναγωγείο, καθώς όπως υποστηρίζει η Ματσούκα (διευθύντρια του παρθεναγωγείου) η γυναικεία εκπαίδευση είναι ο ακρογωνιαίος λίθος για τη διατήρηση της ευδαιμονίας εκάστου έθνους. Στη συνέχεια εξηγεί με ποιον τρόπο καθίσταται απαραίτητη η εκπαίδευση του γυναικείου φύλου. Τέλος, αναφέρονται τα μαθήματα που διδάχτηκαν σε κάθε τάξη του Παρθεναγωγείου καθώς και ότι πολλές από τις μαθήτριες λίγο πριν τη διεξαγωγή των εξετάσεων εγκατέλειπαν.ΝαιΕλληνικήΤο παρόν, το οποίο είναι ανυπόγραφο, δημοσιεύεται ως ιδιαιτέρα αλληλογραφία της "Ευρυδίκης" στη στήλη "Ανταποκρίσεις" του περιοδικού. Ξάνθη, 1 Αυγούστου 1871.
3335271Το εν Χάλκη παρθεναγωγείονΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 44 (26 Αυγούστου 1871), σ. 200Το άρθρο αναφέρεται στην ίδρυση αρχικά ιδιοσυντήρητου παρθεναγωγείου στη Χάλκη από την Σκέντου Δέσποινα και στη συνέχεια κεντρικού παρθεναγωγείου, όπου η Σκέντου έγινε διευθύντρια. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.
3345272Γερμανικός τύπος περί «Ευρυδίκης»ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 44 (26 Αυγούστου 1871), σ. 200Αναφέρεται ότι η εφημερίδα «Κλειώ» της Τεργέστης σχολιάζει ότι γερμανικό περιοδικό επευφημεί το περιοδικό «Ευρυδίκη». ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.
3355273[Αινίγματα-λύση 16]ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 44 (26 Αυγούστου 1871), σ. 200Παρατίθεται ένα αίνιγμα προς λύση, οι λύσεις των αινιγμάτων του τεύχους 41 καθώς και τα ονόματα όσων βρήκαν τη λύση στα αινίγματα αυτά.ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο. Το αίνιγμα τίθεται από τον Ν. Τριαντάφυλλο.
3365274Ιουλία Ουάρδ Χόβ τη «Ευρυδίκη» χαίρεινΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 45 (1 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 201Στο άρθρο αναφέρεται ότι η Ιουλία Ουάρδ Χόβ συνεργάζεται με το περιοδικό και η αρθρογράφος ευχαριστεί δημόσια για αυτήν την συνεργασία.ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.
3375275[Η άποψη της Ιουλίας Ουάρδ Χόβ για την εκπαίδευση και το ρόλο των γυναικών]ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 45 (1 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 201-202Η αρθρογράφος σχολιάζει ότι είναι απαραίτητο να εκπαιδεύονται οι γυναίκες για να μπορέσουν να συμβάλλουν στην ειρήνευση του κόσμου. Αναφέρει, ακόμη, ότι μέχρι πρότινος οι γυναίκες οριοθετούνταν από τους άνδρες ως προς την εκπαίδευση που έπρεπε να λαμβάνουν. Θεωρεί ότι δεν υπάρχουν οι γνώσεις που είναι κατάλληλες για το γυναικείο φύλο και κατάλληλες για το ανδρικό, αντίθετα υποστηρίζει ότι όλες οι γνώσεις είναι κατάλληλες και για τα δυο φύλα, καθώς ο Θεός έπλασε αμφότερους κατ’ εικόνα και ομοίωσή Του. Σκοπός των γυναικών δεν θα πρέπει να είναι η φροντίδα της εξωτερικής τους εμφάνισης καθώς έτσι δεν αθ μπορούν να διαπαιδαγωγήσουν σωστά τις κόρες τους. Θα πρέπει να στοχεύουν να διδάσκουν στις άλλες γυναίκες ό,τι οι άνδρες δίδαξαν σε άλλους άνδρες. Θεωρεί χρέος των γυναικών να αλληλογραφούν μεταξύ τους ώστε να πολλαπλασιάζεται η βοήθεια που μπορούν να προσφέρουν. Τέλος, αναφέρει ότι όταν οι μητέρες διδάσκουν σωστά τους γιους τους δεν υπάρχουν τύραννοι. ΝαιΕλληνικήΝέα Υόρκη, 26 Ιουλίου 1871.
3385277Η Ζηνοβία (Απόσπασμα Δ')ΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 45 (1 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 203-204Το απόσπασμα αυτό του μυθιστορήματος πραγματεύεται το ατομικό συμφέρον του ανδρός από το γάμο του με μια γυναίκα. ΝαιΕλληνική
3395280Τα κατά την ανάρρησιν του Μ. ΒεζύρουΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 45 (1 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 203-204Ο αρθρογράφος περιγράφει την εκφορά του αποθανόντος βεζίρη και την στέψη του ανάδοχού του, Βεζίρη Μαχμούτ πασά. Σχολιάζει και τις αντιδράσεις του κόσμου που παρακολούθησαν τις τελετές. ΝαιΕλληνική
3405281Η μήτηρΕυρυδίκηΈτος Α, τχ. 45 (1 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 207Το άρθρο αυτό αναφέρει τις σκέψεις που κάνει μια μητέρα, βλέποντας το πρώτο της παιδί. ΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο.
Showing 1-1 of 1 item.

Συντάκτης/τρια του Ευρυδίκη

#Συντάκτης/τρια
1Κτενά-Λεοντιάς, Αιμιλία
Showing 1-1 of 1 item.

Ιδιοκτήτης/τρια του Ευρυδίκη

#Ιδιοκτήτης/τρια
1Κτενά-Λεοντιάς, Αιμιλία
Showing 1-1 of 1 item.

Είδος Περιοδικού

#ΈντυποΕίδος Περιοδικού
1ΕυρυδίκηΠοικίλης ύλης
Showing 1-1 of 1 item.

Εκδότης/τρια του Ευρυδίκη

#Εκδότης/τριαΈντυπο
1Κτενά-Λεοντιάς, ΑιμιλίαΕυρυδίκη