Άρθρα

Δημιουργία Προχωρημένη Αναζήτηση

Showing 3,651-3,700 of 4,946 items.

Άρθρα

 #
IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣελίδες* (θα καταργηθεί -> να πάνε στα στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς)ΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)ΣχόλιαΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηCreated By
  
 
3651
4390Ονόματα βρεφών παρά τοις άγγλοιςΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Ανυπόγραφο. Δημοσιεύεται στη μόνιμη στήλη Ανά τον κόσμον.

<p>Έτος Α, τχ. 29 (Μάρτιος 1900), σ. 247</p><p>Το κείμενο, χρησιμοποιώντας ειρωνικό ύφος, σχολιάζει τα ονόματα που δίνουν οι Άγγλοι στα παιδιά τους .</p>106
3652
7239Οπιοκαπνισταί εν ΚίναΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

Σε συνέχειες. Περιλαμβάνει εικόνα Μεγίσταν Μανδρινού, οπιοκαπνιστής.

<p>Έτος Β, τχ. 47 (Οκτώβριος 1900), σ. 459-460</p><p>Έτος Β, τχ. 48 (Οκτώβριος 1900), σ. 474-475<br></p><p><span class="redactor-invisible-space"></span></p>101
3653
5143Οποία οφείλει να ήνε η γυνή Σκέψεις της πριγκηπέσσης Βωφόρ περί ανατροφήςΕυρυδίκηΌχιΝαιΓερμανικήΒωφόρΑνυπόγραφο. Άρθρο σε συνέχειες. Η διατριβή αυτή αναφέρει σκέψεις της πριγκίπισσας Βωφόρ.Έτος Α, τχ. 33 (20 Ιουνίου 1871), σ. 105-106 Έτος Α, τχ. 34 (25 Ιουνίου 1871), σ. 113-114 Έτος Α, τχ. 35 (30 Ιουνίου 1871), σ. 123 Έτος Α, τχ. 37 (10 Ιουλίου 1871), σ. 139Το παρόν άρθρο αποτελεί μια διατριβή σχετικά με τις αρχές που πρέπει να κατέχουν οι γυναίκες ως προς τον τρόπο ανατροφής των παιδιών τους. Αναφέρεται ότι η γυναίκα πρέπει να αναγνωρίζει ότι πλάσθηκε από τον Θεό ως σύντροφος του ανδρός και όχι για να μετέχει στην εξουσία. Καθήκον της είναι να φροντίζει την οικογένειά της και να θυμάται ότι δεν πρέπει να περιφρονεί ούτε τις εργασίες του σπιτιού ούτε τα καθήκοντά της ως κόρη, σύζυγος και μητέρα, καθήκοντα τα οποία είναι αποκλειστικά για τη γυναίκα. Όταν όμως η γυναίκα θεωρεί ότι έχει καθήκοντα στην πολιτική ζωή τότε καθίσταται γελοία και ένοχη. Πρέπει να γνωρίζει, η γυναίκα, την αξιοπρέπεια και τη διατήρηση της κοινωνικής της θέσης, να είναι υπομονετική και να αναγνωρίζει όσα λέει η θρησκεία για το πνεύμα, δηλαδή, την αποδοχή του θελήματος του Θεού άνευ παραπόνων. Επιπλέον, αναφέρεται στον εγωισμό, λέγοντας ότι αυτός αυξάνει την αίσθηση του εγώ και εκμηδενίζει τη φιλοστοργία προς τους άλλους. Σχολιάζει ότι ο εγωισμός συνδέεται άμεσα με την έπαρση και εξηγεί με ποιον τρόπο επηρεάζουν τα τελευταία τον εαυτό. Εν συνεχεία, αναφέρεται ότι η αξιοπρέπεια αναδεικνύει τη σωστή ανατροφή και την υπόληψη του ανθρώπου και ότι δεν αποκτάται κατά βούληση, αλλά αναπτύσσεται κατά την παιδική ηλικία. Στη συνέχεια, υποστηρίζει ότι ο επηρμένος άνθρωπος καθιστά φανερή την υπεροχή του εις βάρος των άλλων, ενώ ο αξιοπρεπής είναι ευγενικός και γενναιόψυχος. Όταν ένα παιδί δεν έχει λάβει σωστή ανατροφή είναι ελλιπές κρίσεως, ευαισθησίας και θρησκείας, ενώ ένα παιδί που έχει ανατραφεί σωστά διακρίνεται για το τέλειο της ανατροφής του, της εκπαίδευσής του, του πνεύματός του. Επιπλέον, αναφέρεται ειδικότερα στη γυναίκα λέγοντας ότι ο Θεός της έδωσε τη δυνατότητα να γίνεται μητέρα συνάμα με το καθήκον να ανατρέφει αυτή τα παιδιά της, με το δικό της μητρικό γάλα για να τα καταστήσει δυνατά και υγιή. Ενώ τα παιδιά που δεν λαμβάνουν το γάλα από τη μητέρα τους, ενσαρκώνουν την κακία. Επιπρόσθετα, αναφέρεται στα παιδιά τα οποία μεγαλώνουν με τις υπηρέτριες και όχι με τις μητέρες τους, ενώ η μητέρα τους σπαταλάει το χρόνο της στην προσωπική της ευχαρίστηση και στη συνέχεια, εισάγονται στα οικοτροφεία και σχολιάζει ότι οι γονείς των παιδιών αυτών θεωρούν τους εαυτούς τους ως καλούς γονείς. Δεν είναι όμως, κατά την πριγκίπισσα, γιατί δεν έχουν επιμεληθεί σωστά την ψυχή των παιδιών.109
3654
3738Οποία πρέπει να είναι η της οικοδεσποίνης μόρφωσις Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 7 (1910), σ. 98-100.Σύμφωνα με την αρθρογράφο, η πιο σημαντική εκπαίδευση που πρέπει να δοθεί στα κορίτσια είναι η ηθική ανάπτυξη, ώστε να αποκτήσουν σωφροσύνη και ευσέβεια. Ακόμα, η σωστή ανατροφή θα καλλιεργήσει αρετές όπως ακρίβεια, καθαριότητα, τάξη, εργατικότητα, φειδώ. Με αυτά τα εφόδια όταν θα γίνει σύζυγος και μητέρα θα εμποτίσει στα άλλα μέλη το ιδεώδες της οικογενειακής αγάπης, αλλά και της προσήλωσης στα ιδεώδη της πατρίδας.
3655
2336Όποιος κυνηγά πολλούς λαγούς…Κωμικόν παίγνιονΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Β (1908), σ. 65-75Παράθεση θεατρικών σκηνών, όπου παρουσιάζεται χιουμοριστικά ένας άνδρας να γίνεται κωμικό παίγνιο τεσσάρων γυναικών, τις οποίες προσπαθούσε να γοητεύσει.
3656
3634ΟπότανΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 21 (1910), σ. 174.
3657
3675Οπτική απάτηΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφοΈτος Β, τχ. 2 (1910), σ. 28.
3658
3678Ορθόδοξος ελληνογαλλική σχολή θηλέων Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 2 (1910), σ. 30-31.Το άρθρο απευθύνεται στους γονείς, οι οποίοι ενδιαφέρονται για την εκπαίδευση των κοριτσιών τους. Παρέχει πολλές πληροφορίες για το ελληνογαλλικό παρθεναγωγείο «Ο Έλικων»: οι σκοποί του, το εκπαιδευτικό προσωπικό, η διεύθυνση, η βάση που δίνεται στην γαλλική γλώσσα και η εσωτερική διαίρεση της σχολής.
3659
3699Ορθόδοξος ελληνογαλλική σχολή θηλέων ο "Ελικών"Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 3 (1910), σ. 47-48.Το άρθρο απευθύνεται στους γονείς οι οποίοι ενδιαφέρονται για την εκπαίδευση των κοριτσιών τους. Παρέχει πολλές πληροφορίες για το ελληνογαλλικό παρθεναγωγείο «Ο Έλικων»: οι σκοποί του, το εκπαιδευτικό προσωπικό, η διεύθυνση, η βάση που δίνεται στην γαλλική γλώσσα και η εσωτερική διαίρεση της σχολής.
3660
3401Ορισμός της ανατροφής και σκοπός αυτήςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΤο άρθρο ολοκληρώνεται στο τέλος του επόμενου τεύχους και συνοδεύεται από εικόνα μητέρας με την κόρη της.Έτος Α, τχ. 2 (1909), σ. 19-20.Στο συγκεκριμένο άρθρο ορίζεται η έννοια της ανατροφής που πρέπει να δίνεται στον άνθρωπο από την παιδική μέχρι το τέλος της νεανικής ηλικίας, ώστε αυτός να φτάσει σύμφωνα και με το Χριστιανισμό στην αλήθεια και την αγαθότητα, Έτσι, θα φτάσει στην ηθική και διανοητική τελειοποίηση.
3661
3409Ορισμός της ανατροφής και σκοπός αυτήςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΣυνέχεια και τέλος του άρθρου.Έτος Α, τχ. 3 (1909), σ. 27-28.Το άρθρο αποτελεί συνέχεια άρθρου του προηγούμενου τεύχους, το οποίο εξαίρει την αλήθεια και την αγαθότητα. Τονίζεται ότι η ευδαιμονία δεν στηρίζεται στα υλικά αγαθά αλλά ούτε στην ικανοποίηση όλων των επιθυμιών του ανθρώπου. Η ανατροφή των παιδιών είναι η πρώτη ώθηση για τη σωστή ηθική και διανοητική ανάπτυξη από τα αρχικά στάδια της ζωής του ανθρώπου.
3662
4681Ορκίσου μου!ΒοσπορίςΝαι

Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Το Ερμοπούλι της Τυμφρηστού".

<p>Έτος Γ, τχ. 9 (Ιούλιος 1901), σ. 101</p>108
3663
7123Όταν ανοίγουν τα ρόδαΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

Αθήναι. Εκ των του Helme.

<p>Έτος Ζ, τχ. 19 (Μάρτιος 1906), σ. 216</p>101
3664
3308Όταν αρραβωνισθήςΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΈτος Γ (1901), σ. 135
3665
7046Όταν γαμπρός θε να γενήςΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική<p>Έτος Ζ, τχ. 11 (Οκτώβριος 1905), σ. 128</p><p><span class="redactor-invisible-space"></span></p>101
3666
5492Ου καταισχύνω όπλα τα ιεράΒοσπορίςΝαι<p>Έτος Α, τχ. 13 (Ιούλιος 1899), σ. 98-99</p><p>Το άρθρο αναφέρεται στον λόγο που είπε η Ευθαλία Αδάμ, διευθύντρια του Ζαππείου κατά τη διάρκεια της ορκωμοσίας των μαθητριών της. Η αρθρογράφος επικροτεί τις βασικές ιδέες του λόγου και προτρέπει τις νεαρές κοπέλες να παραμείνουν Γυναίκες, Ελληνίδες, Μητέρες και να υπερασπίζονται πάντα όλα όσα η Οικογένεια, το Γένος και η Θρησκεία τους έχει εμπιστευτεί.</p>106
3667
2469Ούτε η πρώτη ούτε η τελευταίαΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφει ως ΣατανίσκηΈτος Α (1888), σ. 50-57
3668
2359Παγά λαλέουσαΟ γλάροςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Β (1908), σ. 112
3669
2971Πάει να αυτοκτονήσηΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΑποτελεί απόσπασμα από το στρατιωτικό έργο του Ν. Παπανικολάου "Στρατιωτικαί Ημέραι".Έτος Β (1911), σ. 91-102
3670
3820Παίγνιαν συνανστροφώνΤο δάνειονΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφοΈτος Β, τχ. 11 (1911), σ. 175.
3671
3402ΠαίγνιονΤο ταξείδιΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 1 (1909), σ. 21.
3672
3469ΠαίγνιονΤο ταξείδιΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 8 & 9 (1909), σ. 79.
3673
2492ΠαίγνιονΤο ταξείδιΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 1 (1909), σ. 9.
3674
3432Παίγνιον δι' οικογενεικάς και φιλικάς συναναστροφάςΠώς είναι ο συζυγός μου;Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφοΈτος Α, τχ. 5 (1909), σ. 45-46.Ένα παιχνίδι για οικογενειακές και φιλικές συναναστροφές.
3675
5530Παιδαγωγία και ανατροφή ΚυψέληΝαιΕλληνική

Ανυπόγραφο. Αποτελεί αναδημοσίευση από το περιοδικό Ανθολογία των Κοινωφελών Γνώσεων [τ. 1, τχ. 4 (Σεπτέμβριος 1836), σ. 49-51] , όπως σημειώνεται εν είδει υπογραφής στο τέλος του άρθρου (παρατίθεται δηλαδή το: "ΑΝΘΟΛ. ΚΟΙΝ. ΓΝΩΣΕΩΝ"). Η εκδότρια κάνει μικρές παρεμβάσεις στο κείμενο που αναδημοσιεύει: Διαφοροποιεί τον τίτλο, αντιστρέφοντας την σειρά των δύο λέξεών του (από "Ανατροφή και Παιδαγωγία", που ήταν στην Ανθολογία των Ωφελίμων Γνώσεων, σε "Παιδαγωγία και ανατροφή"), και αλλάζει μια φράση του κειμένου, στοιχείο ενδεικτικό των δικών της αντιλήψεων: Για την πρόταση "Αναδειχθείτε [οι μητέρες] άρα άξιαι του ουρανίου τούτου προορισμού [...]" η ίδια παραθέτει "Αναδειχθείτε άρα άξιαι του ανθρωπίνου τούτου προορισμού [...]". Μικρές τυπογραφικού χαρακτήρα αλλαγές επίσης παρατηρούνται. Να σημειώθέι ότι το ίδιο άρθρο είχε δημοσιευτεί επίσης στην Αποθήκη των Ωφελίμων Γνώσεων [Αθήνα, τόμ. 3, τχ. 32 (1839), σ. 117], με τίτλο επίσης "παιδαγωγία και ανατροφή".

<p>Τχ. 3 (1845), σ. 103-105</p><p>Ατο άρθρο αυτό αναλύεται η τεράστια -κατά τον/την αρθρογράφο- σημασία της πρώτης διαπαιδαγώγησης του ανθρώπου από την μητέρα. Η επίδραση της πρώτης αυτής διαπαιδαγώγησης θεωρείται από τον/την συγγραφέα ανεξίτηλη στο χαρακτήρα, το ήθος και τις αρχές του ατόμου, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να τη διαφοροποιήσει ούτε η επίδραση τς εκπαίδευσης (των δασκάλων). Σκοπός του άρθρου αυτού είναι να ανδείξει την μεγάλη αναγκαιότητα της εκπαίδευσης των γυναικών ώστε η επίδρασή τους στα άτομα/πολίτες να μπορεί να συμβάλλει στη διαμόρφωση ηθικών πολιτιών (το περιοδικό από το οποίο το άρθρο αναδημοσιεύεται εκδίδεται στην Αθήνα, εξ ού και η αναφορά στη διατήρηση του "ελληνικού χαρακτήρα" και η προτροπή στις γυναίκες να εμμένουν στις ελλεηνικές αρχές και παραδόσεις και να μην έλκονται από τα ξενόφερτα ήθη).</p><p><br></p>105
3676
5026Παιδικά χρόνιαΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Στο συγκεκριμένο κείμενο της Μυρσίνης Κλεάνθους, η διεύθυνση του Μικρασιατικού Ημερολογίου καλωσορίζει τη νέα του συνεργάτιδα επαινώντας το "λογογραφικό" της ταλέντο. Αθήναι.Έτος Δ (1910), σ. 243-247Με το κείμενο αυτό η Μυρσίνη Κλεάνθους αναπολεί τα σβησμένα, πλέον, παιδικά της χρόνια. Μια παρέα παιδιών που παίζουν χαρούμενα και ανέμελα, δίνει την ευκαιρία στην αφηγήτρια να πραγματοποιήσει μαζί με τη φίλη της μια αναδρομή στο παρελθόν και να συγκινηθούν από τις παιδικές τους αναμνήσεις. 103
3677
4252Παιδικαί αναμνήσειςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Εν Χαλκηδόνι τη 23 Μαΐου 1909. Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Ησύχιος". Έτος Δ (1910), σ. 25-45Ο Ησύχιος μέσα από το κείμενό του περιγράφει ορισμένα συμπτώματα που σημειώθηκαν μέσα από τη συμπεριφορά του Στέφανου και της Βηθλεέμ. Ο Ησύχιος αποστασιοποιείται από την άποψη των νεωτεριστών και των επιστημονικά σκεπτόμενων, οι οποίοι θεωρούν ότι δεν πρόκειται για δαίμονες, αφοριστικές ενέργειες και εκδηλώσεις υστερισμού. Ο ίδιος πιστεύει ότι δεν πρέπει να χλευάζεται και να καταρρίπτεται οτιδήποτε προέρχεται από την παράδοση.103
3678
5140Παιδική ετοιμότηςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από τα αρχικά Κ. Λ.Έτος Α, τχ. 32 (15 Ιουνίου 1871), σ. 103Το παρόν άρθρο αναφέρεται σε ένα μικρό παιδί το οποίο είχε μάθει πως όταν ήταν η ώρα του φαγητού προσεύχονταν. Όντας καλεσμένος στους θείους του έκατσε να φάει μαζί με άλλα παιδιά τα οποία δεν προσευχήθηκαν πριν το φαγητό και ο Θωμάς, το παιδί αυτό, ανέλαβε να προσευχηθεί για όλους. 109
3679
6581Παιδική ηλικία μάρτυςΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

Εν Αθήναις. Συνοδεύεται από φωτογραφία του Γεωργίου Καλλισπέρη και από σύντομο κείμενο, με το οποίο η Βοσπορίδα παρουσιάζει τον νέο συνεργάτη της.

<p>Έτος Ε, τχ. 29 (Φεβρουάριος 1904), σ. 325-327</p>101
3680
3212Παιπάλαι (πούδραι) και ψιμύθιαΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Εις υγιεινολόγος".Έτος Α (1912), σ. 284-287Συμβουλεύει τις γυναίκες για τους λόγους για τους οποίους δεν πρέπει να βάφουν το πρόσωπό τους.
3681
4814Παλαιά ή νέα γυνή;ΒοσπορίςΝαιΕλληνική <p>Έτος Γ, τχ. 8 (Ιούνιος 1901), σ. 85-87</p><p>Στο παρόν άρθρο αρχικά γίνεται μια εκτενής αναφορά στα χαρακτηριστικά της γυναικείας χειραφέτησης. Στη συνέχεια, η συντάκτρια του άρθρου παίρνει ξεκάθαρη θέση κατά της γυναικείας χειραφέτησης και αντικρούει τα χαρακτηριστικά που αναφέρθηκαν στην αρχή του άρθρου.</p>108
3682
2273Παλαιαί γνωριμίαιΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Α (1907), σ. 368
3683
2333Παληό τραγούδιΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Β (1908), σ. 61
3684
2223Παλιά τραγούδιαΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΔημοτικήΈτος Α (1907), σ. 230
3685
4911ΠαλιμβουλίαΒοσπορίςΝαιΕλληνική

Εν Χάλκη. Το παρόν ανήκει στην ανέκδοτη συλλογή Μαύρα κρίνα.

<p>Έτος Α, τχ. 5 (Μάιος 1899), σ. 37</p>106
3686
3115ΠαλινωδίαΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Απόλλων".Έτος Β (1889), σ. 167-169
3687
4835Παλινωδίαι και αντιφάσεις άθεωνΒοσπορίςΝαιΕλληνική <p>Έτος Γ, τχ. 10 (Ιούλιος 1901), σ. 109-111</p><p>Το παρόν άρθρο παρουσιάζει τις απόψεις κάποιων "άθεων" που υποστηρίζουν την αθεΐα τους, αναφέροντας ταυτόχρονα και τις απόψεις των ίδιων προσώπων που αποδεικνύουν το αντίθετο, πέφτοντας κατά τον συντάκτη σε αντιφάσεις.</p>108
3688
6854Παλμούς αν έχω Τω Β...ΒοσπορίςΝαιΌχιEλληνική

10 8/βρίου 1904.

<p>Έτος ΣΤ, τχ. 16 (Σεπτέμβριος 1904), σ. 189</p>101
3689
3390ΠάμεΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Ναυσικά".Έτος Α, τχ. 1 (1909), σ. 11.
3690
4961Παναγιώτης ΟικονόμουΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφο. Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το εν λόγω άρθρο ανήκει στη μόνιμη στήλη του Μικρασιατικού Ημερολογίου, "Πινακοθήκη Μικρασιατικού".Έτος Δ (1910), σ. 203Σύντομο βιογραφικό σημείωμα για τη ζωή και το έργο του ιατρού Παναγιώτη Οικονόμου.103
3691
3587Πανουργία δυο εραστώνΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 18 (1910), σ. 150.Το άρθρο χρησιμοποιεί μια ιστορία γεμάτη παρομοιώσεις: η γη παριστάνεται ως μια κοπέλα αφελής και ζηλιάρα απέναντι στον ισχυρό αλλά υπερήφανο εραστή της, τον κομήτη Χάλλεϋ. Με την παρουσίαση της ιστορίας περιγράφεται η πορεία του κομήτη στο σύμπαν. Το άρθρο ολοκληρώνεται με μια παραίνεση προς τους περίεργους ανθρώπους: θα πρέπει να τιθασεύσουν την αδιακρισία τους, γιατί η περιέργεια μπορεί να έχει ολέθρια αποτελέσματα.
3692
7034ΠαντοίαΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Ε, τχ. 28 (Ιανουάριος 1904), σ. 324</p><p>Αναφορά στον θάνατο της Δόμνας Αλέκου Κάλφα και του Δημητρίου Μιχαηλίδη, στη συναυλία που πραγματοποίησε ο μουσικός σύλλογος Ερμής και στον χορό της Αδελφότητας Ταταούλων. Γίνεται επίσης, αναφορά στη βάφτιση της κόρης του Θεόδωρου Κοτιώνη.</p>101
3693
7199Παντοία κίνησιςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Ε, τχ. 5 (Μάιος 1903), σ. 59-60</p><p>Αναφορά στο Εθνικό Ορφανοτροφείο της Πριγκήπου, στον Μουσικό Σύλλογο Φαναρίου, στον Ελληνικό Φιλολογικό Σύλλογο του Πέρα και στην έκθεση στο βιβλιοπωλείο των αδελφών Καλλιφρόνων, όπου παρουσιάστηκε αντίγραφο του πίνακα <em>Αι σταχυολογοί</em> του Γάλλου ζωγράφου Jean François Millet, φιλοτεχνημένο από τον Δ. Τρυφίδη. Παράλληλα γίνεται αναφορά και στον θίασο νευροσπαστών του Αθ. Μούτσου.</p>101
3694
7204Παντοία κίνησιςΕφημερίς Αλήθεια ΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Ε, τχ. 7 (Ιούνιος 1903), σ. 84</p><p>Αναφέρεται στην έκδοση της εφημερίδας <em>Αλήθεια</em> στη Θεσσαλονίκη από τους Σ. Μουρατόρη και Ι. Κούσκουρα.</p>101
3695
7249Παντοία κίνησιςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Ε, τχ. 6 (Ιούνιος 1903), σ. 71-72</p><p>Αναφορά στην κυκλοφορία εντύπων και περιοδικών, όπως το έργο <em>Αποχαιρετισμός προς την Ελλάδα</em> της Σοφίας Μπακούνιν, η έμμετρη μετάφραση της <em>Μήδειας</em> του Ευριπίδη από τον Χρ. Χατζηχρήστου, το δεκαπενθήμερο περιοδικό <em>Έσπερος</em> του Δημ. Χαρβάτη και η <em>Πινακοθήκη</em>. Παράλληλα, σημειώνεται η προαγωγή του Κωνσταντίνου Καλλίνικου σε πρωτοπρεσβύτερο του Οικουμενικού Θρόνου.</p>101
3696
7003Παντοία κίνησιςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Ε, τχ. 26 (Ιανουάριος 1904), σ. 299-300</p><p>Αναφορά σε εκδόσεις περιοδικών, μουσικές εκδηλώσεις, διαλέξεις, σε θεατρικές παραστάσεις και στον αρραβώνα του Θεόφιλου Χρυσοστόμου με την Ελένη Σαλιάρη.</p>101
3697
7280Παντοία κίνησιςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Ε, τχ. 10 (Ιούλιος 1903), σ. 119-120</p><p>Το άρθρο αναφέρεται στη ανάρρωση του Οικουμενικού Πατριάρχη, έπειτα από χειρουργική επέμβαση στην οποία υποβλήθηκε καθώς και του συνεργάτη της Βοσπορίδας Ν. Βασιλειάδου. Ανακοινώνονται , επίσης οι αρραβώνες της Έλλης Σουρή με τον δικηγόρο Μοσχονά. Αναγγέλλεται η έκδοση πραγματείας για το γλωσσικό ζήτημα από τον καθηγητή Δ. Οικονομίδου. Τέλος, ανακοινώνεται η κυκλοφορία του τριακοστού τεύχους της Πινακοθήκης.</p>101
3698
6257Παντοία κίνησιςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Δ, τχ. 28 (Φεβρουάριος 1903), σ. 327-328</p><p>Αναφορά σε τιμητικές διακρίσεις που απονεμήθηκαν, στον χορό της Φιλοπτώχου Αδελφότητος Ταταούλων, καθώς και στην έκδοση τεύχους του περιοδικού <em>Καλλιτεχνική Πινακοθήκη</em>.</p>101
3699
7042Παντοία κίνησιςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Ε, τχ. 29 (Φεβρουάριος 1904), σ. 335-336</p><p>Γίνεται αναφορά σε θεατρικές παραστάσεις, στη βράβευση των αδερφών Ν. και Γ. Πίντζα στη Διεθνή Βιομηχανική Έκθεση Αθηνών, καθώς σε κοινωνικά γεγονότα (βάφτιση, γάμος, αρραβώνα).</p>101
3700
6340Παντοία κίνησιςΒοσπορίςΝαιΌχι

Ανυπόγραφο

<p>Έτος Ε, τχ. 2 (Απρίλιος 1903), σ. 24</p><p>Αναφορά σε τιμητική διάκριση που απονεμήθηκε ο βαθμός Σαλισέ στον Αχμέτ Κεμάλ βέη, υπάλληλο της Αυτοκρατορικής Κυβέρνησης, στο γάμο του δικηγόρου Νικολάου Παρίτση με τη γιατρό Μαρία Συλβέστρο καθώς και στην έκδοση του περιοδικού <em>Νευρολογική και Ψυχιατρική Επιθεώρησις.</em></p>101

© Γ.Α. 2025