1 | |
ΚΩΔ | 737 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Ωκεάνειος |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 737 | Άγνωστος/η | | Ωκεάνειος | | | | | | | | | | |
2 | |
ΚΩΔ | 797 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Ω |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 797 | Άγνωστος/η | | Ω | | | | | | | | | | |
3 | |
ΚΩΔ | 700 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Ψ |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 700 | Άγνωστος/η | | Ψ | | | | | | | | | | |
4 | |
ΚΩΔ | 564 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Χρ. Σχ. |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 564 | Άγνωστος/η | | Χρ. Σχ. | | | | | | | | | | |
5 | |
ΚΩΔ | 561 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Χιονία |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 561 | Άγνωστος/η | | Χιονία | | | | | | | | | | |
6 | |
ΚΩΔ | 559 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Χελιδών |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 559 | Άγνωστος/η | | Χελιδών | | | | | | | | | | |
7 | |
ΚΩΔ | 554 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Χ. Χ. Χ. |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 554 | Άγνωστος/η | | Χ. Χ. Χ. | | | | | | | | | | |
8 | |
ΚΩΔ | 553 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Χ. Χ. |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 553 | Άγνωστος/η | | Χ. Χ. | | | | | | | | | | |
9 | |
ΚΩΔ | 735 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Χ. Α. |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 735 | Άγνωστος/η | | Χ. Α. | | | | | | | | | | |
10 | |
ΚΩΔ | 551 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Χ. |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 551 | Άγνωστος/η | | Χ. | | | | | | | | | | |
11 | |
ΚΩΔ | 16 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Χ |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 16 | Άγνωστος/η | | Χ | | | | | | | | | | |
12 | |
ΚΩΔ | 545 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Φιλότεχνος |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 545 | Άγνωστος/η | | Φιλότεχνος | | | | | | | | | | |
13 | |
ΚΩΔ | 544 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Φιλίστωρ |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 544 | Άγνωστος/η | | Φιλίστωρ | | | | | | | | | | |
14 | |
ΚΩΔ | 543 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Φιλάρχαιος |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 543 | Άγνωστος/η | | Φιλάρχαιος | | | | | | | | | | |
15 | |
ΚΩΔ | 820 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Φειδίας |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 820 | Άγνωστος/η | | Φειδίας | | | | | | | | | | |
16 | |
ΚΩΔ | 616 |
Ονοματεπώνυμο | Σωφρονιάδης, Μιχαήλ |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Φαρμακίδης |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | 1932-08-20 |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | Φαρμακοποιός, δημοσιογράφος |
Βιογραφικό | |
---|
| 616 | Σωφρονιάδης, Μιχαήλ | | Φαρμακίδης | | 1932-08-20 | | | | | | | Φαρμακοποιός, δημοσιογράφος | |
17 | |
ΚΩΔ | 540 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Φ. |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 540 | Άγνωστος/η | | Φ. | | | | | | | | | | |
18 | |
ΚΩΔ | 645 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Το Ερμοπούλι της Τυμφρήστου |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 645 | Άγνωστος/η | | Το Ερμοπούλι της Τυμφρήστου | | | | | | | | | | |
19 | |
ΚΩΔ | 702 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Το ερμοπούλι |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 702 | Άγνωστος/η | | Το ερμοπούλι | | | | | | | | | | |
20 | |
ΚΩΔ | 746 |
Ονοματεπώνυμο | Πιτσιλλίδης, Ευέλθων Γ. |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Τ. Ν. |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 746 | Πιτσιλλίδης, Ευέλθων Γ. | | Τ. Ν. | | | | | | | | | | |
21 | |
ΚΩΔ | 525 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Συρακιώτης |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 525 | Άγνωστος/η | | Συρακιώτης | | | | | | | | | | |
22 | |
ΚΩΔ | 523 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σύλβιος |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 523 | Άγνωστος/η | | Σύλβιος | | | | | | | | | | |
23 | |
ΚΩΔ | 511 |
Ονοματεπώνυμο | Μαυρομιχάλης, Στέλιος |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Στυλ. Δ. Μαυρομιχάλης |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 511 | Μαυρομιχάλης, Στέλιος | | Στυλ. Δ. Μαυρομιχάλης | | | | | | | | | | |
24 | |
ΚΩΔ | 693 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Στησιλείδης |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 693 | Άγνωστος/η | | Στησιλείδης | | | | | | | | | | |
25 | |
ΚΩΔ | 752 |
Ονοματεπώνυμο | Σταματίου, Σταμάτιος |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σταμ. Σταμ. |
Χρονολογία γέννησης | 1881-01-01 |
Χρονολογία θανάτου | 1946-01-01 |
Τόπος γέννησης | Ναύπακτος |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | Δημοσιογράφος, συγγραφέας, ευθυμογράφος, σκιτσογράφος |
Βιογραφικό | |
---|
| 752 | Σταματίου, Σταμάτιος | | Σταμ. Σταμ. | 1881-01-01 | 1946-01-01 | Ναύπακτος | | | | | | Δημοσιογράφος, συγγραφέας, ευθυμογράφος, σκιτσογράφος | |
26 | |
ΚΩΔ | 658 |
Ονοματεπώνυμο | Λαμπίση, Σοφία |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σοφία θυγατήρ Λαμπίση, Σοφία θυγατήρ Λαμπίση ιατρού, |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | Αϊδίνιο |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | Χριστιανή ορθόδοξη |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | Ελληνορθόδοξη |
Μητρική Γλώσσα | Ελληνικά |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | Αϊδίνιο, |
Επάγγελμα | Ποιήτρια |
Βιογραφικό | Η Σοφία Λαμπίση ήταν κόρη του γιατρού Ζ. Δ. Λαμπίση, (στοιχεία με τα οποία συχνά υπογράφει τα έργα της, π.χ. "Σοφία θυγάτηρ Λαμπίση", "Σοφία θυγάτηρ Λαμπίση ιατρού"). Ο τόπος κατοικίας της οικογένειας ήταν το Αϊδίνιο. Σπούδασε στο Παρθεναγωγείο της Αγίας Φωτεινής (Σμύρνη) και για κάποιο χρονικό διάστημα άσκησε το επάγγελμα της δασκάλας (παρθεναγωγείο Αϊδινίου). Δημοσιεύει έργα της ήδη από τη δεκαετία του 1870 σε ποικίλα περιοδικά, ενώ αποτελί μόνιμη συνεργάτιδα του περιοδικού Μέντωρ (εκδίδεται στη Σμύρνη).
Βιβλιογραφία
Ντενίση, Σοφία, Ανιχνεύοντας την αόρατη γραφή: Γυναίκες και γραφή στα χρόνια του διαφωτισμού-ρομαντισμού. Αθήνα: Νεφέλη, 2014. |
---|
| 658 | Λαμπίση, Σοφία | | Σοφία θυγατήρ Λαμπίση, Σοφία θυγατήρ Λαμπίση ιατρού, | | | Αϊδίνιο | | Χριστιανή ορθόδοξη | Ελληνικά | | Αϊδίνιο, | Ποιήτρια | Η Σοφία Λαμπίση ήταν κόρη του γιατρού Ζ. Δ. Λαμπίση, (στοιχεία με τα οποία συχνά υπογράφει τα έργα της, π.χ. "Σοφία θυγάτηρ Λαμπίση", "Σοφία θυγάτηρ Λαμπίση ιατρού"). Ο τόπος κατοικίας της οικογένειας ήταν το Αϊδίνιο. Σπούδασε στο Παρθεναγωγείο της Αγίας Φωτεινής (Σμύρνη) και για κάποιο χρονικό διάστημα άσκησε το επάγγελμα της δασκάλας (παρθεναγωγείο Αϊδινίου). Δημοσιεύει έργα της ήδη από τη δεκαετία του 1870 σε ποικίλα περιοδικά, ενώ αποτελί μόνιμη συνεργάτιδα του περιοδικού Μέντωρ (εκδίδεται στη Σμύρνη).
Βιβλιογραφία
Ντενίση, Σοφία, Ανιχνεύοντας την αόρατη γραφή: Γυναίκες και γραφή στα χρόνια του διαφωτισμού-ρομαντισμού. Αθήνα: Νεφέλη, 2014. |
27 | |
Παπαντωνίου, Κωνσταντίνος Ι.
ΚΩΔ | 333 |
Ονοματεπώνυμο | Παπαντωνίου, Κωνσταντίνος Ι. |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σμωλ Κιπ |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 333 | Παπαντωνίου, Κωνσταντίνος Ι. | | Σμωλ Κιπ | | | | | | | | | | |
28 | |
ΚΩΔ | 495 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σίλφις |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 495 | Άγνωστος/η | | Σίλφις | | | | | | | | | | |
29 | |
ΚΩΔ | 61 |
Ονοματεπώνυμο | Γαϊτάνου-Γιαννιού, Αθηνά |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σίβυλλα, Νιόβη, Αθηνά Π. Γαϊτανοπούλου |
Χρονολογία γέννησης | 1880-01-01 |
Χρονολογία θανάτου | 1952-02-01 |
Τόπος γέννησης | Μακροχώρι (Κωνσταντινούπολη) |
Υπηκοότητα | Ελληνική |
Θρήσκευμα | Ορθόδοξη |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | Ελληνορθόδοξη |
Μητρική Γλώσσα | Ελληνική |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | Μακροχώρι, Κωνσταντινούπολη, Αθήνα (1911 και εξής) |
Επάγγελμα | Δασκάλα, δημοσιογράφος, λογοτέχνης (διηγηματογράφος) |
Βιογραφικό | Αρχισυντάκτρια του Περιοδικού Νέον Πνεύμα (Κωνσταντινούπολη), την περίοδο 1907-1911, Διευθύντρια των φεμινιστικών εντύπων Ελληνίς και Σοσιαλιστική Ζωή (εκδίδονται στην Αθήνα). Εργογραφία: Οράματα, τόμος πεζών ποιημάτων και διηγημάτων.
Η καταγωγή του ανθρώπου και η εξέλιξις του στην κοινωνία. Λαμάρκ- Δαρβίνος – Μαρξ. 1912. Γυναίκα, και πολιτική. 1923. •Αρσινόη Παπαδοπούλου: Ο βίος και το έργο της. •Τα φιλολογικά σαλόνια της Πόλης. 1948. Το πνευματικό Μακροχώρι του καιρού μας. Ιστανμπουλ, 1951 |
---|
| 61 | Γαϊτάνου-Γιαννιού, Αθηνά | | Σίβυλλα, Νιόβη, Αθηνά Π. Γαϊτανοπούλου | 1880-01-01 | 1952-02-01 | Μακροχώρι (Κωνσταντινούπολη) | Ελληνική | Ορθόδοξη | Ελληνική | | Μακροχώρι, Κωνσταντινούπολη, Αθήνα (1911 και εξής) | Δασκάλα, δημοσιογράφος, λογοτέχνης (διηγηματογράφος) | <p>Αρχισυντάκτρια του Περιοδικού Νέον Πνεύμα (Κωνσταντινούπολη), την περίοδο 1907-1911, Διευθύντρια των φεμινιστικών εντύπων Ελληνίς και Σοσιαλιστική Ζωή (εκδίδονται στην Αθήνα).</p><p>Εργογραφία: </p><p><em>Οράματα,</em> τόμος πεζών ποιημάτων και διηγημάτων. <br></p><p> Η καταγωγή του ανθρώπου και η εξέλιξις του στην κοινωνία. Λαμάρκ- Δαρβίνος – Μαρξ. 1912.</p><p> Γυναίκα, και πολιτική. 1923.</p><p>•Αρσινόη Παπαδοπούλου: Ο βίος και το έργο της. </p><p>•Τα φιλολογικά σαλόνια της Πόλης. 1948.</p><p> Το πνευματικό Μακροχώρι του καιρού μας. Ιστανμπουλ, 1951</p> |
30 | |
ΚΩΔ | 492 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σέργιος |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 492 | Άγνωστος/η | | Σέργιος | | | | | | | | | | |
31 | |
ΚΩΔ | 1 |
Ονοματεπώνυμο | Παπαδοπούλου, Αλεξάνδρα |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σατανίσκη, Σάνκο Πάνσας, Βυζαντίς, Βοσπορίς, Ανατολίτισσα, Θρακοπούλα, Αλεξάνδρα, Α.Π |
Χρονολογία γέννησης | 1867-01-09 |
Χρονολογία θανάτου | 1906-03-01 |
Τόπος γέννησης | Κωνσταντινούπολη |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | Χριστιανή |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | Ελληνορθόδοξη |
Μητρική Γλώσσα | Ελληνικά |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | Κωνσταντινούπολη, Σηλυβρία, Βουκουρέστι, Θεσσαλονίκη |
Επάγγελμα | Δασκάλα |
Βιογραφικό | Η Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου γεννήθηκε στη Βλάγκα της Κωνσταντινούπολης στις 9 Ιανουαρίου του 1867. Ήταν κόρη του Βασιλείου Παπαδόπουλου, στρατιωτικού γιατρού με καταγωγή από την Πελοπόννησο και της Ελένης Τζανή το γένος Φαλιέρι ιταλικής καταγωγής. Στη Βλάγκα η Παπαδοπούλου έμεινε μέχρι την ηλικία των επτά ετών, και στη συνέχεια η οικογένεια μετακόμισε στο Χάσκιοϊ, καθώς ο πατέρας της τοποθετήθηκε στον τουρκικό ναύσταθμο του Κεράτιου κόλπου. Η Βλάγκα και το Χάσκιοϊ αποτελούσαν σημαντικά προάστια της Κωνσταντινούπολης με μεγάλο ποσοστό ελληνικού πληθυσμού. Η Παπαδοπούλου είχε μια μεγαλύτερη αδερφή, την Αικατερίνη η οποία ήταν δασκάλα και πέθανε νέα και έναν κατά οχτώ χρόνια μικρότερο αδερφό, τον Ιωάννη (Τζαννή) Παπαδόπουλο, καθηγητή αργότερα της Μεσαιωνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Φοίτησε στο Κεντρικό Ανώτερο Παρθεναγωγείο της Παλλάδος και εργάστηκε ως δασκάλα σε σπίτια ομογενών, όπως του γιατρού και δημοτικιστή Φώτη Φωτιάδη στην Κωνσταντινούπολη, του Π. Σπανδωνίδη στο Βουκουρέστι, και σε κοινοτικά σχολεία του ευρωπαϊκού οθωμανικού χώρου. Συγκεκριμένα, το 1897 και για δύο χρόνια δίδαξε στο Κοινοτικό Παρθεναγωγείο της Σηλυβρίας στην Ανατολική Θράκη, του οποίου υπήρξε και διευθύντρια, το 1902 είχε διοριστεί ως επόπτης στα σχολεία της περιοχής Μελενίκου και το 1905-1906 ανέλαβε τη διεύθυνση του «Πρότυπου Πρακτικού Παρθεναγωγείου Θεσσαλονίκης», του Στέφανου Νούκα. Το 1899 κατηγορήθηκε ως δημοτικίστρια και ιδιαίτερα μετά τη συζήτηση που προκλήθηκε εξαιτίας ενός δημοσιεύματός της στην εφημερίδα Ταχυδρόμος (διήγημα Αρετή και Κακία) της Κωνσταντινούπολης, το οποίο ήταν γραμμένο στη δημοτική γλώσσα, η Πατριαρχική Κεντρική Εκπαιδευτική Επιτροπή, η οποία ήταν αρμόδια για τα εκπαιδευτικά θέματα του ελληνισμού της Πόλης, την απέκλεισε από όλα τα σχολεία. Έτσι, αναζήτησε εργασία στο Βουκουρέστι όπου παρέμεινε μέχρι το 1902. Εκεί, παρακολούθησε μαθήματα λογικής και αρχαιολογίας, μαρτυρία που εντοπίζεται στις επιστολές της. Όσον αφορά το συγγραφικό και εκδοτικό της έργο, το 1888 εκδίδει με συνεκδότρια τη Χαρίκλεια Κορακίδου για δυο χρόνια το Ημερολόγιον των Κυριών. Δημοσιεύει σε αυτό κυρίως διηγήματα αλλά και άλλα κείμενα τα οποία υπογράφει και με ψευδώνυμο. Τα ψευδώνυμα που χρησιμοποιούσε είναι Σατανίσκη, Σάνκο Πάνσας, Βυζαντίς, Βοσπορίς, Ανατολίτισσα, Θρακοπούλα και κάποιες φορές το όνομά της, Αλεξάνδρα και τα αρχικά Α.Π. Το 1889 εκδίδεται η πρώτη της συλλογή διηγημάτων Δεσμίς διηγημάτων, την οποία προλόγισε ο Γρηγόριος Ξενόπουλος. Το μεγαλύτερο μέρος του πεζογραφικού, χρονογραφικού και αρθρογραφικού της έργου το δημοσίευσε στο περιοδικό της Κωνσταντινούπολης Φιλολογική Ηχώ του Ν. Φαληρέα κατά τη διετία 1896-1897, όταν ήταν συνδιευθύντρια με τον Ι. Γρυπάρη, περίοδο κατά την οποία αναμείχθηκε και στο δημοτικιστικό κίνημα. Συνεργίες της βρίσκουμε και σε άλλα έντυπα της Πόλης (Εκλεκτά Μυθιστορήματα του Χρήστου Χιώτη, Κήρυξ, Ανατολικός Αστήρ) και της Αθήνας (Εικονογραφημένη Εστία, Εθνική αγωγή, Νέα Ελλάς, Εθνικόν Ημερολόγιον του Κ.Φ. Σκόκου). Η Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου θεωρείται η πρώτη Ελληνίδα γυναίκα πεζογράφος. Όσον αφορά τη γλώσσα στην οποία έγραφε, αυτή παρουσιάζει διακριτά στάδια και ίσως πειραματισμούς. Αρχικά χρησιμοποιούσε ένα είδος «άτεχνης καθαρεύουσας», όπως στα έργα της που δημοσίευσε στο Ημερολόγιο των Κυριών και στο περιοδικό Κήρυξ. Έπειτα, άρχισε να χρησιμοποιεί μια μορφή απλής καθαρεύουσας ενώ από το 1892 άρχισε να γράφει σε καθαρά δημοτική γλώσσα. Ωστόσο, η μορφή της γλώσσας που χρησιμοποιούσε δεν παρέμεινε σταθερή. Σε γενικές γραμμές, ο λόγος της ήταν απλός, κατανοητός, χωρίς ιδιωματισμούς, με λέξεις της δημοτικής γλώσσας και με απλά εκφραστικά μέσα. Όσον αφορά τα θέματα που την απασχολούσαν είχαν κυρίως κοινωνικό και αστικό χαρακτήρα καθώς ζούσε σε μια αστική κοινωνία με πλούσια πολιτιστική παράδοση. Τα περισσότερα διηγήματά της έχουν ως θέμα την Πολίτισσα της μεσαίας και ανώτερης τάξης σε όλες τις μορφές της κοινωνικής ζωής. Εκτός όμως από το κοινωνικό περιεχόμενο κάποια από τα έργα της παρουσιάζουν και μια ηθικοδιδακτική τάση. Το αφηγηματικό έργο της Αλεξάνδρας Παπαδοπούλου τοποθετείται στην γενιά του 1880, ωστόσο το έργο της αποκλίνει από την κυρίαρχη τάση της «σχολής». Τα έργα της τα οποία κινούνται γύρω από έναν κοινωνικό και πολιτικό προβληματισμό, χαρακτηρίζονται από έντονο ρεαλισμό, παραστατικότητα, ζωντάνια, δράση, κυριαρχεί ο διάλογος και μια έντονη τάση ψυχογράφησης των προσώπων. Η Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου πέθανε στις 8 Μαρτίου του 1906 από καρκίνο σε ηλικία 39 ετών και τάφηκε στο Α’ Κοιμητήριο Επταπυργίου.
Εργογραφία:
Παπαδοπούλου, Αλεξάνδρα και Χαρίκλεια Κορακίδου. Ημερολόγιον των Κυριών του Έτους 1888. Κωνσταντινούπολη: Αδελφοί Αγγελίδη, 1887.
Παπαδοπούλου, Αλεξάνδρα και Χαρίκλεια Κορακίδου. Ημερολόγιον των Κυριών εν Κωνσταντινουπόλει 1889. Κωνσταντινούπολη: Ν. Γ. Κεφαλίδου, 1888.
Ενδεικτική βιβλιογραφία:
Αναγνωστοπούλου, Χρυσούλα. «Όψεις της γυναικείας επιχειρηματικής δραστηριότητας: Ελληνίδες εκδότριες στον οθωμανικό χώρο (1887-1922)». Διδακτορική Διατριβή, Πανεπιστήμιο Κρήτης, 2018.
Anagnostopoulou, Chrysoula. “An Enterprise of One’s Own: Greek Women Publishers in Ottoman Territories at the Beginning of the 20th Century”. International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. November 9-11, 2018, University of Crete & Hellenic Open University, Rethymno. Βασιλάκη, Ασπασία. «Γυναικεία εκπαίδευση και νεοελληνική γραμματεία: γλώσσα, έθνος και εκπαίδευση στο έργο της Αλεξάνδρας Παπαδοπούλου». Μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία, Πανεπιστήμιο Κρήτης, 2013.
Γιαλούρης, Αντώνης. «Νεώτερες πληροφορίες για την Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου». Νέα Εστία, τχ. 32 (1942): 746-747.
Dalakoura, Katerina. "Greek Women’s Periodicals in Ottoman Space (1845-1919): Publishing as a Female Enterprise". Conference What is Knjiženstvo?, October 16-17, 2015, Faculty of Philology, University of Belgrade.
Δαλακούρα, Κατερίνα & Ζιώγου-Καραστεργίου, Σιδηρούλα. Η εκπαίδευση των γυναικών. Οι γυναίκες στην εκπαίδευση. Κοινωνικοί, ιδεολογικοί, εκπαιδευτικοί μετασχηματισμοί και η γυναικεία παρέμβαση (18ος -20ός αι.). Αθήνα: Ελληνικά Ακαδημαϊκά Ηλεκτρονικά Συγγράμματα και Βοηθήματα, 2015.
Εθνικό Κέντρο Βιβλίου, Αρχείο Ελλήνων Λογοτεχνών. Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου, http://www.ekebi.gr/frontoffice/portal.asp?cpage=NODE&cnode=461&t=312.
Μαυρέλος, Νίκος. «Η απουσία του ανδρικού λόγου/ρόλου ως εξουσιαστικού σε διηγήματα της Α. Παπαδοπούλου». Στο Λόγος γυναικών: Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, επιμέλεια Βασιλική Κοντογιάννη, 155-167. Αθήνα: 2008. Ντενίση, Σοφία. «Μια διερεύνηση της εικόνας της γυναικείας λογοτεχνικής και εικαστικής παρουσίας (1900-1940) με αφορμή ένα ερευνητικό πρόγραμμα». Στο Λόγος γυναικών: Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, επιμέλεια Βασιλική Κοντογιάννη, 69-82. Αθήνα: 2008. Παπακώστας, Γιάννης. Η ζωή και το έργο της Αλεξάνδρας Παπαδοπούλου. Αθήνα: Ε.Λ.Ι.Α.,1980.
Παπακώστας, Γιάννης. «Η πρώτη Ελληνίδα πεζογράφος». Το Βήμα, Μάρτιος 05, 2006, http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=171751.
[Παρρέν, Καλλιρρόη]. «Μυθιστοριογράφος Ελληνίς». Εφημερίς των Κυριών, Αρ. φ. 364 (11 Σεπτεμβρίου 1894).
[Παρρέν, Καλλιρρόη]. «Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου». Εφημερίς των Κυριών, Αρ. φ. 869 (19 Μαρτίου 1906). [Παρρέν, Καλλιρρόη]. «Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου». Εφημερίς των Κυριών, Αρ. φ. 870 (26 Μαρτίου 1906).
Paitaki, Maria. "Ladies’ Almanac (1888-1889) by Alexandra Papadopoulou and Charikleia Korakidou: A Publishing Attempt out of the 'Almanac Canon'". International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. November 9-11, 2018, University of Crete & Hellenic Open University, Rethymno.
Ριζάκη, Ειρήνη. «Το φύλο της γραφής ή η γραφή ως δικαίωμα στον ελληνικό 19ο αιώνα». Στο Λόγος γυναικών: Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, επιμέλεια Βασιλική Κοντογιάννη, 143-154. Αθήνα: 2008.
Ρούσσου, Βαρβάρα. «Ο μακρύς δρόμος της γυναικείας ελληνικής ποιητικής παράδοσης από τον 19ο στον 20ο αι.». Διδακτορική Διατριβή, Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, 2017. |
---|
Showing 1-1 of 1 item.
# | Pub | |
1 | Ημερολόγιον των Κυριών | |
Showing 1-1 of 1 item.
# | Pub | |
1 | Ημερολόγιον των Κυριών | |
Showing 1-1 of 1 item.
# | Pub | |
1 | Ημερολόγιον των Κυριών | |
| 1 | Παπαδοπούλου, Αλεξάνδρα | | Σατανίσκη, Σάνκο Πάνσας, Βυζαντίς, Βοσπορίς, Ανατολίτισσα, Θρακοπούλα, Αλεξάνδρα, Α.Π | 1867-01-09 | 1906-03-01 | Κωνσταντινούπολη | | Χριστιανή | Ελληνικά | | Κωνσταντινούπολη, Σηλυβρία, Βουκουρέστι, Θεσσαλονίκη | Δασκάλα | <p>Η Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου γεννήθηκε στη Βλάγκα της Κωνσταντινούπολης στις 9 Ιανουαρίου του 1867. Ήταν κόρη του Βασιλείου Παπαδόπουλου, στρατιωτικού γιατρού με καταγωγή από την Πελοπόννησο και της Ελένης Τζανή το γένος Φαλιέρι ιταλικής καταγωγής. </p><p>Στη Βλάγκα η Παπαδοπούλου έμεινε μέχρι την ηλικία των επτά ετών, και στη συνέχεια η οικογένεια μετακόμισε στο Χάσκιοϊ, καθώς ο πατέρας της τοποθετήθηκε στον τουρκικό ναύσταθμο του Κεράτιου κόλπου. Η Βλάγκα και το Χάσκιοϊ αποτελούσαν σημαντικά προάστια της Κωνσταντινούπολης με μεγάλο ποσοστό ελληνικού πληθυσμού. Η Παπαδοπούλου είχε μια μεγαλύτερη αδερφή, την Αικατερίνη η οποία ήταν δασκάλα και πέθανε νέα και έναν κατά οχτώ χρόνια μικρότερο αδερφό, τον Ιωάννη (Τζαννή) Παπαδόπουλο, καθηγητή αργότερα της Μεσαιωνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Φοίτησε στο Κεντρικό Ανώτερο Παρθεναγωγείο της Παλλάδος και εργάστηκε ως δασκάλα σε σπίτια ομογενών, όπως του γιατρού και δημοτικιστή Φώτη Φωτιάδη στην Κωνσταντινούπολη, του Π. Σπανδωνίδη στο Βουκουρέστι, και σε κοινοτικά σχολεία του ευρωπαϊκού οθωμανικού χώρου. Συγκεκριμένα, το 1897 και για δύο χρόνια δίδαξε στο Κοινοτικό Παρθεναγωγείο της Σηλυβρίας στην Ανατολική Θράκη, του οποίου υπήρξε και διευθύντρια, το 1902 είχε διοριστεί ως επόπτης στα σχολεία της περιοχής Μελενίκου και το 1905-1906 ανέλαβε τη διεύθυνση του «Πρότυπου Πρακτικού Παρθεναγωγείου Θεσσαλονίκης», του Στέφανου Νούκα. Το 1899 κατηγορήθηκε ως δημοτικίστρια και ιδιαίτερα μετά τη συζήτηση που προκλήθηκε εξαιτίας ενός δημοσιεύματός της στην εφημερίδα Ταχυδρόμος (διήγημα Αρετή και Κακία) της Κωνσταντινούπολης, το οποίο ήταν γραμμένο στη δημοτική γλώσσα, η Πατριαρχική Κεντρική Εκπαιδευτική Επιτροπή, η οποία ήταν αρμόδια για τα εκπαιδευτικά θέματα του ελληνισμού της Πόλης, την απέκλεισε από όλα τα σχολεία. Έτσι, αναζήτησε εργασία στο Βουκουρέστι όπου παρέμεινε μέχρι το 1902. Εκεί, παρακολούθησε μαθήματα λογικής και αρχαιολογίας, μαρτυρία που εντοπίζεται στις επιστολές της. Όσον αφορά το συγγραφικό και εκδοτικό της έργο, το 1888 εκδίδει με συνεκδότρια τη Χαρίκλεια Κορακίδου για δυο χρόνια το Ημερολόγιον των Κυριών. Δημοσιεύει σε αυτό κυρίως διηγήματα αλλά και άλλα κείμενα τα οποία υπογράφει και με ψευδώνυμο. Τα ψευδώνυμα που χρησιμοποιούσε είναι Σατανίσκη, Σάνκο Πάνσας, Βυζαντίς, Βοσπορίς, Ανατολίτισσα, Θρακοπούλα και κάποιες φορές το όνομά της, Αλεξάνδρα και τα αρχικά Α.Π. Το 1889 εκδίδεται η πρώτη της συλλογή διηγημάτων Δεσμίς διηγημάτων, την οποία προλόγισε ο Γρηγόριος Ξενόπουλος. Το μεγαλύτερο μέρος του πεζογραφικού, χρονογραφικού και αρθρογραφικού της έργου το δημοσίευσε στο περιοδικό της Κωνσταντινούπολης Φιλολογική Ηχώ του Ν. Φαληρέα κατά τη διετία 1896-1897, όταν ήταν συνδιευθύντρια με τον Ι. Γρυπάρη, περίοδο κατά την οποία αναμείχθηκε και στο δημοτικιστικό κίνημα. Συνεργίες της βρίσκουμε και σε άλλα έντυπα της Πόλης (Εκλεκτά Μυθιστορήματα του Χρήστου Χιώτη, Κήρυξ, Ανατολικός Αστήρ) και της Αθήνας (Εικονογραφημένη Εστία, Εθνική αγωγή, Νέα Ελλάς, Εθνικόν Ημερολόγιον του Κ.Φ. Σκόκου). Η Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου θεωρείται η πρώτη Ελληνίδα γυναίκα πεζογράφος. Όσον αφορά τη γλώσσα στην οποία έγραφε, αυτή παρουσιάζει διακριτά στάδια και ίσως πειραματισμούς. Αρχικά χρησιμοποιούσε ένα είδος «άτεχνης καθαρεύουσας», όπως στα έργα της που δημοσίευσε στο Ημερολόγιο των Κυριών και στο περιοδικό Κήρυξ. Έπειτα, άρχισε να χρησιμοποιεί μια μορφή απλής καθαρεύουσας ενώ από το 1892 άρχισε να γράφει σε καθαρά δημοτική γλώσσα. Ωστόσο, η μορφή της γλώσσας που χρησιμοποιούσε δεν παρέμεινε σταθερή. Σε γενικές γραμμές, ο λόγος της ήταν απλός, κατανοητός, χωρίς ιδιωματισμούς, με λέξεις της δημοτικής γλώσσας και με απλά εκφραστικά μέσα. Όσον αφορά τα θέματα που την απασχολούσαν είχαν κυρίως κοινωνικό και αστικό χαρακτήρα καθώς ζούσε σε μια αστική κοινωνία με πλούσια πολιτιστική παράδοση. Τα περισσότερα διηγήματά της έχουν ως θέμα την Πολίτισσα της μεσαίας και ανώτερης τάξης σε όλες τις μορφές της κοινωνικής ζωής. Εκτός όμως από το κοινωνικό περιεχόμενο κάποια από τα έργα της παρουσιάζουν και μια ηθικοδιδακτική τάση. Το αφηγηματικό έργο της Αλεξάνδρας Παπαδοπούλου τοποθετείται στην γενιά του 1880, ωστόσο το έργο της αποκλίνει από την κυρίαρχη τάση της «σχολής». Τα έργα της τα οποία κινούνται γύρω από έναν κοινωνικό και πολιτικό προβληματισμό, χαρακτηρίζονται από έντονο ρεαλισμό, παραστατικότητα, ζωντάνια, δράση, κυριαρχεί ο διάλογος και μια έντονη τάση ψυχογράφησης των προσώπων. Η Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου πέθανε στις 8 Μαρτίου του 1906 από καρκίνο σε ηλικία 39 ετών και τάφηκε στο Α’ Κοιμητήριο Επταπυργίου.</p><p><br><br></p><p>Εργογραφία:<br></p><p>Παπαδοπούλου, Αλεξάνδρα και Χαρίκλεια Κορακίδου. <em>Ημερολόγιον των Κυριών του Έτους 1888</em>. Κωνσταντινούπολη: Αδελφοί Αγγελίδη, 1887.<br></p><p>Παπαδοπούλου, Αλεξάνδρα και Χαρίκλεια Κορακίδου. <em>Ημερολόγιον των Κυριών εν Κωνσταντινουπόλει 1889</em>. Κωνσταντινούπολη: Ν. Γ. Κεφαλίδου, 1888.</p><p><br><br>Ενδεικτική βιβλιογραφία:<br></p><p>Αναγνωστοπούλου, Χρυσούλα. «Όψεις της γυναικείας επιχειρηματικής δραστηριότητας: Ελληνίδες εκδότριες στον οθωμανικό χώρο (1887-1922)». Διδακτορική Διατριβή, Πανεπιστήμιο Κρήτης, 2018.<br></p><p>Anagnostopoulou, Chrysoula. “An Enterprise of One’s Own: Greek Women Publishers in Ottoman Territories at the Beginning of the 20th Century”. International Exhibition & Conference <em>Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space</em>. November 9-11, 2018, University of Crete & Hellenic Open University, Rethymno.<br> </p><p>Βασιλάκη, Ασπασία. «Γυναικεία εκπαίδευση και νεοελληνική γραμματεία: γλώσσα, έθνος και εκπαίδευση στο έργο της Αλεξάνδρας Παπαδοπούλου». Μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία, Πανεπιστήμιο Κρήτης, 2013.<br></p><p>Γιαλούρης, Αντώνης. «Νεώτερες πληροφορίες για την Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου». <em>Νέα Εστία</em>, τχ. 32 (1942): 746-747.<br></p><p>Dalakoura, Katerina. "Greek Women’s Periodicals in Ottoman Space (1845-1919): Publishing as a Female Enterprise". Conference <em>What is Knjiženstvo?</em>, October 16-17, 2015, Faculty of Philology, University of Belgrade.<br></p><p>Δαλακούρα, Κατερίνα & Ζιώγου-Καραστεργίου, Σιδηρούλα. <em>Η εκπαίδευση των γυναικών. Οι γυναίκες στην εκπαίδευση. Κοινωνικοί, ιδεολογικοί, εκπαιδευτικοί μετασχηματισμοί και η γυναικεία παρέμβαση (18ος -20ός αι.)</em>. Αθήνα: Ελληνικά Ακαδημαϊκά Ηλεκτρονικά Συγγράμματα και Βοηθήματα, 2015.<br></p><p>Εθνικό Κέντρο Βιβλίου, Αρχείο Ελλήνων Λογοτεχνών. <em>Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου</em>, http://www.ekebi.gr/frontoffice/portal.asp?cpage=NODE&cnode=461&t=312.<br></p><p>Μαυρέλος, Νίκος. «Η απουσία του ανδρικού λόγου/ρόλου ως εξουσιαστικού σε διηγήματα της Α. Παπαδοπούλου». Στο <em>Λόγος γυναικών: Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου</em>, επιμέλεια Βασιλική Κοντογιάννη, 155-167. Αθήνα: 2008.<br> </p><p>Ντενίση, Σοφία. «Μια διερεύνηση της εικόνας της γυναικείας λογοτεχνικής και εικαστικής παρουσίας (1900-1940) με αφορμή ένα ερευνητικό πρόγραμμα». Στο <em>Λόγος γυναικών: Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου</em>, επιμέλεια Βασιλική Κοντογιάννη, 69-82. Αθήνα: 2008.<br> </p><p>Παπακώστας, Γιάννης. <em>Η ζωή και το έργο της Αλεξάνδρας Παπαδοπούλου</em>. Αθήνα: Ε.Λ.Ι.Α.,1980.<br></p><p>Παπακώστας, Γιάννης. «Η πρώτη Ελληνίδα πεζογράφος». <em>Το Βήμα</em>, Μάρτιος 05, 2006, http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=171751.<br></p><p>[Παρρέν, Καλλιρρόη]. «Μυθιστοριογράφος Ελληνίς». <em>Εφημερίς των Κυριών</em>, Αρ. φ. 364 (11 Σεπτεμβρίου 1894).<br></p><p>[Παρρέν, Καλλιρρόη]. «Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου». <em>Εφημερίς των Κυριών</em>, Αρ. φ. 869 (19 Μαρτίου 1906).<br> </p><p>[Παρρέν, Καλλιρρόη]. «Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου». <em>Εφημερίς των Κυριών</em>, Αρ. φ. 870 (26 Μαρτίου 1906).<br></p><p>Paitaki, Maria. "Ladies’ Almanac (1888-1889) by Alexandra Papadopoulou and Charikleia Korakidou: A Publishing Attempt out of the 'Almanac Canon'". International Exhibition & Conference <em>Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space</em>. November 9-11, 2018, University of Crete & Hellenic Open University, Rethymno.<br></p><p>Ριζάκη, Ειρήνη. «Το φύλο της γραφής ή η γραφή ως δικαίωμα στον ελληνικό 19ο αιώνα». Στο <em>Λόγος γυναικών: Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου</em>, επιμέλεια Βασιλική Κοντογιάννη, 143-154. Αθήνα: 2008.<br></p><p>Ρούσσου, Βαρβάρα. «Ο μακρύς δρόμος της γυναικείας ελληνικής ποιητικής παράδοσης από τον 19ο στον 20ο αι.». Διδακτορική Διατριβή, Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, 2017.</p> |
32 | |
ΚΩΔ | 488 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σ. Φ. |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 488 | Άγνωστος/η | | Σ. Φ. | | | | | | | | | | |
33 | |
ΚΩΔ | 526 |
Ονοματεπώνυμο | Προκοπίου, Σωκράτης Α. |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σ. Προκοπίου, Σωκρ. Α. Προκοπίου, Σ. Α. Π. |
Χρονολογία γέννησης | 1883-04-22 |
Χρονολογία θανάτου | 1957-09-29 |
Τόπος γέννησης | Μπουρνόβας Σμύρνης |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | Ελληνική |
Άλλες Γλώσσες | Γαλλική, ιταλική, αγγλική, αβυσσινιακή |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | Σμύρνη, Αίγυπτος, Αιθιοπία, Μεσοποταμία, Ινδία, Αθήνα |
Επάγγελμα | Συγγραφέας, λαογράφος, δημοσιογράφος |
Βιογραφικό | |
---|
| 526 | Προκοπίου, Σωκράτης Α. | | Σ. Προκοπίου, Σωκρ. Α. Προκοπίου, Σ. Α. Π. | 1883-04-22 | 1957-09-29 | Μπουρνόβας Σμύρνης | | | Ελληνική | Γαλλική, ιταλική, αγγλική, αβυσσινιακή | Σμύρνη, Αίγυπτος, Αιθιοπία, Μεσοποταμία, Ινδία, Αθήνα | Συγγραφέας, λαογράφος, δημοσιογράφος | |
34 | |
ΚΩΔ | 485 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σ. Κ. |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 485 | Άγνωστος/η | | Σ. Κ. | | | | | | | | | | |
35 | |
ΚΩΔ | 489 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σ. Δ. Σ |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 489 | Άγνωστος/η | | Σ. Δ. Σ | | | | | | | | | | |
36 | |
ΚΩΔ | 728 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Σ. |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 728 | Άγνωστος/η | | Σ. | | | | | | | | | | |
37 | |
ΚΩΔ | 850 |
Ονοματεπώνυμο | Παπαδιαμαντοπούλου, Όλγα |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Ρεβέκκα |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | Χριστιανή ορθόδοξη |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | Η Όλγα Παπαδιαμαντοπούλου τπήρξε soprano της λυρικής σκηνής και επίσης συγγραφέας. Βιβλιογραφία "Όλγα Παπαδιαμαντοπούλου", Εθνικόν Ημερολόγιον Κ.Φ. Σκόκου, 1909, σ. 217.
|
---|
# | Article | |
No results found. |
| 850 | Παπαδιαμαντοπούλου, Όλγα | | Ρεβέκκα | | | | | Χριστιανή ορθόδοξη | | | | | <p>Η Όλγα Παπαδιαμαντοπούλου τπήρξε soprano της λυρικής σκηνής και επίσης συγγραφέας.</p><p>Βιβλιογραφία</p><p>"Όλγα Παπαδιαμαντοπούλου", Εθνικόν Ημερολόγιον Κ.Φ. Σκόκου, 1909, σ. 217.</p><p><br></p> |
38 | |
ΚΩΔ | 482 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Ρέα |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 482 | Άγνωστος/η | | Ρέα | | | | | | | | | | |
39 | |
ΚΩΔ | 480 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Πυθία |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 480 | Άγνωστος/η | | Πυθία | | | | | | | | | | |
40 | |
ΚΩΔ | 479 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Πυγμαλίων |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 479 | Άγνωστος/η | | Πυγμαλίων | | | | | | | | | | |
41 | |
ΚΩΔ | 476 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Ποίησις Ιταλίδος |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 476 | Άγνωστος/η | | Ποίησις Ιταλίδος | | | | | | | | | | |
42 | |
ΚΩΔ | 470 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Παρωραίος |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 470 | Άγνωστος/η | | Παρωραίος | | | | | | | | | | |
43 | |
ΚΩΔ | 469 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Παρισινή |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 469 | Άγνωστος/η | | Παρισινή | | | | | | | | | | |
44 | |
ΚΩΔ | 468 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Παραβίκιος |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 468 | Άγνωστος/η | | Παραβίκιος | | | | | | | | | | |
45 | |
ΚΩΔ | 465 |
Ονοματεπώνυμο | Κεσίσογλους, Πανανός Ν. |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Πανανός Ν. Κεσίσογλους δ. ν |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | Κωνσταντινούπολη |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | Κωνσταντινούπολη, Αθήνα. |
Επάγγελμα | Δικηγόρος και δημοσιογράφος. |
Βιογραφικό | Ο Πανανός Κεσίσογλους αποτέλεσε διευθυντής της εφημερίδος «ΠΑΤΡΙΣ» με υπότιτλο «Καθημερινή Εφημερίς – Όργανον των εθνικών συμφερόντων» (έναρξη έκδοσης εφημερίδος: αρχές Αυγούστου του 1908). |
---|
| 465 | Κεσίσογλους, Πανανός Ν. | | Πανανός Ν. Κεσίσογλους δ. ν | | | Κωνσταντινούπολη | | | | | Κωνσταντινούπολη, Αθήνα. | Δικηγόρος και δημοσιογράφος. | Ο Πανανός Κεσίσογλους αποτέλεσε διευθυντής της εφημερίδος «ΠΑΤΡΙΣ» με υπότιτλο «Καθημερινή Εφημερίς – Όργανον των εθνικών συμφερόντων» (έναρξη έκδοσης εφημερίδος: αρχές Αυγούστου του 1908). |
46 | |
ΚΩΔ | 557 |
Ονοματεπώνυμο | Παμφίλης, Χαράλαμπος Γ. |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Παναής |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | Ικαρία |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | Δικηγόρος, πολιτικός, εκδότης, συγγραφέας |
Βιογραφικό | |
---|
| 557 | Παμφίλης, Χαράλαμπος Γ. | | Παναής | | | Ικαρία | | | | | | Δικηγόρος, πολιτικός, εκδότης, συγγραφέας | |
47 | |
Χατζηβασιλείου, Παναγιώτης Ι.
ΚΩΔ | 461 |
Ονοματεπώνυμο | Χατζηβασιλείου, Παναγιώτης Ι. |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Παναγ. Ι. Χ΄΄ Βασιλείου |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | Ποιητής |
Βιογραφικό | |
---|
| 461 | Χατζηβασιλείου, Παναγιώτης Ι. | | Παναγ. Ι. Χ΄΄ Βασιλείου | | | | | | | | | Ποιητής | |
48 | |
ΚΩΔ | 460 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Παλμύρα |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 460 | Άγνωστος/η | | Παλμύρα | | | | | | | | | | |
49 | |
ΚΩΔ | 452 |
Ονοματεπώνυμο | Αξιώτης, Παναγιώτης Α. |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Π.Α. Αξιώτης, Παν. Α. Αξιώτης |
Χρονολογία γέννησης | 1840-01-01 |
Χρονολογία θανάτου | 1918-01-01 |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | Ελληνική |
Άλλες Γλώσσες | Ρωσικά |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | Πεζογράφος, δραματουργός και μεταφραστής |
Βιογραφικό | |
---|
| 452 | Αξιώτης, Παναγιώτης Α. | | Π.Α. Αξιώτης, Παν. Α. Αξιώτης | 1840-01-01 | 1918-01-01 | | | | Ελληνική | Ρωσικά | | Πεζογράφος, δραματουργός και μεταφραστής | |
50 | |
ΚΩΔ | 459 |
Ονοματεπώνυμο | Άγνωστος/η |
Φωτογραφία | |
Ψευδώνυμα και άλλα ονόματα | Π…Λ… |
Χρονολογία γέννησης | |
Χρονολογία θανάτου | |
Τόπος γέννησης | |
Υπηκοότητα | |
Θρήσκευμα | |
Εθνοθρησκευτική κοινότητα | |
Μητρική Γλώσσα | |
Άλλες Γλώσσες | |
Τόποι που έζησε - μετακινήσεις | |
Επάγγελμα | |
Βιογραφικό | |
---|
| 459 | Άγνωστος/η | | Π…Λ… | | | | | | | | | | |