Άρθρα

Δημιουργία Προχωρημένη Αναζήτηση

Showing 3,351-3,400 of 4,946 items.

Άρθρα

 #
IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣελίδες* (θα καταργηθεί -> να πάνε στα στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς)ΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)ΣχόλιαΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηCreated By
  
 
3351
6452Ο άπιστος υπηρέτης ΒοσπορίςΌχιΝαιΡώσικηΝ. Δ. Αχσαρούμωφ

Σε συνέχειες.

<p>Έτος Ε, τχ. 17 (Σεπτέμβριος 1903), σ. 194-197</p><p>Έτος Ε, τχ. 18 (Οκτώβριος 1903), σ. 207-208</p><p><span class="redactor-invisible-space"><span class="redactor-invisible-space">Έτος Ε, τχ. 19-20 (Οκτώβριος 1903), σ. 225-229</span></span></p><p><span class="redactor-invisible-space"><span class="redactor-invisible-space">Έτος Ε, τχ. 21-22 (Νοέμβριος 1903), σ. 247-249<span class="redactor-invisible-space"><br></span></span></span></p><p><span class="redactor-invisible-space"><span class="redactor-invisible-space"><span class="redactor-invisible-space"></span></span></span></p>101
3352
3075Ο Απόλλων φονεύων τον ΥάκινθονΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφει ως Χ.Κ. Έτος Α (1888), σ. 34-41Περιγράφεται ο μύθος κατά τον οποίο ο Απόλλωνας σκοτώνει καταλάθως τον φίλο του Υάκινθο. Από τη στενοχώρια του για τον χαμό του φίλου του προσεύχεται και τον μεταμορφώνει σε άνθος.
3353
6299Ο αποχωρισμόςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Αθήναι.

<p>Έτος Δ, τχ. 32-33 (Μάρτιος 1903), σ. 380-381</p>101
3354
6559Ο αργαίοςΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

Ζεντζίδερε Καισαρείας τη 30 Νοεμβρίου 1903

<p>Έτος Ε, τχ. 26 (Ιανουάριος 1904), σ. 297-298</p>101
3355
6016Ο αριθμομνήμωνΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Δ, τχ. 2 (Μάιος 1902), σ. 21</p>101
3356
7005Ο αριστοκράτηςΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

Αμισός, τη 20 Σεπτεμβρίου 104. Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Χρύσης".

<p>Έτος ΣΤ, τχ. 26-27 (Μάρτιος 1905), σ. 306-307</p>101
3357
7293Ο αρραβών της ΑντωνιέτταςΒοσπορίςΝαιΌχιPaul de Garros

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Β, τχ. 52 (1900), σ. 523-526</p>101
3358
7226Ο ατρόμητος στρατάρχηςΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Β, τχ. 45 (Σεπτέμβριος 1900), σ. 439-441</p>101
3359
5569Ο αυτοκράτωρ Γουλιέλμος περί της χειραφετήσεως της γυναικόςΒοσπορίςΝαιΕλληνική<p>Έτος Α, τχ. 17 (Αύγουστος 1899), σ. 133</p><p>Το άρθρο αναφέρεται σε μία ανέκδοτη ιστορία για τον Αυτοκράτορα Γουλιέλμο της Γερμανίας, ο οποίος ήταν αντίθετος στη γυναικεία χειραφέτηση.</p>106
3360
6903Ο αυτόχειρΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

Φιλολογικά Πάρεργα.

<p>Έτος ΣΤ, τχ. 24-25 (Φεβρουάριος 1905), σ. 282-284</p>101
3361
4289Ο Βεζούβιος βρυχάταιΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη Ανά τον κόσμον.

<p>Έτος Γ, τχ. 1 (Απρίλιος 1901), σ. 12</p><p>Το άρθρο αναφέρεται στο ηφαίστειο του Βεζούβιου, ο οποίος "αφυπνίστηκε". Το άρθρο κλείνει εκφράζοντας τον προβληματισμό να μη συμβεί κάτι κακό όπως κατα την αρχαιότητα είχε συμβεί με τον Πλίνιο.</p>108
3362
5667Ο Βίκτωρ Ουγγώ προς την νεότηταΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη Ανά τον κόσμον.

<p>Έτος Γ, τχ. 20 (Οκτώβριος 1901), σ. 239-240</p><p>Το παρόν παραθέτει μία ανέκδοτη επιστολή του Βίκτωρος Ουγγώ προς τον εγγονό του Κάρολο Νοδιέ.</p>108
3363
5290Ο βίοςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη "Ποιήσεις" του περιοδικού.Έτος Α, τχ. 46 (16 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 213-214109
3364
6412Ο ΒόσποροςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική<p>Έτος Ε, τχ. 11 (Ιούλιος 1903), σ. 130</p>101
3365
6873Ο ΒόσποροςΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

Καρπενήσιον. Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Τυμφρηστός".

<p>Έτος ΣΤ, τχ. 20 (Δεκέμβριος 1904), σ. 229-230</p><p><span class="redactor-invisible-space"></span></p>101
3366
6567Ο βράχος της αγάπηςΒοσπορίςΝαιΌχι

Εν Αθήναις.

<p>Έτος Ε, τχ. 27 (Ιανουάριος 1904), σ. 303-305</p>101
3367
5251Ο βρυκόλακαςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Οι ιστορίες αυτές εντάσσονται στη στήλη του Μικρασιατικού Ημερολογίου, "Νησιώτικες Ιστορίες". Έτος Δ (1910), σ. 337-345Η Ελένη Σβορώνου αφηγείται χιουμοριστικές ιστορίες των κατοίκων του νησιού της Σάμου. Οι ιστορίες αυτές εξιστορούνταν στα καφενεία από τους άνδρες του χωριού.103
3368
7011Ο γάμος εν ΚίναΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική<p>Έτος Ζ, τχ. 7 (Αύγουστος 1905), σ. 76-78</p>101
3369
4976Ο γάμος εν τη ΚίναΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο παρόν άρθρο έχει ληφθεί: εκ της εθνικής βιβλιοθήκης.Έτος Α, τχ. 23 (29 Απριλίου 1871), σ. 29-30Το παρόν άρθρο πραγματεύεται τα είδη του γάμου στην Κίνα. Αναλυτικότερα, αναφέρεται ότι υπάρχουν δυο είδη γάμου, το πρώτο που ονομάζεται νόμιμο όπου η γυναίκα λαμβάνει τις τιμές και την κοινωνική θέση του άνδρα της και θεωρείται γυναίκα πρώτης τάξεως. Από την άλλη το δεύτερο είδος ονομάζεται γάμος του αριστερού χεριού και η γυναίκα θεωρείται δεύτερης τάξεως και υπακούει στις εντολές της πρώτης γυναίκας. Επίσης, αναφέρεται ότι ο σύζυγος μπορεί να έχει όσες γυναίκες δευτέρας τάξης επιθυμεί αρκεί να τους παρέχει τα απαραίτητα αγαθά. Τέλος, γίνεται λόγος για τον τρόπο με τον οποίο ο άνδρας παντρεύεται μια γυναίκα.109
3370
2566Ο γάμος παρά ΡωμαίοιςΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Β (1906), σ. 33-36</p><p>Ο θεσμός του γάμου στη Ρώμη.</p>
3371
6310Ο γέλως των χειλέωνΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Υπογράφεται από το αρχικό Α.

<p>Έτος Δ, τχ. 34 (Μάρτιος 1903), σ. 394</p>101
3372
6158Ο γέρος και το ρόδονΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική<p>Έτος Δ, τχ. 17 (Σεπτέμβριος 1902), σ. 187</p>101
3373
5309Ο Γεώργιος Μηνιάτης και η θυγατήρ αυτού ΑσπασίαΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπογράφει ως Δόρα Δ' Ιστριά.Έτος Α, τχ. 46 (16 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 209-210Το άρθρο αναφέρεται στις τέχνες. Αρχικά η αρθρογράφος αναφέρει ότι η ποίηση προήλθε από τις δυσχέρειες των κοινωνιών. Αναφέρει ότι η γλυπτική στην Ελλάδα εμφανίστηκε όταν οι Έλληνες αντιμετώπιζαν δυσκολίες. Παρά τα έργα όμως που δημιούργησαν, στην Ελλάδα διατηρήθηκαν λίγα καθώς τα υπόλοιπα πουλήθηκαν σε ξένους λαούς. Στη συνέχεια, ευγνωμονεί τους καλλιτέχνες οι οποίοι εργάστηκαν ώστε να συγκροτηθεί εθνική σχολή ζωγραφικής. Ένας εξ' αυτών είναι και ο Γεώργιος Μηνιάτης. Ακολουθεί η ιστορία του άνδρα αυτού στο άρθρο. Αναφέρεται ότι πριν αρκετά χρόνια ένας Ιταλός κριτικός επισκέφτηκε τις σχολές των καλλιτεχνών της Φλωρεντίας και το ενδιαφέρον του εγέρθηκε από τα έργα του Μηνιάτη. Ο κριτικός είδε το έργο που είχε φτιάξει το οποίο παριστούσε το Μάρκο Βότσαρη. Η αρθρογράφος, σχολιάζει ότι τα έργα που αφιέρωσε ο Μηνιάτης στον ηρωισμό των Σουλιωτών αποδεικνύουν το θρησκευτικό αίσθημά του. Τέλος, αναφέρει ότι καλλιτέχνης ήταν και η κόρη του Ασπασία, η οποία συνέγραφε έργα σχετικά με τη ζωή των Ιταλών. 109
3374
2368Ο ΓκιόνηςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Β (1908), σ. 154
3375
6068Ο γυναικείος χαρακτήρ εν τη ελληνική μυθολογίαΔημοσία διάλεξις εν τω εν Μακροχωρίω Συλλόγω "Απόστολος Παύλος"ΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Σε συνέχειες.

<p>Έτος Δ, τχ. 6 (Ιούνιος 1902), σ. 61-64</p><p>Έτος Δ, τχ. 9-10 (Ιούλιος 1902), σ. 98-100</p><p><span class="redactor-invisible-space">Έτος Δ, τχ. 12 (Αύγουστος 1902), σ. 125-127</span></p><p><span class="redactor-invisible-space"><span class="redactor-invisible-space">Έτος Δ, τχ. 13 (Αύγουστος 1902), σ. 138-140</span></span></p><p><span class="redactor-invisible-space"><span class="redactor-invisible-space"><span class="redactor-invisible-space">Έτος Δ, τχ. 15 (Σεπτέμβριος 1902), σ. 161-163</span></span></span></p><p><span class="redactor-invisible-space"><span class="redactor-invisible-space"><span class="redactor-invisible-space"><span class="redactor-invisible-space">Έτος Δ, τχ. 16 (Σεπτέμβριος 1902), σ. 176-177<span class="redactor-invisible-space"></span></span></span></span></span></p><p>Διάλεξη όπου αναλύεται ο γυναικείος χαρακτήρας στην ελληνική μυθολογία.</p>101
3376
7243Ο ΓυναικοκαυγάςΒοσπορίςΌχιΝαιΓαλλικήRene Maizeroy

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Ε, τχ. 6 (Ιούνιος 1903), σ. 64-65</p>101
3377
4398Ο ΔάσκαλοςΒοσπορίςΝαιΕλληνική<p>Έτος Α, τχ. 30 (Μάρτιος 1900), σ. 254</p><p>Ποίημα με θέμα έναν επίδοξο ποιητή που κόντρα στη συμβουλή του δασκάλου του να σταματήσει να γράφει, εκείνος συνεχίζει.</p>106
3378
3890Ο δέκατος τέταρτοςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΓαλλικήΔιήγημα σε συνέχειες. Υπογράφεται από τα αρχικά Β. Σ. Ι.Έτος Β, τχ. 15 (1911), σ. 237-239 Έτος Β, τχ. 16 (1911), σ. 252-253
3379
4295Ο δεύτερος κανδηλανάπτηςτης εκκλησίας του Προδρόμου ΙωάννουΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΚωνστ. Γ. ΚουρτίδηςΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Σουφλίον, Κωνστ. Γ. Κουρτίδης, Ιατρός. Έτος Δ (1910), σ. 72-82Αναφορά στη συνοικία του Προδρόμου Ιωάννου και στην ομώνυμη εκκλησία, στην πόλη του Αδριανού. Χαρακτηριστική είναι η παρουσία του δεύτερου καντηλανάφτη Χατζήμπαμπα, ο οποίος ύστερα από την ματαίωση της αγάπης του για τη Μαρία, εν τέλει, αλλάζει επάγγελμα.103
3380
2220Ο διάλογος της ημέραςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Α (1907), σ. 224Ευφυολόγημα για την πληθώρα αδιόριστων δημοσίων υπαλλήλων.
3381
6371Ο δισύνθετος άνθρωποςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική<p>Έτος Ε, τχ. 6 (Ιούνιος 1903), σ. 61-63</p>101
3382
2225Ο δόκτωρ και ο διάβολοςΓερμανική παράδοσιςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΓερμανικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Υπογράφεται από το αρχικό Ξ.Έτος Α (1907), σ. 232-239
3383
5406Ο εικοστός αιώνΒοσπορίςΝαιΕλληνική<p>Έτος Α, τχ. 25 (Δεκέμβριος 1899), σ. 197-198</p><p>Το άρθρο αναφέρεται στον ερχομό του 1900. Έρχεται ο 20ος αιώνας και μαζί με αυτόν διατυπώνεται η ευχή να λυθούν διάφορα κοινωνικά προβλήματα δίνοντας έμφαση στο ζήτημα της γυναικείας χειραφέτησης.</p>106
3384
2744Ο εις Απόλλωνα ύμνοςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνική<p>Έτος Α (1910), σ. 17-26</p><p>Ο Βρένος πείθει τους Γαλάτες να επιτεθούν στους Έλληνες όμως η κακοκαιρία τους εμποδίζει. Οι Έλληνες θεωρώντας ότι τους βοήθησε ο Θεός Απόλλωνας γράφουν ύμνο για αυτόν. Τον ύμνο συμπλήρωσε ο Αναστάσιος Τάγης και έχει δημοσιευτεί ξανά στην εφημερίδα ''Ανατολικώ Αστέρι''.</p>
3385
5665Ο εκπληρωθείς πόθοςΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη Πνευματική κίνησις.

<p>Έτος Γ, τχ. 20 (Οκτώβριος 1901), σ. 238-239</p><p>Το παρόν αναφέρεται σε ένα ποίημα του Χριστόφορου Μισαηλίδη (διευθυντή της "Ανατολής") προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη Ιωακείμ τον Γ', εκφράζοντάς του τη γενική αγάπη, τη χαρά και τον ενθουσιασμό όσον αφορά στην ενθρόνισή του.</p>108
3386
2843Ο Έλλην και οι τίτλοι της ευγενείαςΣπινθήρΝαιΕλληνική

Το άρθρο εντάσσεται στη στήλη Κοινωνιολογική μελέτη που τοποθετείται και ως υπέρτιτλός του.

<p>Τχ. 10 (1902), σ. 147-150</p><p>Ο Έλληνας είναι ευγενής και δεν έχει ανάγκη από τίτλους ευγενείας. Τα έργα διανοιας, το φιλελεύθερο πνεύμα, το ηθικό ύψος και τα γενναία αισθήματα συνιστούν τη μεγαλύτερη ευγένεια, η οποία δεν μπορεί να συγκριθεί με τους πολυώνυμους τίτλους των ευγενών της Δύσης.</p>
3387
2243Ο εν Ζαγαζικίω σύλλογοςΕλλήνων υπαλλήλων Σαρκίας και το έργον αυτούΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Α (1907), σ. 277-280Παρουσίαση του νεοσυσταθέντος ''Συλλόγου των Ελλήνων υπαλλήλων Σαρκίας'' και της δράσης του.
3388
4196Ο εν Θεσσαλονίκη ελληνικός τύποςΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Στο κείμενο παρατίθενται εικόνες, "Ιωάννης Μπήτος", "Ιωάννης Κούσκουρας".

<p>Έτος Β (1906), σ. 303-305</p><p>Άρθρο σχετικά με τη λειτουργία και γενικότερη δραστηριότητα του Τύπου στη Θεσσαλονίκη. Παρουσίαση της εφημερίδος <em>Αλήθεια</em>, η οποία εκδιδόταν στη Θεσσαλονίκη από τον Ιωάννη Κούσκουρα και τον Ιωάννη Μπήτο.</p>
3389
4600Ο εν Κωνσταντινουπόλει Ελληνικός Φιλολογικός ΣύλλογοςΝεγρεπόντειον (1) ΔιαγώνισμαΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕν Κωνσταντινουπόλει, τη 22 Φεβρουαρίου 1871, υπογράφεται από τον πρόεδρο Σ. Αριστάρχη και το γενικό γραμματέα Γ. Χασιώτη. Υπάρχει και σε επόμενο τεύχος του ίδιου έτους. Έτος Α, τχ. 16 (5 Μαρτίου 1871), σ. 195 Έτος Α, τχ. 19 (24 Μαρτίου 1871), σ. 235Η ανακοίνωση αυτή αναφέρεται στον 1ο Νεγρεπόντειο διαγωνισμό με στόχο την ενίσχυση της διάδοσης της ελληνικής παιδείας στις γυναίκες της Ανατολής. θα βραβευτούν τέσσερα αρτισύστατα παρθεναγωγεία δύο στην Ασιατική και δύο στην Ευρωπαϊκή Τουρκία, το καθένα με 25 οθ. λίρες . Περιγράφεται ο τρόπος εγγραφής για τη συμμετοχή στο διαγωνισμό και αναφέρεται ότι ο Σύλλογος ανέθεσε σε επιτροπή την επιλογή των παρθεναγωγείων που θα βραβευτούν. 109
3390
7161Ο εν Μακροχωρίω σύλλογος "Απόστολος Παύλος"ΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Β, τόμος Β, τχ. 35 (Μάιος 1900), σ. 317</p><p>Το άρθρο αποτελεί ανακοίνωση του συλλόγου «Απόστολος Παύλος» του Μακροχωρίου και ενημερώνει για δύο διαλέξεις που οργανώνονται. Η πρώτη δόθηκε στις 14 Μαΐου από τον καθηγητή Ε. Αμαξόπουλο με θέμα «Περί δράματος», ενώ η δεύτερη θα πραγματοποιούνταν στις 21 Μαΐου από τη διευθύντρια της «Βοσπορίδος» Κ. Πρεβεζιώτου με θέμα «Περί της γυναικός παρά τοις αρχαίοις λυρικοίς».</p>101
3391
4752Ο εξ Αμερικής εξάδελφοςΒοσπορίςΝαι

Σε συνέχειες.

<p>Έτος Γ, τχ. 17 (Σεπτέμβριος 1901), σ. 202-203</p><p>Έτος Γ, τχ. 18 (Οκτώβριος 1901), σ. 214-216</p>108
3392
6133Ο επαίτης του ΓκιουμουσχάνεΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική<p>Έτος Δ, τχ. 14 (Αύγουστος 1902), σ. 156-157</p>101
3393
3044Ο επίγειος άγγελοςΕντυπώσεις και σκέψειςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΣτη σ. 143 υπάρχει φωτογραφία της Ελένης Γεωργίου Ζαρίφη.Έτος Γ (1912), σ. 142-143Αναφέρεται στην Ελένη Γεωργίου Ζαρίφη και στο φιλανθρωπικό της έργο.
3394
4156Ο εραστής και η ηχώΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Β (1906), σ. 191</p><p>Ποίημα που έχει μορφή ερωταπαντήσεων, έτσι ώστε να δημιουργείται ηχώ.</p>
3395
4790Ο εραστής και η ηχώΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Υπογράφεται από το αρχικό Λ.

<p>Έτος Γ, τχ. 32 (Μάρτιος 1902), σ. 373</p>108
3396
4579Ο ΈρωςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο ποίημα δημοσιεύεται στη στήλη "Ποιήσεις" του περιοδικού.Έτος Α, τχ. 13 (13 Φεβρουαρίου 1871), σ. 158109
3397
6901Ο έρωςΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική<p>Έτος ΣΤ, τχ. 24-25 (Φεβρουάριος 1905), σ. 281</p>101
3398
4403Ο Έρως μουΒοσπορίςΝαιΕλληνική <p>Έτος Α, τχ. 30 (Μάρτιος 1900), σ. 257</p><p>Ποίημα όπου ένας νέος περιγράφει τον μάταιο έρωτά του για μία νεαρή κοπέλα.</p>106
3399
6767Ο έρως μουΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

1904.

<p>Έτος ΣΤ, τχ. 7 (Ιούνιος 1904), σ. 81</p>101
3400
6084Ο εφευρέτης της πυξίδοςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη Υπό τον Ήλιον.

<p>Έτος Δ, τχ. 7-8 (Ιούλιος 1902), σ. 88</p><p>Το άρθρο αναφέρεται στον θρύλο γύρω από τον Φλάβιο Τζόγια (Flavio Gioia), τον οποίο οι κάτοικοι της ιταλικής πόλης Αμάλφι θεωρούν εφευρέτη της πυξίδας. Παρότι άλλοι λαοί —όπως οι Κινέζοι, οι Άραβες και οι Άγγλοι— διεκδικούν την πατρότητα της εφεύρεσης, το Αμάλφι τιμά τον Φλάβιο ως δικό της ήρωα, γιο φτωχού βυρσοδέψη, που γεννήθηκε το 1302 μ.Χ. Σύμφωνα με το άρθρο, ο Φλάβιος ερωτεύτηκε την όμορφη Ανχόλα, κόρη ψαρά, ο οποίος όμως αρνιόταν να του δώσει την κόρη του για να την παντρευτεί αν δεν γινόταν ναυτικός. Για να αποδείξει την αξία του, ο Φλάβιος υποσχέθηκε να ταξιδέψει ως το νησί Καστιλέτες και, χρησιμοποιώντας τη νέα του εφεύρεση —την πυξίδα που είχε φτιάξει από χάλυβα και φελλό— κατάφερε να πραγματοποιήσει το ταξίδι με επιτυχία. Όταν επέστρεψε νικητής, όλοι θαύμασαν το κατόρθωμά του και τελικά ο πατέρας της Ανχόλας επέτρεψε τον γάμο τους, αν και ποτέ δεν έπαψε να πιστεύει πως «ο διάβολος είχε βάλει το χέρι του» στην υπόθεση.</p>101

© Γ.Α. 2025