Άρθρα

Δημιουργία Προχωρημένη Αναζήτηση

Showing 2,751-2,800 of 3,920 items.

Άρθρα

 #
IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣελίδες* (θα καταργηθεί -> να πάνε στα στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς)ΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)ΣχόλιαΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηCreated By
  
 
2751
3460Ο πόθοςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 8 & 9 (1910), σ. 69.
2752
6017Ο πόθος μουΣτο Ερμοπούλι του ΤυμφρηστούΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική<p>Έτος Δ, τχ. 2 (Μάιος 1902), σ. 21-22</p>101
2753
5014Ο πόνοςΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Από την ανέκδοτη συλλογή "Ωχρά Έπη". Στο τέλος του ποιήματος υπάρχει η σημείωση: Εν Βαφεοχωρίω.

<p>Έτος Α, τχ. 8 (Μάιος 1899), σ. 61</p><p>Ποίημα με κεντρική ιδέα ότι ο πόνος είναι το μόνο αληθινό πράγμα στη ζωή.</p>106
2754
4680Ο προορισμός της γυναικόςΒοσπορίςΝαιΕλληνική<p>Έτος Α, τχ. 2 (Απρίλιος 1899), σ. 9-10</p><p>Το άρθρο αναδεικνύει το ρόλο της γυναίκας ως μητέρας-παιδαγωγού, η οποία έχει ηθικό καθήκον να στηρίξει την οικογένεια και τα παιδιά της. Αυτό κατά την γράφουσα την καθιστά "συνάδελφο του Θεού" στο έργο της δημιουργίας.</p>106
2755
3459Ο προορισμός της γυναικόςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΚάρμεν ΣύλβαΣτο τέλος του άρθρου παρατίθεται το όνομα Κάρμεν Σύλβα, το οποίο είναι το λογοτεχνικό ψευδώνυμο της Pauline Elisabeth Ottilie Luise ( 29 December 1843 - 3 March/2 November 1916), βασίλισσας της Ρουμανίας (συζύγου του Καρόλου του Ι). Πρόκειται για μεταφρασμένο επομένως κείμενο, του οποίο ο/η μεταφραστής δεν καταγράφεται. Έτσι "αποδίδεται" εδώ στην εκδότρια. Πέρα από το ψευδώνυμο αυτό με το οποίο είναι ευρύτερα γνωστή η συγγραφέας του πρωτοτύπου, αναφέρεται και ως Elisabeth, Queen of Romania και Elisabeth of Wied. Έτος Α, τχ. 8 & 9 (1910), σ. 68-69.Στο άρθρο αναλύει το ρόλο της γυναίκας, ο οποίος περιορίζεται στα όρια της ιδιωτικής σφαίρας. Γίνεται εκτενής αναφορά στη σπουδαιότητα του ρόλου της ως μητέρα και οικοδέσποινα. Εντούτοις και οι άγαμες γυναίκες έχουν σημαντική αποστολή φροντίζοντας όποιον έχει ανάγκη. Με την ευλογία της εκκλησίας οι γυναίκες αντλούν δύναμη για να συνεχίσουν το σπουδαίο, αλλά δύσκολο έργο τους.
2756
3140Ο προορισμός της γυναικός και τα καθήκοντα αυτήςΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνικήΈτος Α (1912), σ. 57-58Αναφέρεται στα καθήκοντα της γυναίκας τα οποία δεν περιορίζονται μόνο στην οικογένεια αλλά και έξω από αυτήν.
2757
4435Ο προορισμός του γυναικείου φύλουΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Αρισταία Λ. Β.".Έτος Α, τχ. 7 (1 Ιανουαρίου 1871), σ. 80-81Η αρθρογράφος αναφέρει ότι πολλοί υποστηρίζουν την ανικανότητα του γυναικείου φύλου σχετικά με τις κοινωνικές και ηθικές αρετές. Θεωρεί ότι όσοι υποστηρίζουν την ανικανότητα του φύλου της σφάλλουν, καθώς η γυναίκα είναι απαραίτητη τόσο στην πολιτική όσο και στην ηθική μόρφωση των ανθρώπων. Τα θεωρούμενα ως ελαττώματα των γυναικών είναι αποτέλεσμα, κατά την αρθρογράφο, της αδιαφορίας των ανδρών για την ανατροφή της. Επομένως είναι αναγκαίο να μεριμνήσει η κοινωνία για μια ουσιαστική ανατροφή/εκπαίδευση που να την καθιστά ωφέλιμη όχι μόνο για το σπίτι/οικογένεια αλλά και για την κοινωνία. 109
2758
2829Ο προσηλυτισμός εν Κρήτη: Πατάξατε αυτόνΣπινθήρΝαιΕλληνική

Το άρθρο εντάσσεται στη στήλη Θρησκεία που τοποθετείται και ως υπέρτιτλός του.

<p>Τχ. 9 (1902), σ. 131-133</p><p>Το παρόν άρθρο πραγματεύεται το ζήτημα του προσηλυτισμού. Η ελευθερία της συνείδησης, βασικό γνώρισμα της ορθοδοξίας, δεν δύναται να αφαιρεθεί από κανέναν μέσω της μεταχείρισης της πειθούς του λόγου, της δωροδοκίας και τις στοργικές εκδηλώσεις. Η ορθόδοξη Εκκλησίας οφείλει να απομακρύνει τους προσηλυτούς, να ενισχύσει το κήρυγμα των δογμάτων και γενικότερα την ηθική διδασκαλία.</p>
2759
4100Ο πρώτος βασιλεύς των ΣαμίωνΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Α (1905), σ. 309-311</p><p>Στο κείμενο ο συγγραφέας αναφέρεται στις δραστηριότητες του πρώτου βασιλιά της Σάμου, Αγκαίου.</p>
2760
5699Ο πρώτος έρως της κόρηςΕρώτησις - ΑπάντησιςΒοσπορίςΝαιΓαλλική

Άρθρο σε δύο συνέχειες. Αναφέρεται ότι το άρθρο έχει μεταφραστεί από τα γαλλικά αλλά δεν υπάρχει η πηγή.

<p>Έτος Α, τχ. 26 (Ιανουάριος 1900), σ. 211</p><p>Έτος Α, τχ. 27 (Ιανουάριος 1900), σ. 220</p><p>Το κείμενο αναφέρεται στον τρόπο που ερωτεύεται η νεαρή γυναίκα, η οποία λόγω έλλειψης πείρας συγχέει τον θαυμασμό με τον έρωτα.</p>106
2761
4978Ο πρώτος λωποδύτηςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Ανυπόγραφο.Έτος Δ (1910), σ. 242Το εν λόγω άρθρο αναφέρεται στο θεό Ερμή, ο οποίος θεωρείται ο πρώτος λωποδύτης. Όταν ήταν βρέφος έκλεψε τα βόδια του αδερφού του, Απόλλωνα. Έπειτα, για να αποφεύγει τους διώκτες του, φορούσε φτερωτά πέδιλα και φτερωτό κάλυμμα του κεφαλιού.103
2762
4163Ο πρώτος μου έρωςΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Β (1906), σ. 208-215</p><p>Πεζό κείμενο στο οποίο περιγράφεται η ψευδαίσθηση ενός άνδρα για το φλερτ μια γειτόνισσάς του προς τον ίδιο.</p>
2763
3925Ο πρώτος χορός της ΠετρίναςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΔιήγημα σε συνέχεια. Δεν ολοκληρώνεται προκειμένου να γίνει γνωστός ο συντάκτης του.Έτος Β, τχ. 19 (1911), σ. 299-300.
2764
3936Ο πρώτος χορός της ΠετρίναςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΣυνέχεια από το προηγούμενο. Διήγημα σε συνέχεια. Δεν ολοκληρώνεται προκειμένου να γίνει γνωστός ο συντάκτης του.Έτος Β, τχ. 20 (1911), σ. 315-317.
2765
3960Ο πρώτος χορός της Πετρίνας Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΔιήγημα σε συνέχεια. Δεν ολοκληρώνεται προκειμένου να γίνει γνωστός ο συντάκτης του.Έτος Β, τχ. 21 (1911), σ. 334.
2766
3205Ο πρώτος χορός της ΠετρίναςΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΓαλλικήΈτος Α (1912), σ. 265-274
2767
3980Ο πρώτος χορός της Πετρίνας Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΣυνεχίζεται. Διήγημα σε συνέχεια. Δεν ολοκληρώνεται προκειμένου να γίνει γνωστός ο συντάκτης του.Έτος Β, τχ. 22 (1911), σ. 351-352.
2768
3993Ο πρώτος χορός της ΠετρίναςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικάΔιήγημα σε συνέχεια. Δεν ολοκληρώνεται προκειμένου να γίνει γνωστός ο συντάκτης του.Έτος Β, τχ. 23 (1911), σ. 363-364.
2769
4009Ο πρώτος χορός της ΠετρίναςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΣυνεχίζεται. Διήγημα σε συνέχεια. Δεν ολοκληρώνεται προκειμένου να γίνει γνωστός ο συντάκτης του.Έτος Β, τχ. 24 (1911), σ. 381-383.
2770
3541Ο πτηνοθήρας Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΚάρολος ΟυμβέρτοςΑνυπόγραφο. Δεν αναφέρεται ο μεταφραστής. Έτος Α, τχ. 15 (1910), σ. 124.
2771
4587Ο πτωχόςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη "Ποιήσεις" του περιοδικού.Έτος Α, τχ. 14 (19 Φεβρουαρίου 1871), σ. 170109
2772
4769Ο πυργοςΒοσπορίς

Το ποίημα είναι ανυπόγραφο.

<p>Έτος Γ, τχ. 24-25 (Ιανουάριος 1902), σ. 286</p>108
2773
2298Ο πώγωνΠαρά τοις αρχαίοις ΈλλησιΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Γ (1909), σ. 257-271Ο Νικ. Δημητρακόπουλος με αυτή τη μελέτη αναφέρεται στις διάφορες λαϊκές, θρησκευτικές, φιλοσοφικές ή κοινωνικές πεποιθήσεις που είχαν ποικίλοι λαοί, ανά ιστορικές περιόδους, πάνω στο ζήτημα των μαλλιών, του μουστακιού και της γενειάδας.
2774
3515Ο σοφός Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 13 (1910), σ. 110.
2775
3895Ο σταυρός και ο εσταυρωμένοςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 17 (1911), σ. 257-258.Το άρθρο έχει θεολογικό περιεχόμενο. Αφού περιγράφεται η θυσία του θεανθρώπου για τη σωτηρία όλων, τονίζεται ότι ο εσταυρωμένος συγχώρησε τους σταυρωτές του χωρίς ίχνος μνησικακίας. Οι άνθρωποι, λοιπόν, το ελάχιστο που έχουν να του δείξουν είναι ευγνωμοσύνη.
2776
5723Ο στρατηγός σερ Ρέβερς ΒούλλερΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Είναι ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη στήλη "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".

<p>Έτος Α, τχ. 27 (Ιανουάριος 1900), σ. 223</p><p>Το άρθρο αναφέρεται στον Άγγλο στρατηγό σερ Ρέβερς Βούλλερ, ο οποίος είναι αντιπαθής στους δημοσιογραφικούς κύκλους της Αγγλίας.</p>106
2777
3952Ο συρμόςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΠολύ σύντομη ανακοίνωση που συνοδεύει το σκίτσο με γυναικεία ενδυμασία.Έτος Β, τχ. 21 (1911), σ. 329.
2778
3834Ο Σωκράτης περί θεούΟ Σωκράτης περί φαγητών και ποτώνΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 13 (1911), σ. 202.
2779
5148Ο Σωφρόνυμος και η Χαρίτη (διήγημα)ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο. Εκεί όπου συνηθίζεται να υπάρχει το όνομα του συγγραφέα, υπάρχουν τρεις τελείες.Έτος Α, τχ. 34 (25 Ιουνίου 1871), σ. 116-119Το παρόν διήγημα αναφέρεται στην ιστορία του Σωφρόνυμου και της Χαρίτης. Ο Σωφρόνυμος ήταν ένας πτωχός και ορφανός γλύπτης ο οποίος μετακόμισε στη Μίλητο και εγκαταστάθηκε εκεί. Ερωτεύτηκε τη Χαρίτη, η οποία ήταν πολύ πλούσια και ο πατέρας της, τον εξόρισε. Ο Σωφρόνυμος ήταν ναυαγός σε ένα νησί στο οποίο βρέθηκε τυχαία η Χαρίτη στην προσπάθειά της να σώσει τον φυλακισμένο πατέρα της, ο οποίος είχε φυλακιστεί ώσπου να βρεθεί ένα άγαλμα της Αφροδίτης να αντικαταστήσει το προηγούμενο το οποίο είχε κλαπεί. Ο Σωφρόνυμος είχε φτιάξει ένα πολύ όμορφο άγαλμα το οποίο απεικόνιζε τη Χαρίτη. Το άγαλμα έγινε δεκτό από το ναό, ο πατέρας της Χαρίτης απελευθερώθηκε και επέτρεψε στη Χαρίτη να παντρευτεί το Σωφρόνυμο. 109
2780
2835Ο τάφος της συζύγου του Ονόριο ΜπέλλιΣπινθήρΝαιΕλληνική

Το άρθρο εντάσσεται στη στήλη Μεσαιωνικά Κρήτης που τοποθετείται και ως υπέρτιτλός του.

<p>Τχ. 9 (1902), σ. 141</p><p>Στο τέμενος του Γιουσούφ Πασσά στα Χανιά ανακαλύφθηκε μια μαρμάρινη πλάκα από τον τάφο της συζύγου του Ιταλού φιλοσόφου και ιατρού, Ονόριο Μπέλλι. Με αφορμή την εν λόγω ανακάλυψη πραγματοποιείται μια σύντομη αναφορά σχετικά με τη διαμονή του στην Κρήτη. </p>
2781
2582Ο τεμπελχανάς της πόλεωςκατά την παράδοσινΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Γ (1909), σ. 105-106Ο διακεκριμένος λόγιος, ιατρός, Νικόλαος Βασιλειάδης και συνεργάτης του Μικρασιατικού,παρουσιάζει ένα λογογραφικό έργο του, το οποίο είναι γνωστό στο χώρο της δημοσιογραφίας της εποχής με τον τίτλο "Ο τεμπελχανάς της Πόλεως".
2782
2924Ο τζατζό-σελιαμήςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το αρχικό Χ.Έτος Α (1910), σ. 173-178Δύο άρρωστες γυναίκες ενός χωριού μεταφέρονται με μουλάρια σε διπλανό χωριό προκειμένου να τις βοηθήσει ένας θαυματουργός γιατρός, ο Τζατζοσελιαμής, να ξεπεράσουν τις χρόνιες αρρώστιες τους. Τελικά ο γιατρός αποδεικνύεται αγύρτης και καμία τους δε θεραπεύεται.
2783
5306Ο τρίπους της Πυθίας (ιστορική αφήγησις)ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπάρχει σε συνέχειες. Υπογράφεται από τα αρχικά Ε. Ι. Π.Έτος Α, τχ. 46 (16 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 211-213 Έτος Α, τχ. 47 (22 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 222-223 Έτος Α, τχ. 49 (14 Οκτωβρίου 1871), σ. 235-236 Έτος Α, τχ. 50 (30 Οκτωβρίου 1871), σ. 246-247Η ιστορία αναφέρεται στον χρυσό τρίποδα που προσέφερε η Ελένη στον Ποσειδώνα για να σωθούν από την τρικυμία που ξέσπασε κατά την επιστροφή της, με το Μενέλαο, στη Σπάρτη. Ο χρυσός τρίποδας μετά από 600 χρόνια μαζεύτηκε από ένα ψαρά. Στη συνέχεια, αναφέρει ότι οι Μιλήσιοι και οι Κώες είχαν μια διένεξη για το χρυσό τρίποδα και αποφάσισαν να επισκεφτούν το μαντείο των Δελφών. Και έτσι έπραξαν. Ο χρησμός του μαντείου τους είπε ότι έπρεπε να βρουν το σοφότερο όλων ώστε να του δώσουν το χρυσό τρίποδο. Τότε ξεκίνησαν το ταξίδι τους για να τον βρουν. Στη συνέχεια, γίνεται εκτενής αναφορά για όσους συνάντησαν. Με τη σειρά που αναφέρονται πρώτα επισκέφτηκαν το Θαλή το Μιλήσιο, ο οποίος θεωρούσε ότι υστερούσε σοφίας, επισκέφτηκαν, μετά τον Σόλωνα στην Αθήνα, τον οποίο πρότεινε ο Θαλής, από κει ο Σόλωνας τους πρότεινε έναν άνθρωπο τον οποίο θεωρούσε περισσότερο σοφό από αυτόν, τον Βία. Έτσι, οι πρεσβύτεροι ξεκίνησαν το ταξίδι τους προς την Πριήνη, όπου κατοικούσε ο Βίας. Ο Βίας δεν δέχτηκε το χρυσό τρίποδα και είπε στους Μιλήσιους να επισκεφτούν τον Χίλωνα. Όπως οι προηγούμενοι έτσι και αυτός θεωρούσε ότι δεν ήταν τόσο σοφός όσο έπρεπε, για να κριθεί ως σοφότερος όλων. Ο Χίλων επίσης, αρνήθηκε και τους έστειλε στον Φύζωνα. Πήγαν μετά στον Φύζωνα, ο οποίος, επίσης, αρνήθηκε πως είναι σοφότερος όλων, εκείνος τους είπε να ταξιδέψουν προς τον οίκο του Κλεόβουλου. Έτσι και έπραξαν, αλλά ούτε και ο Κλεόβουλος δέχτηκε καθώς όπως υποστήριξε ήταν βαριά άρρωστος, αυτός τους συμβούλευσε να ταξιδέψουν προς το σπίτι του Πιττακού, εκείνος μη θεωρώντας σοφότερο όλων τον εαυτό του, τους υπέδειξε τον Περίανδρο όπου κατοικούσε στην Κόρινθο. Εκεί ήταν το τελευταίο ταξίδι των Μιλήσιων, όπου ήταν συγκεντρωμένοι όλοι οι προαναφερθέντες άνδρες. Μετά από μια συζήτηση ο Βίας είπε ότι η σοφία περιλαμβάνει όλα όσα ανέφεραν οι σοφοί άνδρες για τον λόγο αυτό ο χρυσός τρίποδας ανήκει στο Θεό που τους τον δώρισε και έτσι επέστρεψαν το χρυσό τρίποδα στο μαντείο των Δελφών. 109
2784
5553Ο υιός της Δάφνης(Ελεγείον εις Γ. Αβέρωφ)ΒοσπορίςΝαιΕλληνική<p>Έτος Α, τχ. 16 (Αύγουστος 1899), σ. 124-125</p><p>Ποίημα προς τιμή του Γ. Αβέρωφ.</p>106
2785
6218Ο υιός της χήραςΕπί τω νέω έτειΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική<p>Έτος Δ, τχ. 24 (Δεκέμβριος 1902), σ. 269-272</p>101
2786
4021Ο υποψήφιοςΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Εύα".

<p>Έτος Α (1905), σ. 54</p><p>Περιγραφή της απογοήτευσης υποψηφίου εκλογών ο οποίος μετά την ήττα του αποχωρεί από τον χώρο των εκλογών φοβούμενος τον αποντροπιασμό.</p>
2787
4615Ο φίλοςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΔεν υπογράφεται, υπάρχουν τρεις τελείες στο τέλος του άρθρου.Έτος Α, τχ. 19 (24 Μαρτίου 1871), σ. 233-234Αρχικά αναρωτιέται ο/ η αρθρογράφος πότε μπορεί ένας άνθρωπος να θεωρείται φίλος, καθώς και τη σχέση των ανθρώπων οι οποίοι κατονομάζονται ως φίλοι. Σχολιάζει ότι κάποιοι πληγώνουν τον πλησίον τους, άλλοι τους κατευνάζουν, καθώς και ότι ο Θεός δεν έπλασε τον άνθρωπο για να είναι εγωιστής, αλλά για να βοηθάει και τους άλλους και τον εαυτό του. Επιπλέον, αναφέρεται ότι οι γυναίκες αισθάνονται τη φιλία περισσότερο από τους άνδρες γιατί είναι πιο ευαίσθητες, γιατί φροντίζουν τους πάσχοντες σωματικά και ψυχικά. Κλείνοντας υποστηρίζει ότι πολλοί θεωρούν πως οι γυναίκες κάποια στιγμή σταματούν να είναι ευαίσθητες, αλλά τα συναισθήματά τους ποτέ δεν αλλοιώνονται. 109
2788
6222Ο φοίνιξΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Cergestinus. Υπογράφεται από τα αρχικά Ν. Χ.

<p>Έτος Δ, τχ. 24 (Δεκέμβριος 1902), σ. 278</p>101
2789
4683Ο φονιάςΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Υπογράφεται από τα αρχικά Επ. Αγ.

<p>Έτος Γ, τχ. 9 (Ιούλιος 1901), σ. 104-106</p>108
2790
4182Ο Φρέδος(Διήγημα)Ημερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Β (1906), σ. 268-272</p><p>Διήγημα το οποίο αναφέρεται στην ανακάλυψη δύο παιδιών του επιγράμματος, του ερημίτη Φρέδου, που όπως λεγόταν έζησε για 30 χρόνια σε έναν βράχο.</p>
2791
2923Ο φυγάςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφο. Στο κείμενο παρατίθεται εικόνα.Έτος Α (1910), σ. 168-172
2792
6184Ο χάρος και η ψυχήΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική<p>Έτος Δ, τχ. 20 (Νοέμβριος 1902), σ. 224</p>101
2793
2648Ο χάρτης της ηγεμ. ΣάμουΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Γ (1909), χωρίς αρίθμηση σελίδας Διαφήμιση αντίγραφου του Χάρτη της ηγεμονίας της Σάμου, ο οποίος συνίσταται προς πώληση στους αναγνώστες του Μικρασιατικού Ημερολογίου.
2794
6124Ο χάρτης του Φάρου της ΑνατολήςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο. Το παρόν ανήκει στη μόνιμη στήλη με τίτλο "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΙΣ".

<p>Έτος Δ, τχ. 13 (Αύγουστος 1902), σ. 147</p>101
2795
2397Ο χορός του ΗσαϊουΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Β (1908), σ. 224-227Αναφορά στο Μυστήριο της Χειροτονίας ιερέα, στο οποίο ψάλλεται ο "Χορός του Ησαΐα". Η τελετή της χειροτονίας έχει ομοιότητες με εκείνη του γάμου, καθώς ο ιερέας "νυμφεύεται την Εκκλησία".
2796
6129Ο χρεώστης του ταλάντουΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Άρθρο σε συνέχειες.

<p>Έτος Δ, τχ. 14 (Αύγουστος 1902), σ. 149-150</p>101
2797
3421Ο χρυσός και το μάρμαροΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 4 (1909), σ. 36.
2798
5664Οδηγίαι και προφυλάξεις κατά της πνευμονικής φθίσεωςΒοσπορίςΝαι

Το παρόν άρθρο ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΙΣ". Υπό Leon Chauvain, Β. Παπαβασιλείου.

<p>Έτος Γ, τχ. 20 (Οκτώβριος 1901), σ. 238</p><p>Το παρόν άρθρο αναφέρεται σε κάποιες οδηγίες που δημοσιεύονται από τον γραμματέα της "κατά της φθίσεως επιτροπείας" της ιατρικής ακαδημίας του Παρισιού σε μετάφραση του γιατρού Β. Παπαβασιλείου</p>108
2799
2466ΟδοιπορικάΠερί παταγώνωνΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α (1888), σ. 44-46Αναφέρεται στους κατοίκους της Παταγωνίας, τους οποίους ανακάλυψε ο Μαγγελάνος. Συγκεκριμένα γίνεται περιγραφή των εξωτερικών χαρακτηριστικών τους, γίνεται αναφορά στη διάλεκτο που χρησιμοποιούν, το είδος της τροφής τους, το είδος της κατοικίας τους, τις τελετές λατρείας που πραγματοποιούν προς τη Σελήνη, καθώς και τη συνήθειά τους να ιππεύουν.
2800
2349Οδοντοϊατρική κλινική Γεωργίου ΜωραϊτόπουλουΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Β (1908), χωρίς αρίθμηση σελίδαςΔιαφήμιση της Οδοντοϊατρικής Κλινικής του Γεωργίου Μωραϊτόπουλου